关于墨竹的诗句郑板桥(关于墨竹的诗句)



关于墨竹的诗句郑板桥

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1. 关于墨竹画的诗句

2. 关于墨竹的诗句

关于墨竹画的诗句 1.有关郑板桥作品《墨竹画》的介绍

郑板桥墨竹作品欣赏 在清代初期我国书画艺坛上，升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星，这就是画史上著名的“扬州八怪”。

他们在继承我国古代书画的优秀传统基础上，创造性地发展了我国的文人画，积极倡导诗、书、画、印的综合艺术，从而开创了我国绘画崭新的画风，为中国绘画史的发展作出了新的贡献。而在这些著名的群星里，最为皎皎者应首推郑板桥。

郑板桥（1 695—1 765），名燮，字克柔，号板桥。江苏兴化县人。

他生于日渐破落的书香门第，从小失母，由乳母抚养成人。父之本（字立庵），县禀生，家居授徒众多，板桥幼随父学。

1 6岁随邑人陆震学作词。约25岁，因娶妻有了子女，再加上父亲年迈，为谋生计遂设塾于真州之江村（又称西村），从事教馆生涯三四年。

30岁时，父亲去世，生活更加困顿，教书的微薄收入已难以养家糊口，于是就以卖画为生，在扬州当了十年职业画家。雍正十年（1 752），板桥到南京参加乡试，中举人。

乾隆元年（i 736），板桥到京师参加会试，中了进士，并特作《秋葵石笋图》以自贺。乾隆七年（1 742）春，赴任山东范县县令，5年后调潍县又做了7年知县，前后共当1 2年县令。

据史料记载，他在做范、潍知县时很有一些惠政，案无一积牍，无一冤民，从而得到老百姓的拥护。郑板桥为政清廉，节衣缩食，是位颇有政绩的清官。

郑板桥擅画兰、竹、石，间作梅花、古松等。他不仅是一位著名的画家，而且是一位优秀的现实主义的诗人。

他的书法，标新立异，自成一体，堪称稀世之珍。故时人称他“三绝诗书画”，不为过誉。

郑板桥的绘画是有很高的艺术造诣，究其渊源，主要来自两个方面：一是师古人，主要宗法郑思肖、徐渭、陈淳、石涛和高其佩，但不为陈法所拘，而是活学活用。他在《兰竹石图》中题记：“平生爱所南先生及陈古白画兰竹，既又见大涤子画竹，或依法皴，或不依法皴，或整或碎，或完或不完，遂取其意，构成石势，然后以兰竹添缝其间。

虽学出两家，而笔墨则一气也。…‘遂取其意”这就是他学古人的奥妙所在。

他极力主张学画.“师其意，不在迹象间”“学一半，撇一半”“不宗一家”。二是更多的是向大自然学习，他在《墨竹图》中题记：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”

他学习社会.宗法自然，但不搞纯自然主义，而是把从自然中搜集的资料，进行去粗取精，去伪存真.由此及彼，由表及里地反复地分析对比，找出其中的规律来，然后进行创作。同时.他还根据长年的创作实践，总结出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三个不同的创作阶段。

“眼中之竹”是客观存在的自然实景，是对自然观察和从中体验的灵感；“胸中之竹”是艺术创作的构思，一手中之竹”是艺术创作的实现。正由于郑板桥有了正确的理论指导，故在他一生创作的大量的优秀作品中形成了清新、秀逸、劲健的艺术风格.从而为文人画的发展.做出了新的贡献。

郑板桥画墨竹，多为写意之作。一气呵成.生活气息十分浓厚，一枝一叶.不论枯竹新篁，丛竹单枝，还是风中之竹。

雨中之竹.都极富变化之妙.如竹之高低错落，浓淡枯荣.点染挥毫，无不精妙。画风清劲秀美，超尘脱俗，给人一种与众不同之感。

他自题《墨竹图》：“在纸中者，有在纸外者。此番竹竿多于竹叶其摇风弄雨，含霜吐露者，皆隐跃于纸外平！ 他又说：“文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。

与可之有成竹.所谓渭川千亩在胸中也；板桥之无成竹，如雷霆霹雳，草木怒生，有莫如其然而然者，盖大化之流行.其 道如是，与可之有，板桥之无，是一是二解人会之。”实际上，板桥“胸无成竹”与文与可“胸有成竹”在根本上是不矛盾的，郑板桥注意的是在创作之前，构思要与熟练的技巧相结台， 但这种写意画与文与可高度写实墨竹画在技法上又是有区别的，即有写意与写实、抽象与具象、神似与形似的不同。

特别引人注目的是郑板桥画竹还讲究书与画的有机结台，“以草书之中竖长撇法运之”，他说：“书法有行款，竹更要有行款，书法有浓淡，竹更要有浓淡，书，去 有疏密，竹更要有疏密。”为此，人们都能从他的字画中体味到。

郑板桥画的怪石，先勾石约 轮廓，再作少许横皴或淡擦，但从不点苔，造型如石笋，方劲挺峭，直入云端，往往竹石相交，出奇制胜，给人一种“强悍”“不羁”“天趣淋漓，烟云满幅”之感《竹石图》。郊板桥画 的兰花，多为山野之兰，以重墨草书之笔，尽写兰之烂漫天性，花叶一笔点画，画花朵如蝴蝶纷飞，笔法洒脱秀逸，十分有趣，画风取法石涛而又有创新。

郑板桥的画，构图奇险，不拘一格，有的高耸入云，有的平淡天真，比如他画的兰花，有的生在悬崖峭壁之中，有的生在平坡荆棘之畔，生机蓬勃，意趣横生。不仅有完美的艺术形 式，而且有丰富而深刻的思想内容。

他说：“凡吾画兰、画竹、画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享入也。”在封建专制的时代，这些以“劳人”为重的思想，无不闪烁着民主思 想的火花。

他又在《竹石图》中题记：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”作者由萧萧飘动的竹叶子而联想到民间的疾苦，说明作者确有同。

2.郑板桥的题墨竹诗句表达了一种什么样的情怀

这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

3.郑板桥的题墨竹诗句表达了一种什么样的情怀

墨竹：

这是郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中的诗句，全诗是：

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。

这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。

4.《墨竹题图诗》 大意

墨竹图题诗 （清）郑燮 衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。 郑燮，字克柔，号板桥，清朝诗词书画家，“扬州八怪”之一。

乾隆时进士，曾任七品县官。 这首诗写他在任上是山东受灾，饥民无数。

郑板桥整日为灾民奔波，白天劳顿，晚上思绪万千，夜不能寐。听着冷雨敲窗，风吹疏竹，发出萧萧之声，他立即联想到百姓啼饥号寒的怨声，于是起身展纸做画，成就此篇，送予上级，使其了解民间疾苦，并上书请示放赈，打开官仓，救济百姓。

灾情严重，情况紧急，他来不及等上级批复，毅然决定开仓放粮，同时动员官人煮粥赈灾，因此得罪了上级，被罢官。朋友说他糊涂，他写“难得糊涂”四字表明自己的态度。

前人画竹多写实，竹干粗，竹叶小。板桥笔下的竹子竹干很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。

虽是风吹萧萧作响，但竹叶绝无风吹雨打之态，表现出作者“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

参考资料：

。

5.>中竹子 的诗

墨竹图题诗

（清）郑燮

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

郑燮，字克柔，号板桥，清朝诗词书画家，“扬州八怪”之一。乾隆时进士，曾任七品县官。

这首诗写他在任上是山东受灾，饥民无数。郑板桥整日为灾民奔波，白天劳顿，晚上思绪万千，夜不能寐。听着冷雨敲窗，风吹疏竹，发出萧萧之声，他立即联想到百姓啼饥号寒的怨声，于是起身展纸做画，成就此篇，送予上级，使其了解民间疾苦，并上书请示放赈，打开官仓，救济百姓。灾情严重，情况紧急，他来不及等上级批复，毅然决定开仓放粮，同时动员官人煮粥赈灾，因此得罪了上级，被罢官。朋友说他糊涂，他写“难得糊涂”四字表明自己的态度。

前人画竹多写实，竹干粗，竹叶小。板桥笔下的竹子竹干很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。虽是风吹萧萧作响，但竹叶绝无风吹雨打之态，表现出作者“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

关于墨竹的诗句 1. 关于墨竹的古诗

关于“墨竹”的古诗有：

1.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

2.独坐幽篁里，弹琴复长啸。____王维《竹里馆》

3.斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

4.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

5.竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

6.西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》

7.掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。____沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》

8.山际见来烟，竹中窥落日。____吴均《山中杂诗》

9.孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

10.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。____李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

11.夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》

12.过江千尺浪，入竹万竿斜。____李峤《风》

13.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

14.相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。____郑谷《鹧鸪》

15.竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。____杨万里《夏夜追凉》

16.井灶有遗处，桑竹残朽株。____陶渊明《归园田居·其四》

2. 墨竹诗句表达了怎样的情怀

墨竹图题诗

（清）郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

第一句是 实写

第二句是 想到，虚写

第三句和第四句是 思考

萧萧：竹枝叶摇动声

些小：小小

关情：牵动感情

译文：

我在衙门书房里躺卧休息，听到窗外清风吹动竹子的沙沙声，就好像是饥寒交迫中的老百姓的呜咽之声。我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶都牵动着我们的感情。

（一枝一叶总关情）这句话看似写竹，实则写人，写诗人对百姓的仁爱之心，体恤之情。象征诗人“我自岿然不动”的气概。

中心：表达了诗画家淡泊名利，已解除老百姓为己任的胸襟及“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

3. >中竹子 的诗

墨竹图题诗

（清）郑燮

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

郑燮，字克柔，号板桥，清朝诗词书画家，“扬州八怪”之一。乾隆时进士，曾任七品县官。

这首诗写他在任上是山东受灾，饥民无数。郑板桥整日为灾民奔波，白天劳顿，晚上思绪万千，夜不能寐。听着冷雨敲窗，风吹疏竹，发出萧萧之声，他立即联想到百姓啼饥号寒的怨声，于是起身展纸做画，成就此篇，送予上级，使其了解民间疾苦，并上书请示放赈，打开官仓，救济百姓。灾情严重，情况紧急，他来不及等上级批复，毅然决定开仓放粮，同时动员官人煮粥赈灾，因此得罪了上级，被罢官。朋友说他糊涂，他写“难得糊涂”四字表明自己的态度。

前人画竹多写实，竹干粗，竹叶小。板桥笔下的竹子竹干很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。虽是风吹萧萧作响，但竹叶绝无风吹雨打之态，表现出作者“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

4. 郑板桥的题墨竹诗句表达了一种什么样的情怀

这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

5. 郑板桥的题墨竹诗句表达了一种什么样的情怀

墨竹：

这是郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中的诗句，全诗是：

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。

这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。

关于墨竹的诗句

1、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

2、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

3、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》

5、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

6、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

7、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》

8、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

9、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

10、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

11、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

12、相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》

13、井灶有遗处，桑竹残朽株。——陶渊明《归园田居·其四》

14、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

15、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

16、西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。——阎选《河传·秋雨》

17、竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》

18、先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

19、竹树带飞岚，荇藻俱明丽。——刘道著《湘江秋晓》

20、团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

1. 关于墨竹的古诗

关于“墨竹”的古诗有：

1.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

2.独坐幽篁里，弹琴复长啸。____王维《竹里馆》

3.斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

4.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

5.竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

6.西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》

7.掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。____沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》

8.山际见来烟，竹中窥落日。____吴均《山中杂诗》

9.孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

10.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。____李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

11.夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》

12.过江千尺浪，入竹万竿斜。____李峤《风》

13.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

14.相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。____郑谷《鹧鸪》

15.竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。____杨万里《夏夜追凉》

16.井灶有遗处，桑竹残朽株。____陶渊明《归园田居·其四》

2. 墨竹诗句表达了怎样的情怀

墨竹图题诗

（清）郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

第一句是 实写

第二句是 想到，虚写

第三句和第四句是 思考

萧萧：竹枝叶摇动声

些小：小小

关情：牵动感情

译文：

我在衙门书房里躺卧休息，听到窗外清风吹动竹子的沙沙声，就好像是饥寒交迫中的老百姓的呜咽之声。我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶都牵动着我们的感情。

（一枝一叶总关情）这句话看似写竹，实则写人，写诗人对百姓的仁爱之心，体恤之情。象征诗人“我自岿然不动”的气概。

中心：表达了诗画家淡泊名利，已解除老百姓为己任的胸襟及“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

3. >中竹子 的诗

墨竹图题诗

（清）郑燮

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

郑燮，字克柔，号板桥，清朝诗词书画家，“扬州八怪”之一。乾隆时进士，曾任七品县官。

这首诗写他在任上是山东受灾，饥民无数。郑板桥整日为灾民奔波，白天劳顿，晚上思绪万千，夜不能寐。听着冷雨敲窗，风吹疏竹，发出萧萧之声，他立即联想到百姓啼饥号寒的怨声，于是起身展纸做画，成就此篇，送予上级，使其了解民间疾苦，并上书请示放赈，打开官仓，救济百姓。灾情严重，情况紧急，他来不及等上级批复，毅然决定开仓放粮，同时动员官人煮粥赈灾，因此得罪了上级，被罢官。朋友说他糊涂，他写“难得糊涂”四字表明自己的态度。

前人画竹多写实，竹干粗，竹叶小。板桥笔下的竹子竹干很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。虽是风吹萧萧作响，但竹叶绝无风吹雨打之态，表现出作者“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

4. 郑板桥的题墨竹诗句表达了一种什么样的情怀

这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

5. 郑板桥的题墨竹诗句表达了一种什么样的情怀

墨竹：

这是郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中的诗句，全诗是：

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。

这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。



郑燮的诗

郑燮的诗有：《竹石》、《山中雪后》、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括/墨竹图题诗》、《新竹》、《咏芭蕉》。

1、《竹石》

清代：郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

释义：紧紧咬住青山毫不放松，原来是由于根深深地扎在了岩石缝隙中。历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。

2、《山中雪后》

清代：郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

释义：清晨起，打开门看到的是满山的皑皑白雪。雪后初晴，白云惨淡，连日光都变得寒冷。房檐的积雪未化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样清高坚韧的性格，是多么不寻常啊！

3、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括/墨竹图题诗》

清代：郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

释义：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

4、《新竹》

清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年一作：明年)

释义：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

5、《咏芭蕉》

清代：郑燮

芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。

自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。

释义：芭蕉叶是那样多情，一片叶子才舒展开一片叶子又生长了。芭蕉自己相思之情舒卷不尽，倒也罢了，风雨吹芭蕉作一片秋声，更能惹动无限愁思。

(清)郑燮写的墨竹图题诗的解释？

君不见，岁之寒，

何处求芳草。

又不见，松之乔，

青青复矫矫。

天地本无心，万物贵其真。

直干壮山岳，秀色无等伦。

饱历冰与霜，千年方未已。

拥护天阙高且坚，

迥干春风碧云里。

释字；解词：

君：你

阙：宫殿

迥：远

这首诗描绘了苍松的坚强质朴，表现了作者不屈从权贵，耿直廉洁的铮铮铁骨。

译文：

你看到了吗，天已经很冷了，到处没有绿草；可是，你又看见了吗，松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的，世间万物贵在保持本真。松树的枝干像山岳一样雄壮，冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜，经历千年万年。它高直的样子表示拥护天宫，在青天只上期盼着春风。

1品诗：引导学生课堂交流，大胆质疑，解决疑难。找自己最喜爱的诗句，说明理由。

（明确：“君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且直，迥于春风碧云里”，作者从松的外形入手，为本诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。）

2．赏画：

（1）整体欣赏画面。

（2）图中的怪石、苍松各有什么样的特点，相互关系，各有什么寓意？

怪石：耸立（不屈不挠）象征诗人的铮铮铁骨；

苍松：挺劲（饱经风霜）象征诗人刚正不阿的气概。

（二者关系：怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极好的生存背景，两者互为映衬更显其“苍、怪”。画中怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景，但是苍松依然扎根岩石，挺拔青翠，可见其生命力之强。两者互为映衬更显其“苍、怪”。）

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