抱朴道院的楹联碑刻(描写冬天晒太阳的诗句有哪些？)



抱朴道院的楹联碑刻

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初阳台有现代书法家诸乐三所书《初阳台》字迹的碑刻和有关葛岭朝暾的介绍的碑文；台的南侧两旁石柱上有对联一副，所云： 晓日初升汤开山色湖光试登绝顶， 仙人何处剩有石台丹井来结闲缘。 对联中所指的绝顶正是初阳台，所指的仙人正是东晋时的葛洪。该对联所提为己未仲夏偕李守一太史游葛岭，当是民国以前的作品，年代待考。1919年为己未年，时已无太史一职。

游葛岭最佳的路线应选葛岭南面登山：自葛岭路葛岭山庄旁边，有一**砖石门坊，为登葛岭的入口处。**的砖石门坊上有副楹联：

点缀名山、有勾漏丹砂着色； 登临绝顶、看扶桑旭日东来。 上款题“民国四年，泉唐王家治二南撰句并书”，下款署“吴县杨世伟敬立”。

描写冬天晒太阳的诗句有哪些？

靠谱。

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“枪林弹雨 旭日东升”里包含一位诗人的名字，问一下是什么

描写冬天晒太阳的诗句：

1、负冬日

唐－白居易

杲杲冬日出，照我屋南隅。

负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。

外融百骸畅，中适一念无。

旷然忘所在，心与虚空俱。

2、火合午睡起负暄－其一

宋－杨万里

黄菊霜枝已懒残，瑞香紫笋政团栾。

盆池影里看题壁，上字还成下字看。

3、村居即事六言

宋－刘克庄

磐石时时垂钓，茅檐旦旦负暄。

小杓行鱼羹饭，长竿晒犊鼻褌。

4、负暄

宋－曾几

炙背茅檐日，虽贫办不难。

赵衰真可爱，范叔一何寒。

虱暖无遗索，书明得细看。

羲和有底急，薄暮更衣单。

5、负暄

宋－宋庠

旭日东南霁，霜天病骨寒。

心同阳藿展，志鄙夏畦难。

东洛貂裘坏。西华葛被单。

嵇慵聊自乐，爱景始三竿。

林升----枪(林)弹雨 旭日东(升)

林升，字梦屏，平阳(今属浙江)人。生卒年不详，大约生活在孝宗朝(1163—1189)，是一位擅长诗文的士人。《西湖游览志余》录其诗一首。名诗有《题临安邸》。

题临安邸

林升

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

[注释]

1、关于《题临安邸》作者，有作“林升”，也有作“林外”的，因当年题诗留在粉墙上的字迹是行草，“升”与“外”形体酷似，历来莫衷一是。《西湖游览志》载此诗作“林外”，以此为线索，现经考证为“林外”。林外，福建晋江人，南宋进士。

2、 临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

3、 邸：客栈、旅店。

4、 汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。

5、直：简直。

[全诗翻译]

山外有青山，楼外有高楼，西湖的歌舞，不知何时才能罢休，暖洋洋的风把游船的官儿都吹得像喝酒了似的，简直把杭州当作亡都的汴州了。

[简析]

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触吧饲椋?唤?ぬ荆骸拔骱?栉杓甘毙荩俊蔽髯雍?险庑┫?ト嗣强菇鸲分镜囊?腋栉瑁?裁词焙虿拍馨招荩?

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上*靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。



抱朴道院真的很乱吗

假的。根据查询马蜂窝得知，抱朴道院这段路人不多的，抱朴道院藏匿在葛岭半山腰的一片密林之中，不到跟前还真的很难发现并不乱，很清静，要欣赏西湖可以去满宝石山上，山上可以远观西湖。抱朴道院位于浙江杭州秀丽的西湖北岸名曰葛玲的小山上，周围环境十分幽静，适合小憩。

去了灵隐寺再去抱朴道院好吗

好。

灵隐寺是一座古老的佛教寺庙，位于风景秀丽的灵隐飞来峰下，寺庙内有丰富的佛教文化和建筑艺术，是很多游客前往杭州必去的地方。抱朴道院则是一座道教寺庙，它位于西湖风景区内，靠近灵隐寺。抱朴道院是中国古代文化中“寄情山水”的重要场所之一，其园林建筑和道教文化元素相结合，给游客们带来了独特的体验。灵隐寺和抱朴道院都是杭州的着名景点，且彼此之间的距离比较近，所以如果去了灵隐寺，再去抱朴道院是一个很不错的选择。

2021杭州市抱朴道院恢复开放时间

杭州抱朴道院自2021年12月21日起已经开始有序恢复正常开放了，抱朴道院每天的开放时间在上午的八点至下午四点半，大家可以在此期间前去游玩，抱朴道院开放详细公告请看下文。

1、开放公告

诸位信士、游客您好：

自12月21日起，抱朴道院实施常态化疫情防控管理，有序恢复正常开放。杭州市本次疫情处置工作取得阶段性成果，形势向好。为科学精准做好疫情防控工作，根据杭州市疫情防控办《关于有序放开社会面疫情防控措施的通知》精神，抱朴道院将严格落实省市疫情防控要求，实施“限流、错峰”安全有序恢复正常开放。

开放时间段为：8：00—16:30，进入道院的游客和信众，请自觉戴好口罩、主动接受测温、亮码、实名登记、“健康码”核验。做好人员之间保持一米安全距离等防控措施，不扎堆、不聚集;文明敬香、有序朝礼祖师。希望游客和信众，遵守各项防疫规定，提升疫情防控意识。今日是冬至一阳生祝：万象更新，百福骈臻!

杭州抱朴道院

2021年12月21日

2、景区地址

浙江省杭州市西湖区葛岭山

3、交通指南

乘坐28,318,92,318,B1,49,92,7,117,194,197等多路公交车可以抵达。

4、开放时间

8点-16点半

5、预约方法

关注“杭州寺院参观预约平台”微信公众号，前往菜单栏点击预约进入预约通道，选择拟预约参观的寺观和时间(分上午12:00之前和下午12：00之后两个时段)，并准确填写预约人员个人信息，点击确认即可完成预约。

6、参观流程

实名制网络预约→按照预约时间到达预约寺院→戴口罩、出示绿色杭州健康码、体温检测→出示预约码→购票(取票)→检票入寺参观。

抱朴道院就像她的名字一样，清虚淳朴，自然无为，溶于天地间，和光同尘，化在历史内，与道合真，西子湖畔的抱朴道院是一个坤道院，颇有灵性和智慧之机趣。古风园林殿堂，香烟袅袅的虔诚，道家氛围，自然无为，琴声悠玄，清泉煮茶，布衣长褂，野鹤白云，谈经论道道就在身边，就在眼前，就在心中。

天地是大道造化之功，人在时空中的寻道边是无穷无尽征途，而抱朴就是一个时空中交织的仙曲，演奏着一代代求道、悟道，修道、弘道无言的见证乐章

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