“玉阶生白露”出自哪首诗?(玉阶生白露,玲珑望秋月什么意思)
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“玉阶生白露”出自哪首诗?
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出自:唐代诗人李白的《玉阶怨》。
全文如下:
《玉阶怨》 李 白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。?
却下水晶帘,玲珑望秋月。
《玉阶怨》属乐府中的《相和歌·楚调曲》,从现存的歌辞的实际内容看,都是专门写宫怨的,乐曲。李白这一首也不例外,当然我们在理解上也可以稍微宽泛一点,当成一首闺怨诗来欣赏,不仅仅限于宫中。诗的篇幅非常短,只有四句二十个字,“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”诗中的女主人公一开始站在台阶上,不知不觉中,夜已经深了,所以她回到了屋中,放下了珠帘,但仍然不肯入睡,而在执着地望着帘外那一轮皎洁的月亮,继续出神。诗歌提供的场景是非常有限的,不过是从庭院中的台阶上移到了水晶帘内的闺房中,天象是白露和秋月,用来表明诗歌中发生的事件的季节与时间,是在秋天的一个夜晚,从头到尾,主人公的动作极为有限,先是站在台阶上等待,然后回屋中望月。
玉阶生白露,玲珑望秋月什么意思
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
这是一首宫怨诗。前两句写无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,主人公却还在痴痴等待。后两句写寒气袭人,主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,有幽邃深远之美。
李白的《玉阶怨》,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,见人之仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人之幽怨如诉。二字似写实,实用曹子建“凌波微步,罗袜生尘”意境。
怨深,夜深,不禁幽独之苦,乃由帘外而帘内,及至下帘之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;若人不伴月,则又有何物可以伴人?月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。
“却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此一转折,似断实连;似欲一笔荡开,推却愁怨,实则经此一转,字少情多,直入幽微。却下,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本以夜深、怨深,无可奈何而入室。入室之后,却又怕隔窗明月照此室内幽独,因而下帘。帘既下矣,却更难消受此凄苦无眠之夜,于更无可奈何之中,却更去隔帘望月。此时忧思徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”之纷至沓来,如此情思,乃以“却下”二字出之。“却”字直贯下句,意谓:“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折返复,所谓字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”之法,似当如此。“玲珑”二字,看似不经意之笔,实则极见工力。以月之玲珑,衬人之幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动见意,引读者步入诗情之最幽微处,故能不落言筌,为读者保留想象余地,使诗情无限辽远,无限幽深。以此见诗家“不著一字,尽得风流”真意。以叙人事之笔抒情,恒见,易;以抒情之笔状人,罕有,难。
契诃夫有“矜持”说,也常闻有所谓“距离”说,两者颇近似,似应合为一说。即谓作者应与所写对象,保持一定距离,并保持一定“矜持”与冷静。如此,则作品无声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使读者觉有漫天诗思飘然而至,却又无从于字句间捉摸之。这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月 为什么却字有无限幽怨
“玉阶生白露,玲珑望秋月”的意思是:玉石砌的台阶上生起了露水,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
此句出自唐·李白的《玉阶怨》。前两句写女主人公无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,她却还在痴痴等待;后两句写寒气袭人,女主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。全诗无一语正面写怨情,只是抓住宫女生活中的一个细节及一时的心理动态,便概括地反映出宫女生活的孤独清凄。
“却下水晶帘”——这是充满一种盼望、等候的无限幽怨。
形容女主人公没有睡意,呆坐在那里,透过水晶帘,望着那可望而不可及的月光出神冥思。
她是在等待,盼望,但是这位女主人公要和“玲珑”的秋月对望到什么时候,却是无人知晓了。
女主人公内心的幽怨是无法用语言表达的,借用后来白居易的一句诗来形容此诗的这种“不著一字,尽得风流”的写法是再合适不过了,即“此时无声胜有声”。
关于宫怨的诗句
1求关于宫廷怨的诗词
李白笔下的宫廷怨妇玉阶怨玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。《宫怨》作者:李益 年代:唐 体裁:七绝露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。注释: 和王昌龄“奉帚平明”、“闺中**”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。
长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显着特点。
前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。
晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。
这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。
昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。
两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是宫怨,恰恰是宫怨的对立面,是得宠承恩的情景。
写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。
与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。
但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“宫怨”的主题。
诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显着。
《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。 诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。
铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。
大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。
现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。
虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。/scdq/htm/4175htm。
2求关于宫廷怨的诗词后宫词 ——白居易 泪湿罗巾梦不成, 夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断, 斜倚薰笼坐到明。 韵译: 泪水湿透罗巾,好梦却难做成; 深夜,前殿传来有节奏的歌声。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝; 她独倚着熏笼,一直坐待天明。 赏析: 一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。
而全诗却一气浑成,如笋破 土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一 个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。
夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前 殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。
全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。 长信秋词 ----王昌龄 其一 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。 其二 高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。 其三 奉帚平明金殿开, 且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色, 犹带昭阳日影来。 其四 真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。 其五 长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。 宫词 ----朱庆余 寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。 这首宫怨诗,反映了宫女们失宠或不得宠的痛苦与空虚寂寞,有哀怨而不敢怨的苦衷 宫词 ----张祜 故国三千里, 深宫二十年。
一声《何满子》, 双泪落君前。 西宫春怨 ----王昌龄 西宫夜静百花香, 欲卷珠帘春恨长。
斜抱云和深见月, 朦胧树色隐昭阳。 西宫秋怨 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
谁分含啼掩秋扇?空悬明月待君王"。 陈皇后 阿娇 长门怨 ----李白 天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。 桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。 《长门赋》 ----司马相如 夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。
魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。
心慊移而不省故兮,交得意而相亲。 伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。
修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。
登兰台而遥望兮,神怳怳而外*。 。
。 译文 什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。
芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。 曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。
从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。 我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。
愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。 明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。
每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。
登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。 梅妃 江采萍 唐玄宗开元中(713—741年),太监高力士出使到福建、广东一带,见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹,就收她选入宫中服侍唐玄宗,大受宠幸,唐玄宗自得江采苹,视宫中粉黛如尘土。
江采苹癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗戏名曰梅妃。梅妃不仅以美貌受宠,更以表演《惊鸿舞》得到乐舞行家唐玄宗的专宠。
唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》,一座光辉”。 东楼赋 玉鉴尘生,凤奁杳殄。
懒蝉鬓鬓之巧梳,闲缕衣之轻练。 苦寂寞于蕙宫,但疑思于兰殿。
信摽落之梅花,隔长门而不见。 况乃花心恨,柳眼弄愁,暖风习习,春鸟啾啾。
楼上黄昏兮,听风吹而回首; 碧云日暮兮,对素月而凝眸。 长闼深扃,嗟青鸾之绝信; 温泉不到,忆拾翠之旧游。
忆昔太液清波,水光荡浮,笙歌赏燕,陪从宸旒。 奏舞鸾之妙曲,乘益鸟仙舟。
君情缱绻,深叙绸缪。 誓山海而常在,似日月而无休。
奈何嫉色庸庸,妒气冲冲,夺我之爱幸,斥我于幽宫。 思旧欢之莫得,想梦着乎朦胧。
度花朝与月夕,羞懒对乎春风。 欲相如之奏赋,奈世才之不工。
属愁吟之未尽,已响动乎疏钟, 空长叹而掩袂,踌躇步于楼东。 谢赐珍珠 柳叶双眉久不描, 残妆和泪污红绡。
长门尽日无梳洗, 何必珍珠慰寂寥。
3求一些比较经典的宫怨诗春宫怨 年代:唐 作者:杜荀鹤 体裁:五律 早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。 风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。 春宫怨 年代:唐 作者:杜荀鹤 体裁:五律 早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。 风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。 拟宫怨 年代:明 作者:顾璘 紫殿繁华梦已沉,掖庭苔色晚阴阴。
浮云变态随君意,朗月流辉鉴妾心。 屈戍横门金锁冷,辘轳牵井玉瓶深。
空将锦瑟传哀怨,寂寞谁听空外音。 汉皇宫殿月明时,曾侍宸游百子池。
舞马登床春进酒,盘龙衔烛夜观棋。 御前却辇言无忌,众里当熊死不辞。
旧恨飘零同落叶,春风空绕万年枝。 水殿夫容隐暗霜,夜临新月自焚香。
窗间画扇含秋思,帐里华灯隔御光。 四壁椒涂花霭散,六宫莲漏水声长。
君恩未必缘歌舞,无那昭阳掌上狂。 咫尺长门万里遥,耻将裙绶曳纤腰。
盈盈璧月沉鸾镜,渺渺银河断鹊桥。 上苑旌旗回夜猎,建章钟鼓散晨朝。
此身不及双栖凤,处处随君听九《韶》。 不见彤墀日月旗,庭隅草木掩清辉。
金舆到处无新故,玉儿从来有是非。 暮雨楼台双燕入,春寒池馆百花稀。
监宫一去无人语,独自含颦咏绿衣。 翠靥金蝉入帝家,拟将新宠属铅华。
君王自信图中貌,静女虚迎梦里车。 帐殿秋阴生角枕,屟廊空响应琵琶。
含情独倚朱阑暮,满院微风动落花。 古宫怨 年代:唐 作者:王建 体裁:乐府 乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。 吴宫怨 年代:唐 作者:张籍 体裁:乐府 吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。
吴王醉后欲更衣, 座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂, 秋风袅袅生繁枝。
姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。 白日在天光在地,君今那得长相弃。
4求一些比较经典的宫怨诗春宫怨
年代:唐 作者:杜荀鹤 体裁:五律
早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
春宫怨
年代:唐 作者:杜荀鹤 体裁:五律
早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
拟宫怨
年代:明 作者:顾璘
紫殿繁华梦已沉,掖庭苔色晚阴阴。
浮云变态随君意,朗月流辉鉴妾心。
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舞马登床春进酒,盘龙衔烛夜观棋。
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旧恨飘零同落叶,春风空绕万年枝。
水殿夫容隐暗霜,夜临新月自焚香。
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四壁椒涂花霭散,六宫莲漏水声长。
君恩未必缘歌舞,无那昭阳掌上狂。
咫尺长门万里遥,耻将裙绶曳纤腰。
盈盈璧月沉鸾镜,渺渺银河断鹊桥。
上苑旌旗回夜猎,建章钟鼓散晨朝。
此身不及双栖凤,处处随君听九《韶》。
不见彤墀日月旗,庭隅草木掩清辉。
金舆到处无新故,玉儿从来有是非。
暮雨楼台双燕入,春寒池馆百花稀。
监宫一去无人语,独自含颦咏绿衣。
翠靥金蝉入帝家,拟将新宠属铅华。
君王自信图中貌,静女虚迎梦里车。
帐殿秋阴生角枕,屟廊空响应琵琶。
含情独倚朱阑暮,满院微风动落花。
古宫怨
年代:唐 作者:王建 体裁:乐府
乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。
吴宫怨
年代:唐 作者:张籍 体裁:乐府
吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
白日在天光在地,君今那得长相弃。
5宫怨诗的宫怨诗代表作唐代诗人写了大量的宫怨诗。但它不同于六朝及唐初那些专门描写宫庭绮靡生活的宫体诗,而是以描写宫女幽怨为主题的。白居易的《上阳白发人》、《陵园妾》,刘方平的《春怨》,顾况、刘禹锡、朱庆余的《宫词》,王维的《秋夜曲》,杜牧的《秋夕》,李白的《玉阶怨》,谢眺《玉阶怨》等等,不胜枚举。绝句圣手王昌龄则更写了着名的《西宫春怨》、《长信秋词》。这些宫怨诗大都从不同角度,描写了宫女(或嫔妃)们的悲惨生活和精神痛苦。但是,它们却有个共同之点,都把宫妃们的怨恨,归之于失宠或不得宠而生的怨望,而且都只表露宫女们生活的一角,或则说得很含蓄。
6唐代宫怨诗的赏析“宫怨诗”是一个重要组成部分。
李白、王昌龄、顾况、白居易、刘方平、薛逢、杜牧、朱庆余、杜荀鹤等众多诗人笔下的宫女之怨,都描述得寂寞哀怨,孤苦无助,婉曲感人。以景衬怨,凄凉无限;闻声生怨,愁绪难理;因情而怨,悲愤四溢。
诗人们从视觉、听觉、幻觉,或单独写怨,或种种感觉交融在一起,将怨气、怨情或怨言委婉地表述出来,使诗歌达到另一种新的艺术境界。一、视觉上面, 以景衬怨,凄凉无限。
在那种被扭曲的社会里,宫女是毫无身份、地位可言的、不被皇帝宠幸的多余人。因为长得好看,宫女被选举入宫,伴随她们的却是无尽的孤苦和寂寞。
唐诗中用视觉来展示宫女凄惨内心世界的,有以花衬人,有以望月写情,有以清晨梳妆照镜自怜诸多方式来体现的。以花衬人写哀怨:鲜艳的花朵往往是生命与活泼的象征,也是青春活力的征表。
残花败柳,固然能烘托出宫女的不幸,但鲜花娇叶,却也能够反衬出更凄苦的遭遇。杜荀鹤《春宫怨》颈联“风暖鸟声碎,日高花影重”就是典型例子。
宋代着名评论家胡仔《茹溪渔隐丛话·前集》卷二十三说:“谚云:‘杜(荀鹤)诗三百首,唯在一联中’——‘风暖鸟声碎,日高花影重’是也。”由此可知本首诗在当时被人们推崇的热闹程度。
风是“暖”的,鸟声是“碎”的,这一切都洋溢着生命的清新气息,荡漾着青春的活力,却也反衬出宫女被冷落的怨情与怨气。与岑参几乎同一时期的唐代诗人刘方平,其绝句《春怨》后两句是这样写的:“寂寞空庭春欲晓,梨花满地不开门。”
现在的院中竟然也寂静无人,而且又是花期早已过去的晚春季节,这就使人感到整个宫院的孤独寂寞和冷清了,它让人不禁潸然泪下。美人,就像梨花凋零一般衰败不堪,其身世是多么可悲,其青春是多么易逝。
王昌龄的绝句《春宫怨》一二句“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”及朱庆余绝句《宫中词》一二句“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩”也是以花衬人,摹写宫女愁苦的形象句子。以望月写情:月色是清静安祥的体现,它能影射出一个人宁静平和的内心世界。
有月亮的时候,也能令人产生思乡的念头。“宫怨诗”中的月色描写,也包含这些。
王昌龄的《春宫怨》云:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。”这就首先给读者描绘了一幅春意融融、静默恬静的淡淡的宫廷风景画。
诗句以桃花来点染心绪,也以月色来暗示心情。这里,触物起兴,暗喻宫女承宠,犹如桃花沾沐雨露之恩,比兴兼顾;这里,也将本来毫无高低远近之分的月亮偏说成“未央殿前月轮高”,只因为那里是新人受宠、旧人遭弃的地方,这正是这个失宠宫女心向往之而不得近的伤心所在,因而她觉得月亮是彼高此低,皇上是彼近此远。
同样的,李白五绝《玉阶怨》一二句言:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”
夜深、怨深,愁苦更深,幽静孤独之情油然而生。宫女、月色,似月怜人,似人怜月;若人不伴月,何以他物伴人?月无言,人也无语。
不怨之怨远深于怨。像顾况的《宫词》三四句“月殿影开闻夜漏,水精帘卷近秋河”以及杜牧《秋夕》全首诗“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,做看牵牛织女星”也是以望月写伤心之情的绝妙诗句。因照镜而自怜:镜子能真实地反映人物的本来面貌。
宫女们对镜自照,或为博得君王的宠爱,或哀叹年华易逝,青春难再。薛逢七律《宫词》云:“十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。云鬓罢梳还对镜,罗衣于换更添香。
遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。”宫女嫔妃刻意梳妆打扮,其唯一目的就是获得皇上的宠幸,她们唯一能做的也是以色媚人。
同通过梳妆对镜,我们可以看出这首诗歌首联写希望,颔联以环境衬托出她们的盼望,颈联以动作折射出她们的期望,尾联则突出地写出 杜荀鹤《春宫怨》:“早被蝉娟误,欲妆临镜慵。承恩不在貌,教妾若为容?风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。”二、听觉上面,闻声生怨,愁绪难理。
孤独寂寞的遭弃生活,单调乏味的阔大院落,只能使宫女们极尽耳目之能事,或看,或听,或思,层层递递,哀哀怨怨,难以舒怀。看,只能是坐井观天;听,也能暂时释怀。
杜荀鹤的《春宫怨》“风暖鸟声碎”,一声鸟鸣,令人心神不安,肺腑俱裂;薛逢的七律《宫词》第四句“水滴铜龙昼漏长”,也描绘出了宫女急切盼望找到精神寄托的焦虑心态。白居易的七言绝句《宫词》“泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明” 也是这样,以听觉写心情。 除此之外,王昌龄七绝《春宫怨》第三句“平阳歌舞心承宠”是描写宫女企待宠幸的一个绝好细节,“新承宠”三字,自然让人们联想起那个刚刚失去宠爱的旧人,可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望皇帝寝宫,耳听新人的歌舞戏语,其孤寂愁惨之情状,其怨悱神伤之态貌,都是不言自明的了。
我们再看顾况的七绝《宫词》:“玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏,水精帘卷近秋河。”
这里,诗歌所运用的对比与反衬的艺术手。
7唐代宫怨诗的赏析“宫怨诗”是一个重要组成部分。
李白、王昌龄、顾况、白居易、刘方平、薛逢、杜牧、朱庆余、杜荀鹤等众多诗人笔下的宫女之怨,都描述得寂寞哀怨,孤苦无助,婉曲感人。以景衬怨,凄凉无限;闻声生怨,愁绪难理;因情而怨,悲愤四溢。
诗人们从视觉、听觉、幻觉,或单独写怨,或种种感觉交融在一起,将怨气、怨情或怨言委婉地表述出来,使诗歌达到另一种新的艺术境界。一、视觉上面, 以景衬怨,凄凉无限。
在那种被扭曲的社会里,宫女是毫无身份、地位可言的、不被皇帝宠幸的多余人。因为长得好看,宫女被选举入宫,伴随她们的却是无尽的孤苦和寂寞。
唐诗中用视觉来展示宫女凄惨内心世界的,有以花衬人,有以望月写情,有以清晨梳妆照镜自怜诸多方式来体现的。以花衬人写哀怨:鲜艳的花朵往往是生命与活泼的象征,也是青春活力的征表。
残花败柳,固然能烘托出宫女的不幸,但鲜花娇叶,却也能够反衬出更凄苦的遭遇。杜荀鹤《春宫怨》颈联“风暖鸟声碎,日高花影重”就是典型例子。
宋代着名评论家胡仔《茹溪渔隐丛话·前集》卷二十三说:“谚云:‘杜(荀鹤)诗三百首,唯在一联中’——‘风暖鸟声碎,日高花影重’是也。”由此可知本首诗在当时被人们推崇的热闹程度。
风是“暖”的,鸟声是“碎”的,这一切都洋溢着生命的清新气息,荡漾着青春的活力,却也反衬出宫女被冷落的怨情与怨气。与岑参几乎同一时期的唐代诗人刘方平,其绝句《春怨》后两句是这样写的:“寂寞空庭春欲晓,梨花满地不开门。”
现在的院中竟然也寂静无人,而且又是花期早已过去的晚春季节,这就使人感到整个宫院的孤独寂寞和冷清了,它让人不禁潸然泪下。美人,就像梨花凋零一般衰败不堪,其身世是多么可悲,其青春是多么易逝。
王昌龄的绝句《春宫怨》一二句“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”及朱庆余绝句《宫中词》一二句“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩”也是以花衬人,摹写宫女愁苦的形象句子。以望月写情:月色是清静安祥的体现,它能影射出一个人宁静平和的内心世界。
有月亮的时候,也能令人产生思乡的念头。“宫怨诗”中的月色描写,也包含这些。
王昌龄的《春宫怨》云:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。”这就首先给读者描绘了一幅春意融融、静默恬静的淡淡的宫廷风景画。
诗句以桃花来点染心绪,也以月色来暗示心情。这里,触物起兴,暗喻宫女承宠,犹如桃花沾沐雨露之恩,比兴兼顾;这里,也将本来毫无高低远近之分的月亮偏说成“未央殿前月轮高”,只因为那里是新人受宠、旧人遭弃的地方,这正是这个失宠宫女心向往之而不得近的伤心所在,因而她觉得月亮是彼高此低,皇上是彼近此远。
同样的,李白五绝《玉阶怨》一二句言:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”
夜深、怨深,愁苦更深,幽静孤独之情油然而生。宫女、月色,似月怜人,似人怜月;若人不伴月,何以他物伴人?月无言,人也无语。
不怨之怨远深于怨。像顾况的《宫词》三四句“月殿影开闻夜漏,水精帘卷近秋河”以及杜牧《秋夕》全首诗“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,做看牵牛织女星”也是以望月写伤心之情的绝妙诗句。因照镜而自怜:镜子能真实地反映人物的本来面貌。
宫女们对镜自照,或为博得君王的宠爱,或哀叹年华易逝,青春难再。薛逢七律《宫词》云:“十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。云鬓罢梳还对镜,罗衣于换更添香。
遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。”宫女嫔妃刻意梳妆打扮,其唯一目的就是获得皇上的宠幸,她们唯一能做的也是以色媚人。
同通过梳妆对镜,我们可以看出这首诗歌首联写希望,颔联以环境衬托出她们的盼望,颈联以动作折射出她们的期望,尾联则突出地写出 杜荀鹤《春宫怨》:“早被蝉娟误,欲妆临镜慵。承恩不在貌,教妾若为容?风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。”二、听觉上面,闻声生怨,愁绪难理。
孤独寂寞的遭弃生活,单调乏味的阔大院落,只能使宫女们极尽耳目之能事,或看,或听,或思,层层递递,哀哀怨怨,难以舒怀。看,只能是坐井观天;听,也能暂时释怀。
杜荀鹤的《春宫怨》“风暖鸟声碎”,一声鸟鸣,令人心神不安,肺腑俱裂;薛逢的七律《宫词》第四句“水滴铜龙昼漏长”,也描绘出了宫女急切盼望找到精神寄托的焦虑心态。白居易的七言绝句《宫词》“泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明” 也是这样,以听觉写心情。 除此之外,王昌龄七绝《春宫怨》第三句“平阳歌舞心承宠”是描写宫女企待宠幸的一个绝好细节,“新承宠”三字,自然让人们联想起那个刚刚失去宠爱的旧人,可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望皇帝寝宫,耳听新人的歌舞戏语,其孤寂愁惨之情状,其怨悱神伤之态貌,都是不言自明的了。
我们再看顾况的七绝《宫词》:“玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏,水精帘卷近秋河。”
这里,诗歌所运用的对比与反衬的艺术手法是十分鲜明的。诗人越是将得宠宫妃寻欢作乐的场面铺写得。
玉阶生白露,夜久浸罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月意识是什么
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
前两句写无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,主人公却还在痴痴等待。后两句写寒气袭人,主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,有幽邃深远之美。
玉阶生白露,夜久侵罗袜的意思
关于“玉阶生白露,夜久侵罗袜的意思”如下:
“玉阶生白露,夜久侵罗袜”出自唐代诗人李白的《玉阶怨》。这句诗的意思是:玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。
这句诗生动地描绘了这样一个场景:一个女子在寒冷的夜晚,久久地站在玉石砌的台阶上,等待着丈夫的归来。随着时间的推移,寒冷的露水逐渐浸湿了她的罗袜。
诗人通过这句诗,不仅描绘了女子的孤独和等待,也通过“玉阶”、“白露”、“水晶帘”、“秋月”等词语,渲染出一种寒冷、凄清的氛围。这些寒冷的物象,表现了妇人心里的悲凉和怨情。
同时,“罗袜”这个细节描写,表现出女子的仪态和身份,也让人感受到她内心的怨情和无奈。夜凉露重,罗袜知寒,却仍不见丈夫回家,这种怨情难以言表。
整首诗中,李白并没有直接写“怨”,而是通过描写环境和人物心情,让读者自己去体会和感受这种怨情。这种含蓄的表达方式,也让这首诗更加耐人寻味。
此外,“玉阶生白露,夜久侵罗袜”这句诗中的“生”字和“侵”字用得非常妙。其中,“生”字表现了露水从无到有的动态过程,形象地描绘了夜晚的寂静和露水的滋润;“侵”字则表现了露水逐渐浸湿罗袜的过程,传递了女子怨情和无奈的心情。
同时,这句诗的韵律和节奏也非常优美,读起来朗朗上口。整首诗中,李白通过运用比喻、象征等修辞手法,将情感融入物象之中,使得诗歌更加生动、形象,富有感染力。
“玉阶生白露,夜久侵罗袜”这句诗是李白《玉阶怨》中的经典之笔,通过细腻的描写和生动的渲染,表现了女子怨情和无奈的心情。
总的来说,“玉阶生白露,夜久侵罗袜”这句诗,通过生动的描写和渲染,表达了女子深夜独立阶砌的孤独和怨情,展现了诗人李白的细腻和才华。
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