凿壁偷光出自哪个古人的诗句(凿壁偷光文言文翻译)



凿壁偷光出自哪个古人的诗句

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1. 关于凿壁偷光的诗句

关于凿壁偷光的诗句 1.凿壁偷光的古文 要翻译

原发布者：摇啊摇

《凿壁偷光》文言文原文及翻译凿壁偷光（凿壁借光）。描写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。原文衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁②引其光，以书映③光而读之。邑人大④姓文不识⑤，家富多书，衡乃与?其佣⑥作而不求偿?。主人怪⑦问衡，衡曰：“愿⑧得⑨主人书遍读之。”主人感叹，资给⑩以书，遂?成大学?。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人疑。”鼎，衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不反。（选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》）[文言知识]说“穷”。“穷”是个多义词。一、指“困窘”。如孟子说“穷则独善其身”，意为处境艰难时只能自己管好自己。二、指“尽”、“极”。上文“穷矣”，意为没什么可说了。成语有“无穷无尽”，其中“穷”与“尽”为同义。三、指“贫困”。四、指“寻求到尽头”。《桃花源记》：“欲穷其林。”其中的“穷”即为寻求到尽头。注释①逮：到；及。②穿壁：在墙上打洞。③映：照耀。④大：大户人家；有钱的人。⑤文不识：邑人的名字。⑥佣：雇佣。⑦怪：以。为怪；认为。是奇怪的。⑧愿：希望。⑨得：得到。⑩资给：资助、供给。?遂：终于。?大学：大学问家。?偿：报酬。?与：帮助。翻译匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把

2.凿壁借光故事里的好词好句

典故出于：

《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

故事：

西汉时期，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习，[编辑本段]启示

它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。 条件再艰苦并不能成为学习的障碍，缺乏条件可以创造条件，学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志。 匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明亮，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。出自这个故事的成语是凿壁偷光（主人公匡衡好学）。这个成语表面上的意思是借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读。后来成了一个很有学问的人。

3.凿壁偷光里的词语

凿壁偷光 [záo bì tōu guāng]

生词本

基本释义

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

褒义

出 处

晋·葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”

例 句

古人囊萤映雪，~，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬佩。

近反义词

近义词

囊萤映雪

典 故

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

4.关于不屈的诗句（急求）形容悬梁刺股,凿壁偷光,商鞅变法的古代诗

我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。 卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

鄙视一下楼上和楼下搞盗版的，支持一下顶楼和我以及其他搞原创的。顺便说一句原来我在3楼，因为发现 原4楼即现在的3楼 盗版了我和一楼的答案，所以加了这段话现在应该是掉在了4楼或者5楼 2楼虽然也是盗版 应为时间差别不大可以原谅。

凿壁偷光文言文翻译

《凿壁偷光》文言文翻译：

匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。

于是，匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。匡衡说：“我希望能把你家的书通读一遍。”主人大为感叹，就把书借给他读。匡衡苦学多年终于成了大学问家。

注释：

1、不逮：烛光照不到。

2、逮：到、及。

3、乃：就。

4、穿壁：在墙上凿洞。

5、邑人：同县的人。

6、大姓：大户人家。

7、文不识：指不识字。一说，人名。

8、与：帮助。

9、佣：雇佣。

10、佣作：做雇工，劳作。

11、偿：报酬。

12、求：要。

13、怪：感到奇怪。

14、愿：希望。

15、资给：借，资助。

16、以：用。

17、遂：于是。

18、大学：大学问家。

作者介绍：

匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（兰陵县匡王村）人。是西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。汉元帝时位至丞相。

匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。

每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”

匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。

凿壁偷光文言文原文翻译

凿壁偷光文言文翻译如下：

1、凿壁偷光文言文原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

2、翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但隔壁烛光透不过来，匡衡就在墙壁凿了一个洞引进邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家但是不识字，家中富有，有很多藏书。匡衡就到他家去做雇工辛勤劳作，却不要报酬。

3、主人感到很奇怪，问他，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，借给他书。最终匡衡成了有学识的人。

凿壁偷光的主旨思想

1、凿壁偷光是一个中国传统文化中流传已久的寓言故事，它描述的是匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，烛光的故事由此流传开来。这个故事的主旨思想主要是强调努力学习、勤奋读书的精神。

2、这个故事展示了匡衡对学习的热爱和执着。他愿意克服困难，不畏艰辛，甚至不惜凿穿墙壁来借光读书。这种对知识的渴望和对学习的坚持，是值得我们学习的。

3、这个故事也告诉我们，学习不是一件轻松的事情，需要付出努力和汗水。就像匡衡一样，他并没有因为条件艰苦就放弃读书，而是通过自己的努力和智慧，找到了解决问题的方法。

4、这个故事还强调了勤奋读书的重要性。在当今社会，有很多诱惑和干扰，人们很容易被分散注意力。而“凿壁偷光”的故事则告诉我们，只有通过勤奋读书，才能获得真正的知识和智慧，实现自己的人生价值。

凿壁偷光的道理

凿壁偷光文言文原文翻译

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但隔壁烛光透不过来，匡衡就在墙壁凿了一个洞引进邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家但是不识字，家中富有，有很多藏书。匡衡就到他家去做雇工辛勤劳作，却不要报酬。主人感到很奇怪，问他，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，借给他书。最终匡衡成了有学识的人。

原文

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

启示

1、本篇寓言故事告诉我们天道酬勤,勤奋终有回报。即使学习环境再艰苦,也不要失去半途而废,要开动脑筋来解决问题,通过刻苦勤学去解决困难,这样才能获得成功。

2、没有条件创造条件,克服一切困难也要坚持读书,创造条件达到目标。要坚持不懈。条件再艰苦并不能成为学习的障碍,缺乏条件可以创造条件,学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志。

人物简介

匡衡，字稚圭，东海郡承县人。祖籍东海承，至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关杨下村。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。公元前36年为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不久，病死于家乡。

凿壁偷光的文言文注释及翻译

凿壁偷光的道理

《凿壁偷光》的道理：天道酬勤，勤奋终有回报。这个故事也告诉我们即使学习环境再艰苦，也不要半途而废，要开动脑筋来解决问题，通过刻苦勤学去解决困难，这样才能获得成功。

凿壁偷光的故事中，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员，可以看出环境和条件并不是决定性的因素，内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因。

凿壁偷光文言文：

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

凿壁偷光的寓意和启示

“凿壁偷光”的意思是：在邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书，实际上是用来形容家里贫穷而读书刻苦的人。“凿壁偷光”这个故事告诉我们做人只有克服艰苦的环境，奋发图强，才可以登山成功之巅。

“凿壁偷光”典故：

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

西汉时期，有个农民的孩子，叫匡衡，他非常喜欢读书，但是家中并没有蜡烛。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就这样刻苦地学习，后来成了一代大学问家。

凿壁偷光的启示20字

凿壁偷光是我国历史上一个著名的历史典故，那大家知道，凿壁偷光讲述了一个什么样的故事吗？以及这个故事，它给我们带来什么样的启示呢？今天小编就来给大家简单的讲一讲凿壁偷光，讲述了一个什么样的故事，以及这个故事给我们带来的启示。

凿壁偷光成语，它出自汉代人刘歆的东晋葛洪辑抄古代历史笔记小说集。壁偷光这一历史典故，他讲述的是在西汉时期匡衡的学习故事，匡衡，他从小就非常努力的勤奋学习，但是他的家庭是非常贫困的，他的家中在晚上的时候没有蜡烛来照明，而导致他没有办法学习，之后，他发现他的邻居家里面有灯烛，但是光亮照不到他的家里面，之后，他便想了一个方法，他用工具把墙凿出了一个洞，引来了邻居家的光亮，让光亮照在书上来帮助他进行学习方行，他知道他的同乡有一个大户人家，他的家中有很多的书坤行，知道之后就去她家做故宫又，但是他不需要报仇，丽家的主人感到非常的奇怪，问他为什么这样呢？匡衡就对他说，我希望能得到你家的书，并把它们读一遍，这家的主人听了之后就感到非常的感叹，就把书借给匡衡。

匡衡，他长大之后成了家里面的主要劳动力，他一天到晚都在地里面干活，他学习的时间只有中午休息和晚上的时候，即使经历了这样一个刻苦的学习过程，匡衡他也从来没有想过放弃，反而越发的刻苦学习，即使是只能通过他凿出的洞里面透出来的一点光亮来学习，他也从没有想过放弃，他是后来成为了西汉经学家。

凿壁偷光的历史典故赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书，为我们树立刻苦读书的好榜样，他也让我们学习他勤奋读书的精神，不会被外界的环境所打败。

凿壁偷光的恐怖真相

穷书生逆袭的故事，最有名的就是囊萤映雪断齑画粥凿壁偷光。且不说萤火虫有多难抓，它们能活动长时间，发出的光亮能不能看书，也不说每天稀粥咸菜会不会低血糖夜盲症以至于无法读书，更不论下雪天有浓云密布没有星月发光，就是匡衡凿壁偷光，其实也是一碗毒鸡汤，在技术层面上也绝无操作可能：汉朝百姓住独栋，匡衡挖洞想偷啥？

匡衡，，字稚圭，东海郡承县人，在西汉元帝时期历任郎中、博士、给事中、太子少傅、御史大夫、丞相，爵封乐安侯。看《史记》

可是《史记·张丞相列传》明明写着：“丞相匡衡者，东海人也。好读书，从博士受诗。家贫，衡佣作以给食饮。才下，数射策不中，至九，乃中丙科以十年之间，不出长安城门而至丞相，岂非遇时而命也哉！”

从《史记》的记载来看，匡衡是个高考业户，考了九次才获得做官资格。十年间从白丁做到丞相，可见死读书未必能行，但不读书却绝对不行。

抛开《史记》这段记载是不是后人增补的不提，咱们先来看看匡衡凿壁偷光的出处。此事记载在汉代刘歆著东晋葛洪辑抄的《西京杂记》中：“匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

这段记载在《汉书·卷八十一·匡张孔马传》中也能得到印证：“衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。”

这就是说，匡衡的出身跟陈胜很相似，都是给人打短工的。

那么汉朝的房子是什么样的，匡衡又是怎么能凿壁偷光的呢？咱们还是来看看《汉书·食货志》的记载：“六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫。八家共之，各受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩，余二十亩以为庐舍在野曰庐，在邑曰里。五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为常，五常为州，五州为乡。”

再综合《周礼·东官考工记·磬氏/车人》的记载，我们可以得出这样一个结论：在汉朝，只要不是流浪汉，那么所有的家庭住的都是独栋——四合院是后来才有的，而且在土地属于老百姓、房屋继承不收税的年代，有一个独门独院的住宅，是寻常百姓的标配。“家徒四壁”是穷困的极限，这一点与余秋雨先生在千禧之旅中遇到的阿三之“家”不同。

余先生感叹：“窝棚高半公尺至一公尺，人只能爬进爬出，黑乎乎的像是由垃圾搭建，这便是一个家。，一个中国学者说，过去中国人极言一个人穷，至多说是‘家徒四壁’，但是这些穷人，则连一‘壁’都没有。”

再穷也有个家，而且在清朝以前，中原大地一直是地广人稀的，只要不懒，改一个夯土房子是很容易的事情，官府并不靠卖地皮发俸禄——卖也没人买。

所以极言陈胜之穷，说他是“瓮牖绳枢之徒”，也就是陈胜家很破，用绳子栓门轴，用破瓮挡窗户。但是翻遍所有史料，都没有找到清朝以前不同家族住“连脊房”的记载。“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”大家住的都是独门独院。

即使穷如杜甫，连儿子都饿死了，他的草堂在今天看来，那也是“独栋别墅”。

其实这个问题不用过多解释，不要说秦汉唐宋明清，就是今天到边远地区看一看，也没有两家共用一面山墙的——“握手楼”只有深圳那样的发达城市才有。

既然汉朝的民居都是独栋，那么匡衡凿壁偷光的难度就大了：他要蹑足潜行，在不惊动看家犬的情况下，悄悄地在人家后墙挖洞。如果挖东西山墙，那就不是偷光而是偷人了：穷人也有三间房，中间客厅，两边卧室。

我们从史料中可以看到匡衡去偷光的，并不是一家穷人，因为那家是有蜡烛的。出土文物可以作证：即使汉朝皇宫，不到逢年过节祭祀大典，也不可能天天红烛高烧，所以才有了“长信宫灯”这样的“国宝”。长信宫灯就不用多解释了——那应该是窦太后送给中山靖王刘胜的，所以才跟金缕玉衣和朱雀衔环杯一起被挖了出来。

汉朝皇宫尚且点油灯，能在夜间用“烛”照明，这家人家肯定非富即贵，匡衡想偷他家的烛光，恐怕不比杨香武三盗九龙杯容易。

既然凿壁偷光在汉朝是一件不可能完成的任务，那么刘歆为什么要编出这样一个故事呢？看了《汉书》我们才知道，匡衡人品有亏，不但“偷光”，而且还“偷地”：“中书谒者令石显贵幸，专权为奸邪。丞相匡衡、御史大夫张谭皆阿附畏事显，不敢言。《汉书·卷七十六·赵尹韩张两王传》”“有司奏衡专地盗土，衡竟坐免。”

匡衡偷地的事情的经过是这样的：“初，衡封僮之乐安乡，乡本田堤封三千一百顷，南以闽佰为界。初元元年，郡图误以闽佰为平陵佰。积十余岁，衡封临淮郡，遂封真平陵佰以为界，多四百顷。《汉书·卷八十一·匡张孔马传第》”

作为一个丞相，匡衡占了大汉朝廷四百顷土地的便宜。那么在汉朝四百顷有多大面积值多少钱呢？咱们来看看两份土地买卖契约：“田五亩，亩三千并直万五千。《汉樊利家买地铅券》”“亩价钱三千一百，并直九千三百。《汉王未卿买地券》”

这样算来，不论古代一顷是五十亩还是一百亩，匡衡侵占的土地，都能卖出一个天价。

小时偷针，长大偷金。匡衡做佣工的时候偷光，做了丞相开始偷地。所以说凿壁偷光看似是一个励志故事，其实是一碗毒鸡汤——无论什么时代，在人家墙壁上挖洞，都是不可以接受的：你说你是为了偷光，谁能保证你不从洞里偷看？再说了，被偷光的那家脑袋里进了多少水，墙上被挖了洞而毫无知觉？

凿壁偷光的故事的启示

《凿壁偷光》的故事告诉我们勤奋努力的重要性，即使没有富裕的家庭条件为我们提供更好的教育环境，我们也不能轻易被生活的磨难所打倒，要相信天道酬勤，一分耕耘一分收获，凭借着自己的努力克服困难。

《凿壁偷光》的原文

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

译文

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书。于是匡衡成了一代的大学问家。

凿壁偷光是一个汉语成语，出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。如下为凿壁偷光的文言文注释及翻译，仅供参考！

原文

匡衡⑴，勤学而无烛。邻居有烛而不逮⑵，衡乃穿壁⑶引其光，以书映光而读之。邑人⑷大姓⑸文不识⑹，家富多书，衡乃与⑺其佣作⑻而不求偿⑼。主人怪⑽，问衡，衡曰：“愿⒁得主人书遍⑾读之。”主人感叹，资⒂给以书，遂⑿成大学⒀。时人为之语曰无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留听。更理前论。邑人曰穷矣。遂去不返。

注释

(1) 匡衡：西汉经学家。

(2) 逮：到，及。不逮，指烛光照不到。

(3) 穿壁：在墙上打洞。穿：凿。

(4) 邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。

(5) 大姓：富户;大户人家。

(6) 文不识：人名，姓文名不识。

(7) 与：帮助。

(8) 佣作：被雇佣劳作。

(9) 偿：值，指报酬(回报)。

(10)怪：奇怪的。

(11)遍：尽。

(12)遂：终于。

(13)大学：有学识的人。

(14)愿：希望。

(15)资给：资助，供给。

(16)得：得到。

(17)屣：鞋子。

(18)以：读。

(19)解人颐：使人开怀大笑。颐，脸颊。

(20)挫服：折服。

(21)《诗》：此指中国第一部诗歌总集《诗经》。

(22)闻：听。

译文：

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但隔壁烛光透不过来，匡衡就在墙壁凿了一个洞引进邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家但是不识字，家中富有,有很多藏书。匡衡就到他家去做雇工辛勤劳作，却不要报酬。主人感到很奇怪，问他，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，借给他书。最终匡衡成了有学识的人。



凿壁偷光的主人公是谁

主人公是匡衡。

凿壁偷光是用来形容家贫而读书刻苦的人。出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。

西汉时期，有个叫匡衡的人，他小时候很喜欢读书。因为家里穷买不起书，匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工资，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡成了家里的主要劳动力。他白天都在地里干活，只有中午歇息的时候才有时间看会书，所有一卷书常常要半个月才能读完。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到墙壁上透过来一束亮光。他走到墙边看了看，原来是邻居家的烛光。

他拿来一把小刀，把缝隙挖大了一些，透过来的光亮也大了。他就凑着透过来的烛光读起书来。匡衡就这样刻苦学习，后来成为了很有学问的人。

凿壁偷光是出自谁的苦学故事？

匡衡。

凿壁偷光，汉语成语，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

成语出处

《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

白话释义

《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭，勤奋学习而没有蜡烛，邻居家有蜡烛而不逮捕。张衡于是穿壁引来了隔壁的光，把书照着光来读。”

近义词

囊萤映雪，汉语成语，读音为náng yíng yìng xuě，比喻贫士苦读的典故。

成语出处

元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

白话释义

元贾仲名《萧淑兰》第一折：“车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学。”

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