《白马篇》如何运用铺陈排比手法的(曹植的诗句_经典诗句)



《白马篇》如何运用铺陈排比手法的

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曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。第一节，从开头至“幽并游侠儿”，概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概；第二节，从“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”，补叙游侠儿的来历和他超群的武艺；第三节，从“边城多警急”到“左顾凌鲜卑”，写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹；第四节，从“弃身锋刃端”至结束，写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。全诗塑造了一个武艺高强又充满爱国情感的游侠形象。

作品运用了铺陈的笔法。这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺：“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”，都是练习射箭的靶子，作者这样铺陈地写，就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功：“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”“羽檄”就是命令，他闻风而动，立即投入浴血的战斗当中。他平定了边乱，保住了四境的安全。这种铺陈的写法，前后句文意互应，渲染了气氛，给读者留下鲜明深刻的印象。

这种铺陈的写法，也表现了作者对游侠儿由衷赞羡之情。如在第四节，作者连用了意思大致相同的四句话，反复咏叹，赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的高尚思想品德，可见其敬仰之深。其实，曹植这样写，也是借诗抒怀，借写游侠儿，来表达自己为国建功立业的豪迈情怀。

曹植的诗句_经典诗句

这句诗出自曹植的白马篇，曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号思，因此又称陈思王。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹。

其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有情兼雅怨，体被文质的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有天下才有一石，曹子建独占八斗的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称仙才者，曹植、李白、苏轼三人耳。

一、丈夫四海志，万里犹比邻 曹植

二、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 曹植 《洛神赋》

三、天称其高乾，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江河称其大者，以无不容。 曹植 《求通亲表》

四、今日乐相乐，别后莫相忘。 曹植

五、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。?兮若轻云之蔽月，飘?兮若流风之回雪。 曹植 《洛神赋》

六、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植

七、愿斯台之永固兮,乐终古而未央! 曹植 《铜雀台赋》

八、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急！ 曹植

九、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植 《白马篇》

十、天地无终极，人命若朝霞 曹植

十一、白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。 曹植 《白马篇》

十二、弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！ 曹植 《白马篇》

十三、本是同根生，相煎何太急 曹植 《七步诗》

十四、翩若惊鸿,婉若游龙. 曹植 《洛神赋》

十五、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。?纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加 曹植 《洛神赋》

十六、白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。 宿昔秉良弓，?矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。 仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归！ 曹植 《白马篇》

十七、名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归 曹植

十八、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！ 曹植

十九、人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。 曹植

二十、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？ 曹植

二十一、顾盼遗光彩，长啸气若兰 曹植 《美女篇》

二十二、恩爱苟不亏，在远分日亲。 曹植

二十三、高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多？ 高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？ 同情曹植者。 曹植

二十四、愿为西南风，长逝入君怀。 君怀良不开，贱妾当何依？ 曹植 《七哀》

二十五、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 曹植

二十六、攘袖见素手，皓腕约金环，头上金爵钗，腰佩翠琅?。 曹植 《美女篇》

曹植名言

曹植名言

1、天地无终极，人命若朝霞。曹植

2、明月照高楼，流光正徘徊。曹植

3、人皆弃旧爱，君岂若平生。寄松为女萝，依人如浮萍。曹植

4、路人尚酸鼻。何况骨肉情。曹植

5、周公下白屋。天下称其贤。曹植

6、泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。曹植

7、慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。曹植

8、心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？曹植

9、本是同根生，相煎何太急。曹植

10、今日乐相乐，别后莫相忘。曹植

11、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

12、恩爱苟不亏，在远分日亲。曹植

13、自顾非金石，咄咄令心悲。曹植

14、天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。曹植

15、黄雀得飞飞，飞飞摩苍天。曹植

16、枝枝自相值，叶叶自相当。曹植

17、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。曹植

18、雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。曹植

19、自家王与太子及余兄弟，咸以为调笑，不信之矣。曹植

20、丈夫四海志，万里犹比邻曹植

21、傥终顾盼恩，水副我中情。曹植

22、炎光再幽。殄灭无遗。曹植

23、弃之必憔悴，惠之则滋荣。曹植

24、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。曹植

25、隐然长寝，其乐无逾。曹植

26、飞观百余尺，临牖御木需轩，远望周千里，朝夕见平原。曹植

27、名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归曹植

28、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！曹植

29、人生一世间，忽若风吹尘。曹植

30、凌波微步，罗袜生尘。曹植

31、愿为西南风，长逝入君怀。曹植

32、人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。曹植

33、仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。曹植

34、立功立事，尽力为国。曹植

35、惊风飘白日，光景西驰流。曹植

36、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植

37、愿为西南凤，长逝人君怀。曹植

38、形影忽不见，翩翩伤我心。曹植

39、披我丹霞衣，袭我素霓裳，带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。曹植

40、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？曹植

41、都蔗虽甘杖之必折，巧言虽美用之必灭。曹植

42、借问谁家子？幽并游侠儿。曹植

43、人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。曹植

44、弦急悲声发，聆我慷慨言。曹植

45、愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国难。曹植

46、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？曹植

47、皇佐扬天惠，四海交无兵。曹植

48、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植

49、孤魂翔故城，灵枢寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。曹植

曹植名言名句金缨名言莱辛名言 曹植洛神赋中的经典名句有哪些

一：荣曜秋菊，华茂春松。

二：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

三：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。农纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

四：丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

五：仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪

六：体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。传眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。

七：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

八：仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

九：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

十：远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加。

十一：翩若惊鸿,婉若游龙

十二：柔情绰态，媚于语言。

十三：凌波微步，罗袜生尘

十四：襛纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。

十五：余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

十六：瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

十七：恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。

汉魏之际文学家曹植经典名人名言大全摘抄

曹植(192年-232年12月27日)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人，出生于山东聊城市莘县，一说出生于山东菏泽市鄄城。曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号思，因此又称陈思王。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹。

曹植名人名言：

今日乐相乐，别后莫相忘。

飞观百余尺，临牖御木需轩，远望周千里，朝夕见平原。

愿欲一轻济，惜哉无方舟!闲居非吾志，甘心赴国难。

立功立事，尽力为国。

皇佐扬天惠，四海交无兵。

自顾非金石，咄咄令心悲。

孤魂翔故城，灵枢寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。

人生一世间，忽若风吹尘。

自家王与太子及余兄弟,咸以为调笑，不信之矣。

黄雀得飞飞，飞飞摩苍天。

披我丹霞衣,袭我素霓裳，带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。

借问谁家子?幽并游侠儿。

枝枝自相值，叶叶自相当。

隐然长寝，其乐无逾。

雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。

弃之必憔悴，惠之则滋荣。

慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。

愿为西南风，长逝入君怀。

傥终顾盼恩，水副我中情。

弦急悲声发，聆我慷慨言。

形影忽不见，翩翩伤我心。

路人尚酸鼻。何况骨肉情。

周公下白屋。天下称其贤。

炎光再幽。殄灭无遗。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。

凌波微步，罗袜生尘。

泛舟越洪涛，怨彼东路长。 顾瞻恋城阙，引领情内伤。

天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。

东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。

心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛?

恩爱苟不亏，在远分日亲。

愿为西南凤，长逝人君怀。

明月照高楼，流光正徘徊。

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐?

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

捐躯赴国难，视死忽如归。

本是同根生，相煎何太急。

天地无终极，人命若朝霞。

人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。

都蔗虽甘杖之必折，巧言虽美用之必灭。



诗经中赋比兴的例子各五个有哪些

1、着名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

2、比的例子有：如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“柔荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿；《诗序》中：硕鼠，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。

《小雅北山》中的后三章十二句，皆以“或”字开头，把上层统治者的荒*无度与下层阶级的劳苦作对比等等都是《诗经》中用“比”的佳例。

3、兴的例子有：秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云。《关雎》开头写“关关雎鸠，在河之洲”，诗人先言眼前的景物，以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”。

《郑风》中的《野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。《诗经鹊巢》运用的也是起兴的手法。《鲁颂駉》也是起兴的手法。

以下是赋比兴手法的特点作用的相关介绍：

赋、比、兴，是诗经的主要三种表现手法。兴，《诗经》的表现手法之一，兴是借他物来引出此物的意思，相当于象征修辞方法。赋比兴是《诗经》的主要三种表现手法，比是比喻的意思，相当于比喻修辞方法。

赋比兴是诗经的最基本，最常用的主要三种表现手法之一。赋是铺陈排比的意思，相当于近代的排比修辞方法，南宋的朱熹认为“赋者，敷陈其事而直言者也”。

以上资料参考百度百科——赋

什么是铺陈手法

问题一：铺陈与排比有什么区别 20分 铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。

而排比是一种修辞手法，利用三个或以上结构和长度均类似、意义相关或相同的句子排列起来，达到一种加强语势的效果。它可使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情。

两个不同 一个是创作方法 一个事修辞手法 当然在运用上也有很大的不同

问题二：铺陈描摹 是写景手法吗 铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节，散布在整篇作品中。段落式的铺陈方法是指作品中用一个诗段或自然段落描绘某一个主题。递进式的铺陈方法是指

问题三：什么是铺陈，他是修辞还是手法 铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节，散布在整篇作品中。段落式的铺陈方法是指作品中用一个诗段或自然段落描绘某一个主题。递进式的铺陈方法是指整篇作品或整个段落在铺陈时，采取层层递进、步步深入的描述方法，具有纵向性。并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行描绘的方法，使描绘的对象具有横向性。

铺陈其实就是诗经中的“赋”，汉儒云：：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”刘熙《释名》说得较为简明 :“敷布其义谓之赋。”实际赋就是铺陈、铺叙 ,是一种直书其事、体物写志的表现手法。

一句话说，就是一种写作的表现手法。

问题四：关于写作铺陈手法 铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节，散布在整篇作品中。段落式的铺陈方法是指作品中用一个诗段或自然段落描绘某一个主题。递进式的铺陈方法是指整篇作品或整个段落在铺陈时，采取层层递进、步步深入的描述方法，具有纵向性。并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行描绘的方法，使描绘的对象具有横向性。 铺陈其实就是诗经 如《孔雀东南飞》 诗中多处运用铺陈手法。 诗歌开头兰芝自陈：“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇……”这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。 兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。……纤纤作细步，精妙世无双。”这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。 后面写太守家迎亲的队伍：“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。……从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。 叠词的运用。 《荷塘月色》 《荷塘月色》运用了许多叠词，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了语意，产生了鲜明的实观效应，又使文气舒展，音韵和谐，同时也与文章的朦胧淡雅的意境相吻合。 因事说理，叙议结合 1、《游褒禅山记》 本文不同于一般的游记，重在因事说理。记叙游褒禅山的经过，阐述了无论是治学还是处事，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，“予与仆碑”又要有“深思而慎取”的态度，而不要浅尝辄止，人云亦云。记游的内容只是说理的材料和依据，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。 2、《石钟山记》 结论：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 作者在记叙自己实地考察石钟山命名缘由的基础上有感而发，道出见解：注重调查研究，注重实践，反对主观臆断。这样的议论水到渠成，鲜明有力。 寓言说理（用寓言形式阐述哲理）《序言》不同于一般的序言，是一个寓言故事。其寓意深刻，说理清楚，但文章没有采用一般的分析法说理，而是采用寓言式形象说理的方法。通过守旧老人处死漫游者，说明谬误与真理是不可调和的，又揭露了保守势力的顽固、冷酷、凶残和虚伪；通过人们在不明真相的情况下，成为杀死漫游者的执行者的展现，说明提高人们群众觉悟水平的重要；通过写人们觉醒后的忏悔，来揭示对创新的宽容这一主旨。作者以艺术化手法和生动的故事，把原本可能会是枯燥、生涩的评议，写得有声有色、文采飞扬。 对面着笔 《月夜》通过想象妻子在月下如何思念自己彻夜难眠的情景，来表现自己对妻子的思念。 借古讽今 1、《伶官传序》 《伶官传序》通过对后唐庄宗得天下、失下天的典型事例，阐述了国家盛衰主要是由人事的道理。作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者要吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。 直抒胸臆 1、《想北平》结尾： “好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平啊！” 结尾直抒胸臆，表达作者对北平深沉的爱、眷念与担忧。写法上点题；结>>

问题五：请运用铺陈手法写一个小片段,200子 为你奉上，写的是秋天的景色，请参考，有疑问请追问！

秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。

诗经中的赋比兴手法是如何运用的请举例说明

诗经中的赋比兴手法运用的例子：

1、赋是直铺陈叙述，是基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

2、比是“以彼物比此物”,是比喻之意。《诗经》中的《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿,等都是《诗经》中用“比”的手法。

3、兴又多称为“起兴”是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。用于一首诗或一章诗的开头。如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的，关雎和鸣，也可以比喻男女求偶或男女间的和谐恩爱；《桃夭》开头的“桃之夭夭,灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。

赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。

赋是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。赋陈，一作铺陈、铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

兴先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

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