张九龄望月怀远的全诗(望月怀远唐张九龄意思)



张九龄望月怀远的全诗

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张九龄《望月怀远》的全诗如下：

海上生明月，

天涯共此时。

情人怨遥夜，

竟夕起相思。

灭烛怜光满，

披衣觉露滋

不堪盈手赠，

还寝梦佳期。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。译文：茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

《望月怀远》解析

这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。

全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。望月怀人，是古诗词中习见的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。

诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面：一轮皓月从东海边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。

明月深奥莫窥，遥远难测，自然而然地勾起了诗中人的不尽思念，他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。诗中人不写自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗中寄托的深远。

句中一“生”字，极为生动，与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来。诗人巧妙地把写景与抒情融合起来，写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。

望月怀远唐张九龄意思

望月怀远

/

望月怀古

朝代：唐代

作者：张九龄

原文：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。

《张九龄望月怀远》注释、翻译、赏析

望月怀远唐张九龄意思如下:

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

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张九龄（678年-740年），一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关西)人，中国唐玄宗开元时的宰相、诗人。

张九龄少聪慧能文，弱冠登进士第，为校书郎。后登“道侔伊吕”制科，为左拾遗。开元十一年（723年），被任为中书舍人。

后张说罢相，张九龄受累外迁。开元十九年（731年），召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。开元二十一年（733年），以中书侍郎为相。唐玄宗于开元二十四年（736年）迁张九龄为尚书右丞相，罢知政事。后因张九龄触怒唐玄宗，坐“举非其人”，贬为荆州长史。

张九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，是盛唐前期重要诗人，其五言古诗在唐诗发展中有很高的地位和巨大的影响。张九龄的代表作有《感遇》12首、《杂诗》5首等，如《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等，都是历来传诵的名作。亦有《曲江集》20卷传世。

张九龄在当时所开展的文学活动，对促进开元诗坛的繁荣起了积极作用。张九龄有胆识和远见，尽忠职守，敢于直谏，从不趋炎附势，敢于同恶势力进行斗争，对唐代的繁盛作出了巨大的贡献。

张九龄七岁知属文，有文名，张说称他“后出词人之冠”。有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论，其中“草木有本心，何求美人折”一联，更是他高洁情操的写照。

另外，张九龄的五言律诗情致深婉，如：《望月怀远》一句“海上生明月，天涯共此时”唱绝千古。可以说，他是张说之后又一个既有权位又受人钦慕的文坛宗匠。

张九龄《望月怀远》：我想掬一捧月光寄给远方的你

张九龄

名句：海上生明月，天涯共此时。

导读

张九龄（678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。唐代诗人，也是唐朝著名的宰相，后受奸相李林甫陷害，被贬为荆州长史。他的一些赠答、写景、抒情的诗篇感情真挚，辞藻清丽。晚年诗风转向朴实遒劲，寄兴讽喻，与陈子昂相近，对扭转初唐以来形式主义诗风有所贡献。后人评论唐诗的转变，常以陈、张并称。有《张曲江集》。

原诗

海上生明月 ① ，天涯共此时 ② 。

情人怨遥夜 ③ ，竟夕起相思 ④ 。

灭烛怜光满 ⑤ ，披衣觉露滋 ⑥ 。

不堪盈手赠 ⑦ ，还寝梦佳期 ⑧ 。

注释

①生：这里是升起的意思。②天涯共此时：两个远隔天涯彼此怀念的人，此时都在望月思人，所以说“共此时”。③情人：即望月怀念远方亲人的有情人，诗人自称。遥夜：长夜。④竟夕：整夜。⑤怜：爱。光满：皎洁的月色浩渺无边。⑥觉露滋：觉得露水沾满一身，衣襟上也被沾湿了。⑦不堪：不能。盈手：手里握满。此句是陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手”诗句的化用。⑧佳期：指相见的日期。

译诗

一轮皎皎明月升起在茫茫的大海上，

此时此刻我们两人同时在天涯守望。

情人们都常常怨恨这月夜过于漫长，

只有彻夜不眠地把亲友们细细怀想。

吹灭蜡烛我多么怜爱这满屋的月光，

披衣徘徊又感到夜里露水格外凄寒。

我不能将美好的月色直接捧送给你，

只希望与你相见在甜甜美美的梦乡。

赏析

这首诗的首联“海上生明月，天涯共此时”是历来被吟诵最多的名句。前句写景，后句即景生情；前句写“望月”，后句写“怀远”。辽阔无边的大海上升起了一轮明月，自然引起诗人的联想——远在天涯海角的朋友此时也在和我一样同享一轮明月。开篇就紧扣诗题，感情抒发自然，意境雄浑开阔。颔联直抒对远方亲友的思念之情。“情人”指多情的人，有怀远之情的人，这里指诗人自己。诗人思念着远方的朋友，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。这一联是流水对，一气呵成，自然流畅。颈联承接上联具体描绘彻夜难眠的情景。上句写诗人徘徊于室内，吹灭蜡烛，更加怜爱洒满一地的银色月光；下句写流连于庭园中，夜色已深，感到露水沾湿了披在身上的衣服。尾联进一步抒写对亲友的一片深情：我不能满满地掬一捧月光赠送给你，只希望在梦中与你重相聚。这两句写尽了相思之情，写得情真意切，感人至深。

通观全诗，作者使用的“生”、“共”、“怨”、“起”、“灭”、“披”、“觉”、“赠”、“还”、“梦”等一系列动词，个个和月相关，和相思有缘，集中表达一种难以排遣的相思之苦。境界优美，语言流畅，读来使人感到清新淡雅、委婉曲折，有很强的感染力。

唐玄宗开元二十一年（公元733年），时任宰相的张九龄遭到李林甫等人的诽谤排挤，最终在开元二十四年（公元736年）被罢相，贬为荆州长史。张九龄到达荆州后，想念在长安的亲友，于是，在一个月夜，写下了《望月怀远》一诗，原文如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

“海上生明月，天涯共此时” ，苍茫的海上升起一轮明月，你我虽然天涯相隔，却共同欣赏着这轮明月。当时，诗人身在荆州，是不可能看到明月从海上升起的情景的，这是诗人看到明月之后的联想。诗人把明月置于一个辽阔的空间之中，既照应了题目中的“望月”，更表达出“千里共婵娟”之意。诗人在仰望这轮明月之时，想到远在千里之外的亲友们也在欣赏明月，以“对面落笔”的手法表达出诗人与亲友们虽相隔千里，却心意相通的深厚感情。

“情人怨遥夜，竟夕起相思” ，情感丰富的人怨恨这漫长的月夜，从床上起来，整夜对着月亮思念亲友。在这一联中，诗人以“情人”指代自己，他本来就是一个情感丰富、内心敏感的人，外物很容易触动他的情感，眼前的这轮明月更是触动了他的思念之情。于是，诗人思念远方的亲友，以至于彻夜难眠，竟至于怨恨起月夜漫长。诗人不再遮掩内心的情感，以“怨”“相思”等字眼直接抒发对远方友人的思念之情。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋” ，熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，披上衣服，徘徊到室外，露水打湿了衣服。诗人失眠了，他熄灭室内的蜡烛，试图让自己进入梦乡，然而却发现这么做是徒劳的。当蜡烛熄灭之后，皎洁的月光便洒满了屋子。这月光是多么可爱啊，于是，诗人放弃了尝试入睡，披衣起来，踱步到室外，欣赏当空的明月，不知不觉间，露水竟打湿了衣服。这从侧面暗示出诗人在室外待的时间久，表现了他心中浓浓的思念之情。

“不堪盈手赠，还寝梦佳期” ，没有办法捧起一把银色的月光赠给所思念的亲友，只希望我们能在梦中相见。望着这满院月光，诗人产生了一个新奇且美好的想法，他想捧起一把月光寄给远方的亲友，聊慰思念之情。可是，诗人明白，无论如何尝试，月光都是“照之有余辉，揽之不盈掬”，是没有办法捧起月光的。于是，诗人只好退而求其次，把相见的希望寄托在梦境之中。诗歌至此戛然而止，但诗人的情思却悠悠不尽。

月亮最能引动人们的思念之情，如“举头望明月，低头思故乡”“今夜鄜州月，闺中只独看”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。在思念之余，令人庆幸的是，只有一轮月亮，无论相隔多远，所仰望的都是同一轮明月，如“但愿人长久，千里共婵娟”“隔千里兮共明月”等，明月又成了相隔千里的人们互通音讯的媒介了。虽然不能真的掬一捧月光寄给远方的人，但想想两人共对一轮明月，心意相通，也是一件浪漫的事。



望月怀远原文及翻译

《望月怀远》原文如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

白话译文：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句海上生明月意境雄浑阔大，是千古佳句。

整体赏析

《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品，此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写望月，次句写怀远，接着直抒对远方亲人的思念之情。五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。

全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。

百度百科—望月怀远

《望月怀远》(张九龄)全文翻译注释赏析

望月怀远 张九龄 系列：唐诗三百首 望月怀远 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 注解 1、灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。 译文 一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起； 和我一同仰望的，有远在天涯的伊。 有情人天各一方，同怨长夜之难挨； 孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。 灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地； 起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。 月光虽美难采撷，送它给远方亲人； 不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。 赏析 此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。 诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。「海上生明月，天涯共此时」为千古佳句，意境雄浑豁达。

怀月望远的古诗全诗

《望月怀远》古诗全诗：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

1、诗意表达

《望月怀远》这首诗将望月的情感升华到了一个深情的层次。诗中的“海上生明月，天涯共此时”描绘了一幅月光照耀在海面上的美丽画面，同时也表达了诗人对远方的思念之情。这种情感在“情人怨遥夜，竟夕起相思”一句中达到了高潮，诗人对远方情人的思念之苦溢于言表。

2、怀远之思的深度描绘

在这首诗中，张九龄运用了丰富的描绘手法来表达怀远的情感。他通过“灭烛怜光满，披衣觉露滋”这两句诗，巧妙地描绘了诗人因思念远方而无法入眠的情景。这种情感的描绘既细腻又真实，让读者仿佛置身其中，感受到诗人的深深思念。

3、团圆之梦的寄托

在诗的最后两句“不堪盈手赠，还寝梦佳期”中，诗人表达了对于团圆、相聚的渴望和期待。虽然现实中诗人无法与远方的情人相聚，但他把这种期待寄托在了梦中。诗人的这种寄托，表现了他对美好未来的向往和对现实的无奈。

张九龄的诗学风格和望月的传统及地位

1、张九龄的诗学风格

张九龄的这首《望月怀远》展现了他独特的诗学风格。他擅长运用简练、生动的语言，将复杂的情感描绘得淋漓尽致。同时，他的诗歌中常常流露出一种深情和含蓄，让读者在品味诗意的同时，也能感受到他的个人情感。这种风格使得他的诗歌具有独特的魅力，深受后人喜爱。

2、望月诗的传统

《望月怀远》是唐代望月诗中的佳作，而望月诗在中国古诗中有着悠久的传统。从秦汉时期开始，望月诗就已经出现，并在唐宋时期达到了高峰。这类诗歌常常以月亮为象征，表达诗人对自然、对人生、对爱情的思考和感悟。

3、月亮在中国文化中的地位

月亮在中国文化中有着特殊的地位。它常常被用作诗歌、小说的主题或象征，代表着美丽、纯洁、凄凉和思念。在《望月怀远》中，月亮作为主要的象征物，体现了诗人对远方情人的深深思念和无尽的情感。这种用法在中国文化中非常常见，也是月亮文化的一个重要组成部分。

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