接天莲叶无穷碧蚂蚁庄园(接天莲叶无穷碧的全诗)



接天莲叶无穷碧蚂蚁庄园

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“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方?其二》。诗文如下：

晓出净慈寺送林子方?其二

宋杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

译文：

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。

那密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。

注释

1

毕竟：到底。

2

六月中：六月中旬。

3

四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。

4

同：相同。

5

接天：像与天空相接。

6

无穷：无边无际。

7

碧：碧绿。

8

映日：指阳光。映照着日光。

9

别样：宋代俗语，特别，不一样。

赏析

《晓出净慈寺送林子方（其二）》这是宋代诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗描写西湖六月美丽的景色，借对美景的赞美抒发对友人的眷恋之情。诗的前两句点出西湖六月风光与其他时节不同，后两句着力描绘西湖中的荷叶和荷花，以荷叶的碧绿反衬荷花的红写得十分传神，是赞颂西湖的千古名句。

诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。从艺术上来说，除了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生，前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。二是刚柔相济，后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。

接天莲叶无穷碧的全诗

是接天莲叶无穷碧。映日荷花别样红这句诗出自宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，上一句是“接天莲叶无穷碧”。古诗描述是六月里西湖的风光景色到底和其时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

接天连叶无穷碧下一句诗是什么

接天莲叶无穷碧的全诗：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。出自南宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》。

译文：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。那密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。

赏析：这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。前两句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”即说毕竟六月的西湖景色，风光不与其他季节相同，说明了夏天西湖景色的与众不同。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。后两句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗人用强烈色彩对比的句子，描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面。具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色。诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。

作者简介：杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。 南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。

接天连叶无穷碧下一句诗是映日荷花别样红，出自杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。

晓出净慈寺送林子方

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文：

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。



中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

因泰山而闻名的泰安，为何在古代却是座真正的鬼城？

有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。

一、封建君王的宣传，强化了这种印象

很多人都知道秦始皇封禅泰山，主要原因是因为泰山人的重要地位。泰山与五行有关，在五行理论中，东方属木。在五常中是仁义的意思，在八卦里是震的意思（震者，朕也）。《 周易》中就有“帝出乎震”的描述。 对于帝王而言，泰山真的很重要。

帝王封禅泰山是无上的荣耀，当年齐桓公想封禅，遭到了管仲的反对。 连唐太宗这样的圣明君主都没有封禅，他们认为泰山是神山，不能轻易就前往封禅。 神山治鬼说，流传日久。《后汉书·乌桓传》中就有这样的记载：死者魂神归岱山也。也是因此，才会引得君主们敬畏。

一些君主相信泰山是治鬼之所，所以轻易不敢前往。君主们相信，大臣们附和。这种思想，由上往下传播，老百姓也就逐渐相信，泰山是治鬼之所，泰安就是鬼经常去的地方。 这并不是说泰安不好，反而说明泰安这里是魂神相聚之地。

泰安这里很着名的山，除了泰山还有一个叫蒿里山。我们常说的魂归蒿里，嵩里指的就是蒿里山。《史记》中曾记载：“十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土”。汉武帝多次到泰山，主要是为了江山永固，但这个行为成为后世的笑话。不管怎么说，汉武帝对这个地方，是非常重视的。

不光汉武帝重视，其他君主也重视，不光君主也重视，除了君王，一些佛道人士也重视这个地方。他们重视的主要原因是为了佛道的进一步发展，让更多的人信奉他们的主张。他们知道泰山在人们心中的位置，所以将泰山跟他们宣扬的观点，紧密结合在一起。

二、佛道人士的宣传，加深了这种印象

很多人知道，佛教是汉代传到国内的，白马寺就是一个证明，道教是我们土生土长的。佛道在魏晋时期发展得很好，原因是他们的宣扬，符合当时的语境。佛家讲究因果轮回。忍耐当下，来世可以做好人，享受荣华富贵。道家讲究及时行乐，得过且过，适应了一些人的需要，佛道兴盛起来了。

为了扩大自身的影响力，佛家宣扬泰山。普照寺取的是“佛光普照”之意，为的是宣扬佛法的，位置距离泰山很近。玉泉寺也是如此，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺，又名玉泉寺。距离泰山很近的目的是为了提升佛家在大家心中的位置。有些人无法爬到山顶，在山下住宿，就成为可能，这也是佛家在泰山山脚附近修建的原因。

在佛家看来，蒿里山又名森罗，属于阴间的审判之处（据老人们说在这种地方，还是说实话的好。这种迷信思想，不足为信）。还宣传阴阳界、孟婆汤，主要是为了让大家有敬畏之心，相信他们的说法。道家对泰山的宣传就更多了，玉皇阁、三阳观、关帝庙等等，都是道家的建筑。

佛道思想，主要是为了阐述人之生死，客观上加深了泰安的阴森之意，实际上，这些都是不存在的，不要相信，更不要传播。毕竟，我们是受过科学教育的人，自然知道这些事情，是封建迷信，至于有人相信，只是为了让自己心中有所敬畏，不做坏事而已。从这个角度看，还是有一些积极因素的。

三、文人的宣传，让大家相信了这种说辞

文人墨客闲来无事，也愿意用自己的知识来阐述一些思想。曹操的《蒿里行》说的是蒿里死的人比较多，成为鬼神聚集之所。乐府诗里有“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚”的说法，三国时期也有“命终灵魂入泰山地狱”之说，加深了大家的印象。让很多人相信，蒿里山是鬼魂所在地，不到万一，不可轻易前往。泰安的鬼城之说，不胫而走。

文人墨客的描述，可能是为了表达新意，也可能是为了售卖恐惧，客观上加深了泰安鬼城的说辞。很多老百姓，没有知识和文化，看到他们这样说，也就这样信了。不管怎样，到泰安，就要看泰山、蒿里山，不到泰山非好汉！泰山是神山，可以治鬼；蒿里山是鬼魂所往之处。那么，泰安就成了鬼神相处之地，其中的神秘，你知道吗？欢迎大家留言，我们一起讨论下！

你觉得经典谍战片《潜伏》里面最厉害的三个人是谁？

第一个就是余则成。这个人是剧中的主角，这个也是一个我们的重要人物，代号是深海。他潜伏在天津站里，获取了重要的资料，为我们的胜利做出了巨大的贡献。还有一个就是跟另一个很重要的人——李涯斗智斗勇，最终将这个李涯给拿下了。他最后跟着天津站的老大到了台湾，一直这样潜伏着，不知道什么时候才会获得启用。这个人是不是厉害？

还有一个就是天津站的老大吴敬中。他实际上是知道余则成是一个潜伏者，但是，他说是不是真的是潜伏者不重要了。重要的是要给他捞钱，所以，他指示余则成做了很多亏心的事情，甚至到了台湾的时候，也要带着他，最主要的原因是余则成有捞钱的本事，而他，需要这样的人给自己服务，这个人是不是更加的厉害呢？

还有一个就是穆婉秋。很多人不是很认识她。一开始，因为她的叔叔认识了余则成，之后嫁给了谢若林，发现翠萍真实身份威胁余则成，不成功后自杀，被余则成救下送到解放区，之后又回来以日本商会会长的身份跟余则成结婚，潜伏下来。她一个弱女子就在短短一两年时间里就可以做到这个地步，是不是她是最厉害的人呢？

潜伏里面的人物，各个都不是善茬，当然，在敌我矛盾那么激烈的时候，要是善茬的话，直接就被割韭菜了，也不会留到最后。你觉得这里面的哪个人物最吸引你？

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