一将功成万骨枯这句话最早是谁说的？(一将功成万骨枯全诗的意思)



一将功成万骨枯这句话最早是谁说的？

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一将功成万骨枯，是唐代曹松《己亥岁》中的诗句，现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。此句亦为马克思的名句。

一将功成万骨枯 (yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū) 解释：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。 是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”，如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比，令人触目惊心。 可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。都无不体现着一将功成靠的都是无数鲜血与生命所铸成的。 风渐起，吹皱秋水，也吹翻着历史的画册，一页又一页地往前翻，白骨蔽野，血流成河，有又多少功成名就的将军的成就不是踩着千万百姓的尸体建立起来的？ 历史已成过去，然而，战争却并未结束。有硝烟的是战场，没有硝烟的是官场与商场；杀人于枪林弹雨之中的是战场，杀人不着血迹于无形中的是官场与商场。 真的很难理解，总有那么多的政府官员热衷于形象工程，置万千百姓的利益而不顾；总有那么多在开放后的富豪的发家资本，是靠着血腥的原始积累。 置多少百姓的利益而不顾，就有多少百姓时常呼天不应、叫地不灵；沾满了多少的血腥，就有多少的人为这血腥在付出惨重的代价。

出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”

一将功成万骨枯全诗的意思

“一将功成万骨枯”吧。

“一将功成万骨枯”出自唐朝诗人曹松《己亥岁》。

全诗如下： 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

该句意思是：凡是一将立功成名，必然会有很多人的牺牲，简单的说就是将军的功劳是建立在广大士兵的尸骨上面的。

多在形容改朝换代的时候,所以又有 一朝功成万古灰之说

一将功成万古枯出自那里

　全诗意思是：富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！“一将功成万骨枯”出自唐代诗人曹松的《己亥岁两首·其一》，这首诗以干支为题，以示纪实，明确表明了对现实的批判态度。

《己亥岁两首·其一》原文

　唐·曹松

　泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

　凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

《己亥岁两首·其一》注释

　⑴己亥：为唐僖宗乾符六年（879）的干支。

　⑵泽国：泛指江南各地，因湖泽星罗棋布，故称。

　⑶樵苏：一作“樵渔”。

《己亥岁两首·其一》翻译

　富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。

　请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！

《己亥岁两首·其一》创作背景

　这组诗载于《全唐诗》卷七百一十七。诗题下注：“僖宗广明元年（880）。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年（879）的干支，诗大约是在广明元年（880）追忆前一年时事而作。

《己亥岁两首·其一》赏析

　首句“泽国江山入战图”，是说大江以南的河山已经陷入战火之中。次句“生民何计乐樵苏”，而是反衬句，“樵苏”,打柴为樵，割草为苏，“乐樵苏”三字反衬出战乱之苦，相比战乱带给老百姓的灾祸，老百姓觉得“樵苏”也是快乐的事了，这个“乐”字实际是说其“苦”，诗人意在以“乐”反衬战争给“生民”造成的苦难。

　“凭君莫话封侯事”，是陡转笔锋，“凭”字意在“请”、“求”之间。封侯是皇帝对功臣的爵赏，建功封侯是当时许多人的理想，但诗人却说，面对水深火热中的老百姓，请你不要再说封侯的事了。

　这是为什么呢，接下来诗人给出了答案，因为“一将功成万骨枯”，一个将军功成名就，得到荣华富贵，是建立在数以万计寒门子弟的枯骨之上的，没有什么好夸耀的。这句诗乃点睛之笔，词苦声酸，词约而义丰，且掷地有声，是诗人对战争的控诉。

《己亥岁两首·其一》作者简介

　曹松，唐代诗人。字梦徵，舒州（今安徽潜山附近）人。早年栖居洪州西山，其后投奔建州刺史李频。唐昭宗天复元年（901）七十余岁中进士。曾官秘书正字。其诗多旅游题咏之作。风格颇似贾岛，取境幽深，工于炼字炼句。《全唐诗》录其诗一百四十首，编为二卷。

一将功成万骨枯的意思和造句

点评：央视一台的施琅大将军全剧终了。且不说剧中把施琅如何大勇大智，仁义肝胆，就剧中最后攻克澎湖后以战逼和时所讲的那句话：一将功成万骨枯！令人寻味！

这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”，如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比，令人触目惊心。

可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。都无不体现着一将功成靠的都是无数鲜血与生命所铸成的。

风渐起，吹皱秋水，也吹翻着历史的画册，一页又一页地往前翻，白骨蔽野，血流成河，有又多少将军的成就不是踩着千万百姓的尸体建立起来的？

历史已成过去，然而，战争却并未结束，有硝烟的是战场，没有硝烟的是官场与商场；杀人于枪林弹雨之中的是战场，杀人不着血迹于无形中的是官场与商场。

真的很难理解，总有那么多的政府官员热衷于形象工程，置万千百姓的利益而不顾；总有那么多在开放后的富豪的发家资本，是靠着血腥的原始积累。

置多少百姓的利益而不顾，就有多少百姓时常呼天不应、叫地不灵；沾满了多少的血腥，就有多少的人为这血腥在付出惨重的代价。

马克思的一段“名言”来形容资本家追逐利润的贪婪：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”

本来总是以为这是马克思在形容西方资本家用词，真的很难想像也适应我们的国情。而许多的官员为了所谓的政绩、膨胀的私欲，不惜一切代价为那些贪婪的人营造着环境，让他们滋生，让他们杀人于无形。

本来修来的一条道路是让大众走的，可偏偏滋生那么多的拦路虎；本来一条道路可以走上数几十年的，可偏偏过了春天到不了冬天路便塌陷了；本来种花植树是希望能鸟语花香绿树成荫，可偏偏刚发芽扎根便要更换新的品类；本来建设一座大楼是可以坚固上百年的，可偏偏住不到数十载便成了危房。

有硝烟的战场是可怕的，没有硝烟的战场更可怕。

总有一天，所有的人们都会醒来的，“将军荣”与“万骨枯”不再会有任何的联系！

一将功成万骨枯的拼音: yī jing gōng chng wn gǔ kū

一将功成万骨枯的近义词: 一将成功万骨枯

一将功成万骨枯的反义词: 和平共处

一将功成万骨枯的意思: 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价

一将功成万骨枯出处: 唐曹松《已亥岁感事》诗：泽国*山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

一将功成万骨枯造句:

?清黄世仲《洪秀全演义》第42回：尸骸遍野， 一将功成万骨枯 。

?老雷：梅森啊， 一将功成万骨枯 的道理，我们俄国人比谁都清楚。大伙儿准备吧！



一将功成万古枯~这句有出处吗？

晚唐·曹松

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

泽国：水乡，此处指长江以南的地区。

生民:百姓。

樵苏：砍柴割草，泛指艰苦的生计。

凭：请。

封侯：古代将帅在战争中立了大功，可以封侯，这里泛指升官。

万骨枯：万人变成枯骨，指牺牲了无数战士。

安史之乱后的战火已蔓延到大江以南，百姓原只求能砍柴割草艰苦度日，如今连这种所谓的快乐也不能得到了。请你不要再提封侯的事了，要知道，一个大将的立功封侯是千千万万士兵百姓的生命变成枯骨所换来的。

一战成名万骨枯前一句

“一战成名万骨枯”原句为“一将功成万骨枯”，上一句是“凭君莫话封侯事”。出自于唐代曹松《己亥岁二首·其一》。

《己亥岁二首·其一》唐代曹松：

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

译文：

富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！

此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。醒目的诗题点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。

安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域，而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

一将功成万骨骷

一将功成万骨枯

这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”，如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比，令人触目惊心。

可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。都无不体现着一将功成靠的都是无数鲜血与生命所铸成的。

风渐起，吹皱秋水，也吹翻着历史的画册，一页又一页地往前翻，白骨蔽野，血流成河，有又多少功成名就的将军的成就不是踩着千万百姓的尸体建立起来的？

历史已成过去，然而，战争却并未结束。有硝烟的是战场，没有硝烟的是官场与商场；杀人于枪林弹雨之中的是战场，杀人不着血迹于无形中的是官场与商场。

真的很难理解，总有那么多的政府官员热衷于形象工程，置万千百姓的利益而不顾；总有那么多在开放后的富豪的发家资本，是靠着血腥的原始积累。

置多少百姓的利益而不顾，就有多少百姓时常呼天不应、叫地不灵；沾满了多少的血腥，就有多少的人为这血腥在付出惨重的代价。

马克思的一段“名言”来形容资本家追逐利润的贪婪：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”

本来总是以为这是马克思在形容西方资本家用词，真的很难想像也适应我们的国情。而许多的官员为了所谓的政绩、膨胀的私欲，不惜一切代价为那些贪婪的人营造着环境，让他们滋生，让他们杀人于无形。

本来修来的一条道路是让大众走的，可偏偏滋生那么多的拦路虎；本来一条道路可以走上数几十年的，可偏偏过了春天到不了冬天路便塌陷了；本来种花植树是希望能鸟语花香绿树成荫，可偏偏刚发芽扎根便要更换新的品类；本来建设一座大楼是可以坚固上百年的，可偏偏住不到数十载便成了危房。

有硝烟的战场是可怕的，没有硝烟的战场更可怕。

总有一天，所有的人们都会醒来的，“将军荣”与“万骨枯”不再会有任何的联系！

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