什么叫做杂诗(杂诗古诗带拼音)



什么叫做杂诗

网上有关“什么叫做杂诗”话题很是火热，小编也是针对杂诗古诗带拼音寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

杂诗释义如下：

1.谓兴致不一，不拘流例，遇物即言之诗。

2.杂诗（君自故乡来）是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗

杂诗?

拼音： [zá shī]

释义

1.指写随机产生的零星感想和琐事，不定题目的诗，可以作为单首诗名，也可以作为组诗名。

例如龚自珍的《己亥杂诗》，共315首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上迎接眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。

2.指杂体诗。

具有代表性有：回环诗（或称回文诗）、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。

这些杂体诗各有特点，有些纯粹是游戏，有些则具有一定的思想性和艺术性，深受人们的喜爱，流传至今。

出自初唐诗人沈佺期的《杂诗三首·其三》

闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。

**今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

杂诗古诗带拼音

杂诗的解释

谓兴致不一，不拘流例，遇物即言之诗。《文选》有杂诗一目，凡内容不属献诗、公宴、 游览 、行旅、赠答、哀伤、乐府诸目者，概列杂诗项。即有题如 张衡 《四愁》、 曹植 《 朔风 》等，内容相近，亦归此项，如 王粲 、 刘桢 、 曹植 兄弟等作皆即以“杂诗”二字为题，后世循之。《文选·王粲＜杂诗＞》 李善 注“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也” 唐 李周翰 注：“兴致不一，故云杂诗。” 清 桂馥 《札朴·杂诗》：“案《文选》 王仲宣 、 刘公干 、 魏文帝 、 陈思王 、 嵇叔夜 、 傅休奕 、 张茂先 、 枣道彦 、 左太冲 、 张季鹰 、 张 景阳 、 王景立 皆有杂诗。”

词语分解

杂的解释 杂 （杂） á 多种多样的，不 单纯 的：杂乱。杂沓。杂感。杂志。杂货。杂居。杂务。杂品。错综复杂。私心杂念。 混合：夹杂。混杂。杂交。 纯 部首 ：木； 诗的解释 诗 （诗） ī 文学体栽的一种，通过有 节奏 和韵律的语言 反映 生活 ，抒 * 感：诗歌。诗话（a．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人 议论 、行事的 著作 ；b．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史

王维的《杂诗》原文及赏析

《杂诗》古诗带拼音如下;

jiā zhù mèng jīn hé，mén duì mèng jīn kǒu。

家住孟津河，门对孟津口。

cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu。

常有江南船，寄书家中否。

jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì。

君自故乡来，应知故乡事。

第一首诗描写闺人怀远以及盼望音书的心情，第二首诗描写游子思念家人，向故乡来人询问家中情形的话。第三首诗写思妇给丈夫回信中的话，三首诗写出一种缠绵深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄怀，都不事雕琢。杂诗三首是唐代诗人王维创作的组诗作品，这是拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句，暗含思念家乡的情绪。

王维介绍

王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州人，祖籍山西祁县，唐朝诗人、画家。王维出身太原王氏，于唐玄宗开元年间中进士第，开元九年为太乐丞，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称王右丞。

王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称王孟，因笃诚奉佛，有诗佛之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》，存诗约400首。北宋苏轼评云，味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。

以上内容参考：百度百科—《杂诗》

《杂诗》

　君自故乡来，

　应知故乡事。

　来日倚窗前，

　寒梅著花未?

赏析一

　王维的《杂诗》历来被认为是一首忧郁的诗歌，认为是因思乡而忧郁。确实，带着一种忧伤的心情来读这首诗，就会有一种浓郁的怀乡之情。

　但是这首诗的伟大之处，可能还在于它其实还有另一种情绪在，或者说，诗歌包含了几种情绪的缠结。“君自故乡来，应知故乡事。”可以是一种脑筋急转弯式的游戏性问答。回答者大概会很自信，会说：当然，有什么问题，你尽管问!但是诗人当然知道，问哪些问题，对方会对答如流。诗人于是反其道而行之，偏不问人事，而问物事。这一问不知对方可能回答得出?如果这是一个很容易的问题，那么便是相当于自问自答，明知故问。花开不开不因人事，只因气候季节，是一种自然规律。到了时候就会按期开放，这还用问吗?可是诗人就这么问了，那么回答者如何回答?无非两种答案：开了，或者未开。但直愣愣地回答，会多么无趣呀。

　想必，现实生活中的对方不会傻乎乎地直接回答。而是会愣在那儿，傻半天。如果那样，就中了诗人的妙计，引发一场大笑。

　因为，对于远离家乡的游子来说，倚窗前的寒梅开不开并不是其真正的关心所在。多少诗歌读者在这里犯了傻乎乎的毛病，说什么诗人对于梅花的欣赏、关心在此可见一斑。这真是不懂艺术，不懂诗歌，把诗歌读肤浅了!其实诗人的真正目的，哪里是梅花之事?难道生活中的人说话，从来都是心口如一?其实生活中有趣的时候，都是心口不一造成的。

　远离家乡的人，对于家乡的了解总是停留在离开家乡的时刻。离开家乡越久，家乡人事世事的变动就越大越多，而有的人事世事变动会令游子高兴，但是也肯定有些世事变动会让人失落或痛苦。这是每一个离乡背井的人的常识。正因为此，诗人才不敢直接提问那些人事世事，而是首先提问一个毫不危险的话题。无论这个问题的回答如何，诗人都会承受得住。而且由于这个问题太过出乎意外，回答者可能一时摸不着头脑，甚至可能真的没有留意到梅花，那样，诗人还会得到想得到的恶作剧般的快感。

　这种快感其实大半是诗人早已预料到的，是诗人计划中应得的心理享受。但是这种提问的效果是暂时性的，因为远离家乡的游子接下来必然要直面来自家乡的人事变化、世事变化。只是诗歌要让我们真正领略的是，我们要从这一问题的设计来体会诗人内心的复杂性。诗人为什么面对来自家乡的人首先提出的竟是这样的问题?是诗人害怕听到来自家乡的某种不利的世事变迁，以此采用这样一种提问，以便推迟片刻，好让自己的心理准备得更为充分一些?读者自然可以根据自己的人生经历、经验作多种猜想。而这正是唐诗最为令人叹服的地方，那就是，伟大的唐诗所留的空白，总是那种能够提供给读者最为丰富的想象空间。

赏析二

　就这样诗歌让我们几乎聆听到了诗人内心的激烈跳动。体味了到了诗人内心的复杂性和矛盾性。于是诗歌在有了欢快的显性结构的同时，下面又隐藏着更为冲突、复杂、深沉的深层结构。只是这个深层结构有多深，都留在无边无际的空白中，仰仗高水平的读者自己去建构。

　诗歌的空白、深层结构的建构，不是任意的。诗歌虽然到此为止，接下来诗人与对方的交谈内容为何，只能依靠读者自己的经历去填充。但是无论如何填充，这个欢快的表层结构，都对深层结构的填充想象起着界定性作用。

　因为既然诗人会如此诚惶诚恐，拐弯抹角地面对家乡人，那么他一定是对来自家乡的人事、世事的变迁不太乐观，也由此表明这个人一定有一番不平坦的人生经历，其家庭、家乡不是那么一帆风顺。否则，他干吗不急着把自己最想问、最关心的问题在第一时刻提出来?只有一个心地单纯，少不更事的毛头小子或毛丫头片子，才会有话直说。一个远离家乡的人，如果真的只关心窗前的寒梅，对其他了无兴趣，那么这个人就太绝情绝义了。正因为诗人对家乡的人事世事深深地关心，才会极度害怕其中发生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是极其纯净的人，所以才会在紧张之余，去试图超越这种紧张。由此我们欣赏到的正是一个举重若轻，一个经历虽丰富但心地却依然纯净的成熟者的情致。

　这是一个非凡的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然不乏超然尘世，保持自由心态的精神风致。那么，诗人为什么要写这一首诗歌的目的也就跃然纸上：他是歌咏一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。



杂诗王维这首诗的意思是什么

　　《杂诗》的译文：您从我们的故乡来，一定知道我们家乡的人情世态。请问您来的时候，我家雕着花纹的窗户前的腊梅开花了没有全诗即事抒情，抒写了诗人遇到故乡来人之事，表达了诗人强烈的思乡之情。

　《杂诗》

　君自故乡来，应知故乡事。

　来日绮窗前，寒梅着花未

　注释

　来日：来的时候。

　绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。

　着花未：开花没有。

　着(zhuó)花，开花。

　未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

　《杂诗》的赏析

　这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写，透露出无限情味。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。全诗开头两句“君自故乡来，应知故乡事”，传神地表达了诗人的思乡之情。

　前两句中“故乡”一词迭见，正表现出诗人强烈的思乡之情：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。后两句“来日绮窗前，寒梅着花未”质朴平淡而诗味浓郁，让人出乎常情，又绝非故作姿态，表现出诗人思家之切。

杂诗的诗意是什么

《杂诗》的诗意：

人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。

生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

世人都可以视同为兄弟，何必一定要是亲生的同胞才是兄弟呢？

遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。

青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

原文：

《杂诗》

作者陶渊明

朝代魏晋

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

赏析：

王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。

这组《杂诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。

关于“什么叫做杂诗”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！