儿童经典古诗《咏鹅》全文(关于咏鹅的诗句)
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儿童经典古诗《咏鹅》全文
网上有关“儿童经典古诗《咏鹅》全文”话题很是火热,小编也是针对关于咏鹅的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
《咏鹅》是骆宾王在7岁时写的一首诗,这首诗以清新欢快的语言,抓住鹅的突出特征来进行描写,写得自然、真切、传神,是《唐诗三百首》中最耳熟能详、最易吟诵的唐诗代表名篇。下面是我为大家整理的儿童经典古诗《咏鹅》全文,欢迎参考~
《咏鹅》
鹅 鹅 鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
译文
“鹅!鹅!鹅!”,水中,一群鹅儿伸着弯曲的脖子,对着蓝天在歌唱。
它们雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。
注释
①咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅:用诗词来赞美鹅。
②项:颈的后部。这里指鹅的脖子。
③掌:诗中指鹅的脚掌。
④拨:划动,拨开。
赏析
首先,小朋友是不是感觉这首诗很好读,朗朗上口?你看“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”。多么好读,是不是感觉很顺?这就是唐诗的一大特点,有韵律美。也就是最后一个字韵母相同或相近,所以读起来就像顺口溜,抑扬顿挫,带有天然的节奏。我们给大家讲的诗,都是以朗诵为主的,不好读,读起来不顺畅的诗我们都没有选。
大家看一下这首诗的第一句,连了三个“鹅”字,“鹅鹅鹅!”古今少有!很有气势。运用摹声的手法,把鹅的鸣叫声送到人们的耳朵里,使人如闻其声,如见其形。不难想象,小作者听到鹅的叫声,看到鹅在水面上游来游去,心中多么快活。好像在指给别人:你看你看“鹅鹅鹅”!这完全是孩子的语言。非常生动。
第二句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫时的样子:弯曲着长长的脖子,向着蓝天高歌。在孩子的眼中,鹅的样子有多么得意,多么神气!鹅的脖子比较有特点,所以小诗人抓住了鹅独特的地方,一个声音,一个脖子,即使你不知道这首诗的名字,你也应该能想到,这是写的鹅。所以也有的人将这首诗作为谜语来猜,先说诗,再让大家猜这是什么动物,你也可以让其他小朋友猜一下?
三、四句描写鹅游动的情态。“白毛浮绿水,红掌拨清波。”洁白的羽毛,碧绿的春水,鲜红的脚掌,清澈的波纹,白、绿、红互相映衬,色彩鲜艳。多么的美好,多么的协调,美的象一卷画一样。鹅在水上是轻轻地“浮”,缓缓地“拨”,动作优美高雅,这情景多么的悠然自得,当然会使孩子心情愉快,甚至会高兴地手舞足蹈。
小朋友们,你看唐诗没那么难吧?这首诗的语言朴素自然,新鲜活泼,就像说话一样。那诗人和一般人最大的差距在哪里呢,我觉得不是文字上的功夫。我们学习的.前十几首诗,文字都非常的简单,但非常的优美。我觉得诗人和一般人最大的区别就是观察力,诗人应该是很敏感,能观察到生活中的独特的地方,比如说声音、形象、动作、颜色等,并可以抓住特点进行描绘。“曲项”、“白毛”、“红掌”,是白鹅的形体特征;“向天歌”、“浮绿水”、“拨清波”,是白鹅的生活习性和行动特征。诗人抓住这些特征,把白鹅浮水时的形象和神态写得生动、逼真,给人留下了一副富有情趣的、美丽的图画。
在很多的儿童古诗选本中,这首诗都被列为第一位,一是因为他是小孩子写的,也因为这首诗本身也充满了画面感,将大白鹅的形态声音都写活了,小朋友们,你说写诗简单吗?只要你善于观察,不断的积累,也可以写出这样的好诗哦。
关于咏鹅的诗句
《咏鹅》作者骆宾王?朝代唐。
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
翻译:
鹅鹅鹅,面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面。红红的脚掌,拨动着清清水波。
赏析:
诗歌的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。 第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。
鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。 以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。
创作背景:
《咏鹅》相传是骆宾王七岁时创作的诗歌。小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。
客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。七岁的骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。
《咏鹅》是一首咏物诗,讲究的是描绘事物在似与不似之间,物要形神兼备,体现兴寄,既不是单纯的物,但又不能脱离原来的物。而此处的“神”,当然不是物本身所有的,物作为没感情没思想的对象,不可能有什么“神”,但它的形往往以某种方式与人的内心相通,所以才有了通过描绘事物的外形,来寄予作者的情感精神的可能性。
1. 咏鹅的古诗
《咏鹅》——唐代:骆宾王鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。译文:“鹅!鹅!鹅!”面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。诗的第一句连用三个“鹅'字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。
这句先写所见,再写所听,极有层次。下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形,诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。
鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对。
一、创作背景小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。
村外有一口池塘叫骆家塘。有一天,家中来了一位客人。
客人问了他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。
骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。二、作者简介骆宾王,公元619年出生在婺州义乌(今中国浙江义乌),是唐朝著名的诗人,他在七岁所做的《咏鹅》一直流传至今,千年不衰,也因为这个典故,他从小被人称作神童。
在诗词方面极具天赋,极其擅长写七言歌行,七言歌行的长篇代表作《帝京篇》辞藻华丽、形式灵活,且言辞工整、音节和谐、感情丰富、朗朗上口,在当时被称为是千古绝唱。
2. 咏鹅的古诗1,《咏鹅》唐代:骆宾王
原文:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
白话文释义:白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。
2,《鹅赠鹤》唐代:白居易
原文:君因风送入青云,我被人驱向鸭群。雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?
白话文释义:鹤借助风力飞入青天自由翱翔,鹅却命运不济被迫和鸭子为伍。我鹅长有雪白的脖颈、洁白的羽毛和红红的脚掌,哪一点比不上鹤?
3,《蝶恋花·春涨一篙添水面》宋代:范成大
原文:春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。
白话文释义:春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
4,《深院》 唐代:韩偓
原文:鹅儿唼啑栀黄觜,凤子轻盈腻粉腰。深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。
白话文释义:小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
5,《鹅儿》唐代:李郢
原文:腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草, 永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
白话文释义:腊月悠闲地走在村舍间的路上,**的小鹅游在清水中间真可怜,哪里管世道纷乱,只是跟着新生的草儿一样永远留在田野间,没事的时候成群地鸣叫在水际,争相伸长了脖颈直逼人前。
3. 咏鹅的古诗要内容咏鹅
体裁:唐诗
朝代:唐代
作者:骆宾王
原文:
é é é
鹅、鹅、鹅,
qū xiàngtiāngē
曲项向天歌。
báimáofúlǜshuǐ
白毛浮绿水,
hóngzhǎngbōqīngbō
红掌拨清波。
作者简介:
骆宾王(约638~684)唐代诗人。字观光,义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。
写作背景:
这是骆宾王在7岁时写的一首诗,这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理。而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
鉴赏:
开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。
诗中,小作者从自己的角度、自己的心态,去理解和观察鹅,用了拟人的手法,如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比,也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“浮水”、“红掌”、“清波”,相映成趣,扼要鲜明。 这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态,写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名,被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时,骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状,写得极感人。当武后读到“一抔土之未干,六尺之孤安在”两句时,极为震动,责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后,骆宾王下落不明,有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
无论从什么角度和方面看,在艺术上,这首诗都是堪称一绝的。
简单意思:
鹅,鹅,鹅,
弯弯的脖子对天唱着歌。
一身白毛浮在绿水上,
一对红掌拨起清水波。
4. 古诗《咏鹅》的全诗句是什么鹅、鹅、鹅,
qū xiàng xiàng tiān gē
曲 项 向 天 歌。
bái máo fú lǜ shuǐ
白 毛 浮 绿 水,
hóng zhǎng bō qīng bō
红 掌 拨 清 波。
1、《咏鹅》,《全唐诗》第79卷047首,是唐朝诗人骆宾王写的一首“咏物诗”,相传是其七岁诗的作品,骆亦因此被目为“神童!全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了作者对鹅的喜爱之情。诗人骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名,被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时,骆宾王代他写《讨武檄》。当武后读到“一抔之土未干,六尺之孤何安”两句时,心为之触动,责问宰相为何不早重用此人。
2、小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。
3、相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
5. 咏鹅的古诗怎么写题鹅 唐李商隐 眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云. 那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分. 舟前小鹅儿 唐杜甫 鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅.引颈嗔船逼,无行乱眼多. 翅开遭宿雨,力小困沧波.客散层城暮,狐狸奈若何. 得房公池鹅 唐杜甫 房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云. 凤凰池上应回首,为报笼随王右军. 鹅儿 唐李郢 腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜. 何穷散乱随新草,永日淹留在野田. 无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前. 风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船. 道州北池放鹅 唐吕温 我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿.安得免沸鼎,澹然游清池. 见生不忍食,深情固在斯.能自远飞去,无念稻粱为. 咏鹅 唐骆宾王 鹅鹅鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波. 鹅赠鹤 唐白居易 君因风送入青云,我被人驱向鸭群. 雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君? 鹤答鹅 唐白居易 右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞. 未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥.
参考资料:
百度知道。 6. 咏鹅这首诗中有哪些描写动作的词歌 浮 拨首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情.这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”.次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态.“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切.鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌.三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波.”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态.“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象.鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
7. 关于鹅的诗句咏鹅
唐骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
除此以外,还有许多写鹅的古诗:
题鹅
唐李商隐
眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。
舟前小鹅儿
唐杜甫
鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。
得房公池鹅
唐杜甫
房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。
鹅儿
唐李郢
腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。
何穷散乱随新草,永日淹留在野田。
无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。
道州北池放鹅
唐吕温
我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。
鹅赠鹤
唐白居易
君因风送入青云,我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?
8. 古诗咏鹅意思和诗句《咏鹅》是我国唐代诗人骆宾王7岁时的作品。全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了诗人对鹅的喜爱之情。
诗人:骆宾王 朝代:唐
鹅,鹅,鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
注释
1. 咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。 2. 项:颈的后部。 3. 掌:诗中指鹅的脚掌。
译文
大白鹅啊白鹅, 你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫, 洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上, 红红的脚掌拨动着清清的水波。
9. 咏鹅古诗中的名句古诗咏鹅意思和诗句
1.诗句:鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。 ----骆宾王《咏鹅》
2.译文:
鹅呀,弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上,红色的脚掌拨动着清澈的水波。
3.注释:
①咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅:用诗词来赞美鹅。
②项:颈的后部。这里指鹅的脖子。
③掌:诗中指鹅的脚掌。
④拨:划动,拨开。
4.赏析:
本诗中,作者从自己的角度、自己的心态,去理解和观察鹅,用了拟人的手法,如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比,也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”,相映。
首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
无论从什么角度和方面看,在艺术上,这首诗都是堪称一绝的。
5.作者介绍:
骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。
古诗《咏鹅》带拼音
古诗《咏鹅》带拼音如下:
鹅(é),鹅,鹅(é),
曲(qū)项(xiàng)向(xiàng)天(tiān)歌(gē)。
白(bái)毛(máo)浮(fú)绿(lǜ)水(shuǐ),
红(hóng)掌(zhǎng)拨(bō)清(qīng)波(bō)。
以上就是古诗咏鹅注音版。
这首诗通过对一只鹅的描写,以及鹅的特点和行为,传达了一种纯真、朴素的田园情趣,引起了人们对自然的共鸣和对生活的热爱。每个字、每句话都描绘得非常生动,让读者仿佛能够看到鹅儿在水面上舒展着脖子歌唱的情景,也能感受到清澈的水波中白鹅的美丽和红鹅掌的动人。
这首诗没有复杂的修辞和深奥的隐喻,却通过平实的文字传递了一种深刻的情感。它表现了诗人对自然生活的喜爱,对小事物的关注,以及对童真、纯朴的向往。这种朴实自然的创作风格,使得《咏鹅》成为了一首经久不衰的儿童经典诗歌,受到了广大读者的喜爱。
总之,骆宾王的《咏鹅》以其纯真的情感、清新的意境,深刻地刻画了鹅儿的形象,传达出作者对自然和生活的热爱,成为了中国古典诗歌中的一颗璀璨明珠。通过拼音对照,我们更能体味到这首诗的美妙之处。
古诗咏鹅全诗句是什么
《咏鹅》全诗句是:
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
译文:
鹅鹅鹅,面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面。红红的脚掌,拨动着清清水波。
作者:唐·骆宾王
诗歌赏析
这首诗歌固然把鹅儿的形态描绘得非常生动,而形态与动态又紧密关联,“曲项”是在绘形,何尝不是写动,鹅儿长长的颈项弯曲起来了,为的是爆发出嘹亮的鸣声。尤其是下面的“浮”和“拨”两个动词,更是写足了鹅儿的动态了——绿水悠悠,鹅儿浮游其中,多么自由自在啊!
鹅儿红红的脚掌,拨动着悠悠绿水,激荡起一圈圈清澈的水波,雪白的躯体不断前行,又多么快乐!“浮”含游,“拨”含行,二者连成一体,再加上“向天歌”,简直逼真如画了。
鹅鹅鹅,曲项向天歌,谁的诗句
“鹅鹅鹅,曲项向天歌”是唐代诗人骆宾王的诗句。
一、原文
鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
二、译文
鹅鹅鹅,面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面。红红的脚掌,拨动着清清水波。
三、出处
唐·骆宾王《咏鹅》
作者简介
骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。
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