李白斗酒诗百篇出自那个典故(李白斗酒诗百篇全诗)



李白斗酒诗百篇出自那个典故

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出自唐代·杜甫的《饮中八仙歌》。

原文：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

译文：

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。

汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。

左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。

张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。

焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

李白简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

杜甫简介：

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

李白斗酒诗百篇全诗

喝了酒才能作百篇诗

李白向来有“诗仙”之称，同时，他又不愧于“酒仙”的称号。杜甫就曾经说他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他自己也宣称“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。但是，李白喝醉以后不同于其他人，他喝酒以后，诗写得更好。《清平调》三首著名的诗，就是他醉后写的，这里有个有趣的故事。

开元年间，皇宫中初次种植牡丹，红的、紫的、粉的、白的都有。唐玄宗很喜欢这些花，就移植了一些在兴庆宫龙池东面的沉香亭前。一天，牡丹盛开，玄宗与杨贵妃一起来赏花，并选出一些特别出色的乐工，写出了十六部新曲谱。著名乐师李龟年，拿着乐器和乐工们一起前来准备唱歌助兴。

玄宗说：“今天赏花王牡丹，又有贵妃在，怎么能再用旧歌词呢？”于是命令李龟年速召翰林居士李白进宫，写新歌词再唱。

李龟年带人到翰林院，李白却一早出去喝酒了。于是李龟年又到长安市中找。忽然听到一座酒楼上有人高声放歌：

三杯通大道，一斗合自然，

但得酒中趣，莫为醒者传。

李龟年忙上楼一看，果然是李白，于是便上前高声说：“奉旨立宣李学士沉香亭见驾。”谁知李白已酩酊大醉，口中念道：“我醉欲眠君且去。”说完趴在桌子上睡着了。李龟年没办法，只好叫随从抬着李学士下楼，用马把他驮到兴庆宫。

李龟年扶着李白来到玄宗面前，李白醉极了不能朝拜。玄宗因为爱惜李白的才华，所以一点也不怪罪，让人在亭子边铺了条毛毯，让李白躺下，又让歌女念奴含冷水洒面。李白醒后，见到皇帝，连忙挣扎着跪下说：“臣该万死。”玄宗叫人立即做醒酒汤来，汤来后又亲自用勺子调温后，让李白喝下，然后说：“今天牡丹盛开，我和贵妃赏玩，不想听旧歌词，所以请你来做几首新的。”

李白听了，就说：“这倒不难，只是请皇上赐酒。”玄宗听了，有点不高兴：“刚把你弄醒，你又要喝酒，是不是存心违抗我呢？”李白说：“皇上，我是斗酒诗百篇，喝了酒才做得出好诗。”玄宗就让人捧来酒。李白一口气喝了好几杯，立即提笔，在铺好的纸上龙飞凤舞起来，三首《清平调》一会儿就完成了：

（一）

云想衣裳花想容，春风拂榄露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

（二）

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

（三）

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

《清平调》第一首的意思是：美丽的贵妃，她的衣裳让灿烂的云霞向往，她的容颜让娇艳的花朵羡慕。阑干外春风吹拂着带露的牡丹，这样的美景只有在女神王母娘娘住的群玉山头能够见到，只有在她宫殿瑶池里面，才会遇到像贵妃一样美丽的人。

第二首的意思是：一枝含露的红花艳丽而芳香，古代的楚王只能在梦里见到虚幻的神女并为她相思断肠，哪比得上这样的美艳就在眼前。汉朝的宫殿中哪位美人才比得上贵妃呢？只有那楚楚动人刚妆扮好的赵飞燕了（赵飞燕是西汉成帝的皇后，历史上著名的美人，传说她身轻似燕，能立在人托的盘子上跳舞）。

第三首的意思是：艳丽名贵的牡丹和倾国倾城的美人两相辉映，君王带笑高兴地看个不停。在沉香亭倚着阑干欣赏名花美人，不管有多少春愁春恨，都会被化解得无影无踪。

玄宗读了三首清平调，非常高兴，马上命令乐工们调试好乐器，并催李龟年演唱。于是盛唐时代的一些著名音乐家都为他伴奏，李暮吹笛，花奴击羯鼓，贺怀智击方响，郑观音弹琵琶，张野狐吹觱篥。玄宗兴致一来，也拿起玉笛吹奏起来。每支曲子唱过之后，都要改变节奏，缓慢地再唱一次，听起来特别柔婉动人。杨贵妃在旁边手执花枝含笑聆听，非常高兴。

唱毕，玄宗命贵妃执七宝杯，赐李学士一杯西域产的葡萄酒。

从这段故事看来，李白是深受皇帝宠爱的，但是，这种宠爱，只是想利用他的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。这并不是李白希望的。虽然他在长安写了大量词采华美的诗章，但心情是苦闷的，这大概也是贪杯图醉的原因之一吧！

咏李白李白斗酒诗百篇旷世佳话被人传出处

〖饮中八仙歌

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辩惊四筵。

注释译文

注释

1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。性旷放纵诞，自号"四明狂客"，又称“秘书外监”。他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。这是夸张地形容其醉态。

2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车．酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。

3.左相：指左丞相李适之，742年（天宝元年）八月为左丞相，746年四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。

4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。

5.苏晋：开元间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

6.李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。

7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。

8.焦遂：布衣之士，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。

译文

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。[

李白斗酒诗百篇下一句是什么？

出自唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

”。

杜甫将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李_、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，创作了一篇七言古诗《饮中八仙歌》。

斗酒百篇，饮一斗酒，作百篇诗。

形容才思敏捷。

出自：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

”斗酒百篇是褒义成语，可作定语、状语；含褒义。

下一句是：长安市上酒家眠。

意思是：他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。

出自李白的《饮中八仙歌》。

原诗如下：

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

白话译文：

李白在一场酒宴之后，写出了数百首诗。他到长安街的酒楼里喝酒，常常喝醉了酒在酒楼里睡觉。皇帝在湖中设宴，请屈原为一首诗作序。他喝醉了，拒绝上船。他声称自己是酒中的神仙。

创造背景：

李白喝醉后，更加豪侠纵、狂野不羁，即使皇帝召见，也不会那么恭敬、畏怯，而是骄傲地大声呼喊：“我是酒神仙！”它强烈地表现了李白不畏强权的性格。虽然“天子不登船”这句话可能不是真的，但它与李白的思想性格非常一致，因此具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。

杜甫是李白的密友。他抓住了李白思想性格的本质，运用浪漫主义的夸张手法，将李白塑造成一个反叛、放荡、傲慢的封建国王的艺术形象。这形象，充满了精神和精神，放射着美好的理想，令人难忘。这就是千百年来人们所喜爱的李白的浪漫形象。



天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 原文

「饮中八仙歌」杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，

道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，

高谈雄辨惊四筵。

《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的"肖像诗"。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾"解金龟换酒为乐"（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传"阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰："个老子如乘船游波浪中‘"（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

其次出现的人物是汝阳王李琎他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓"主恩视遇频"，"倍比骨肉亲"（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里"城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉"（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起"移封"的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道："避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？"（《旧唐书。李琎之传》）"衔杯乐圣称避贤"即化用李琎之诗句。"乐圣"即喜喝清酒，"避贤"，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，"避贤"语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用"玉树临风"形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于"斋"与"醉"的矛盾斗争中，但结果往往是"酒"战胜"佛"，所以他就只好"醉中爱逃禅"了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。

以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。

诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过"百年三万六千日，一日须倾三百杯"（《襄阳歌》），"兴酣落笔摇五岳"（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在"长安市上酒家眠"，习以为常，不足为奇。"天子呼来不上船"这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊："臣是酒中仙！"强烈地表现出李白不畏权贵的性格。"天子呼来不上船"，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他"善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助"（《杜臆》卷一）。当时人称"草圣"。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。"脱帽露顶王公前"，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。

歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快，情绪欢乐。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，同中有异，异中有同，多样而又统一，构成一个整体，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说："此创格，前无所因。"它在古典诗歌中确是别开生面之作。

李白的饮酒作诗的故事

李白的传说故事

李白（公元701—762年）,字太白,四川绵州彰明县人,是我国唐代的大诗人,他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色,表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求,对当时政治的腐败作了尖锐的批判

“铁杵磨成针”的故事书这样的：传说李白小时候读书不用功,向中途不念了有一天,在路上看见一位老大娘磨铁棒,说要把它磨成针李白因此受感动,从此奋发学习,终于取得了很大成就这就是“铁杵磨成针”的故事

李白求师

李白晚年,政治上很不得志,他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地,写诗饮酒、漫游名山大川

一天清晨,李白象往日一样,在歙县城街头的一家酒店买酒,忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家,你这么一大把年纪,怎么能挑这么多柴草,你家住哪”

回答的是一阵爽朗的大笑声接着,便听见有人在高声吟诗：

“负薪朝出卖,沽酒日西归

借问家何处穿云入翠微!”

李白听了,不觉一惊这是谁竟随口吟出这样动人的诗句!他问酒保,酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁,他恨透了官府,看穿了世俗,隐居深山,但谁也不知道他住在哪座山里最近,他常到这一带来游历,每天天一亮,就见他挑柴进镇,柴担上挂着花瓢和曲竹杖卖掉柴就打酒喝,喝醉了就吟诗,一路走一路吟,过路的人还以为他是疯子哩

李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗他马上转身出门,只见那老翁上了街头的小桥,虽然步履艰难,但李白无论怎么赶也赶不上

追上小桥,穿过竹林,绕过江汊（河流的分岔）,李白累得气喘吁吁,腰酸腿痛,定神一看,老翁早已无影无踪了李白顿足长叹,“莫不是我真的遇上了仙人!”

他撩起袍子又赶了一程,还是不见老翁,只好失望地回来

那天夜里,李白怎么也睡不着,回想起自己大半辈子除了杜甫之外,还没结识到几个真正的诗友没想到今天竟遇上这样一个诗仙,可不能错过机会,一定要找到他!

第二天,李白在柴草行门口一直等到日落西山,也不见老翁踪迹

第三天,第四天,天天落空

第五天一早,李白背起酒壶,带着干粮上路了他下了最大的决心,找不到老翁,就是死也要死在这儿的山林里

翻过座座开满野花的山冈,趟过道道湍急的溪流,拨开丛丛荆棘,整整一个多月,还是没见老翁的影子李白有点泄气了正在这时候,他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆,婆婆说得好：“只要有决心,铁杵磨成针”要想找到老翁,就看自己有没有毅力啦想到这里,李白紧紧腰带,咬咬牙,又往前走累了,趴在岩石上睡一会；饿了,摘一把野果充饥；酒瘾上来,就捧着酒壶美美地喝上一口

这天黄昏,晚霞把天空染得通红通红,清泉与翠竹互为衬托,显得分外秀丽李白一心惦念着老翁,哪顾得欣赏景色他拖着疲惫的身子,一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下转过山口,只见前面立着一块巨石,上面似乎还刻着字李白忘记了疲劳,一头扑上去,仔细辨认起来,哦,原来是一首诗：

“隐居三十载,筑室南山巅

静夜玩明月,闲朝饮碧泉

樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前

乐矣不知老,都忘甲子年”

连读三遍,李白失声叫道：“妙哉!妙哉!真是仙人之声哪!”心想：见到老翁,一定得拜他三拜,好好请教请教虽说自己也跟诗打了几十年交道,但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩

他回转身,看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷,看来,准是许宣平老翁晒的李白索性往边上一蹲,一边欣赏山中的景致,一边等老翁来收谷

天黑了,李白忽听到山下传来阵阵击水声,循声望去,只见山下的小河对岸划来一只小船,一位须发飘飘的老人立在船头弄桨李白上前询问道：“老人家,请问,许宣平老翁家在何处”

原来这老人正是李白要找的许宣平老翁,上次他见李白身穿御赐锦袍,以为又是官家派来找他去做官的,所以再也不愿去歙县城了没料到,此人竟跟踪而来这时,老人瞟了李白一眼,随手指指船篱,漫不经心地答道：“门口一杆竹,便是许翁家!”

李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦,又问：“处处皆青竹,何处去找寻”

老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人,反问道：“你是……”

“我是李白”说着,深深地一揖

老人愣住了：“你是李白李白就是你”

李白连忙说明了自己的来意

老人一听,双手一拱：“哎呀,你是当今的诗仙!我算什么,不过是诗海里的一滴水罢了你这大海怎么来向一滴水求教,实在不敢当,不敢当!”说完,撑起船就要往回走

李白一把拉住老翁的衣袖,苦苦哀求道：“老人家,三个月了,我风风雨雨到处找你,好不容易见到了老师,难道就这样打发我回去不成!”

李白真挚的话语打动了老人的心两人对视了好久,老人猛地拉住李白,跳上了小船

从此,无论在漫天的朝霞里,还是在落日的余辉中,人们经常看到李白和这位老人,坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗那朗朗的笑声,和飞瀑的喧哗声汇成一片,随溪水一起送到百里千里之外……

至今,许多游人一到黄山,总爱顺着淙淙的溪水,去追寻李白的游踪

看见了吗过虎头岩,在鸣弦泉下,有一块刻着“醉石”二字的巨石,传说,当年李白和老人就在这里欣赏山景,饮酒吟诗他们经常用旁边的泉水来洗酒杯,所以这泉就叫“洗杯泉”

戎林搜集整理

李太白跳月

南京夫子庙前,有一座文德桥听老辈人说,每逢冬月十五月亮当头的时候,站在桥头朝水上看,倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个,桥那边半个

圆圆的月亮影子,为什么会分成两半呢这里有段故事

传说唐朝大诗人李太白,有一次到金陵（即今南京）来,在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚这天碰巧是冬月十五,到了晚上,他就独自坐在酒楼上赏月,一边喝酒,一边吟诗作赋李太白生平最喜爱月亮,说月亮又干净又好看这天晚上,他抬头看见天上的月亮洁白滚圆,心里非常高兴,就多喝了几杯到了半夜,李太白趁着酒兴,下楼走到文德桥上他刚走上桥,一低头,忽然看见月亮掉在水里了,河水一动,洁白的月影上就添了几条黑纹李太白这时喝得醉醺醺的,只当是月亮给河水弄脏了他靴子也顾不得脱,张开双手就跳下桥去捞月亮谁知这一跳,月亮没捞着,却把水里的月亮震破了,顿时分成了两半儿——故事就这样传下来了后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”,据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方

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太白酒家

有一年,冬天刚到,寒气袭人住在采石矶的李白,常到街头的一家酒店里买酒喝这店是一个姓鲁的财主家开的,人们都叫他鲁老板别看这鲁老板表面对人和颜悦色,骨子里才狠哩!他家用的几个酒保（酒店中的伙计）个个累得弯腰驼背,到头来,都被他踢出门外

这天,李白又走进酒店躺在椅子上的鲁老板捻着胡子,眯着眼,笑呵呵地打量着李白,心想,这个穷写诗的离开京都几年了,带来的钱兴许花得差不多了记得,李白头次进店,他笑脸相迎,以后常来常往,他估计也榨不出多少油水,脸色就一次比一次难看他暗示小酒保别理李白,可酒保偏偏热情为李白斟酒：临走,还把上等美酒给李白灌上一大壶这回,说什么也不能便宜李白了!他站起身,踱到李白身边,弦外有音地说：“小店屋檐太低,酒池太浅,经不住翰林（唐初设翰林院,聚集一些文学上有才能的人,为朝廷服务）这样的大酒壶呵!”

李白明知上回给的钱还够买几次酒,现在看鲁老板这副模样,不愿同他争辩,就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔,“啪”!震得鲁老板两眼发花,满面乌云立时消散,浮出一片笑容：“有眼不识江底浅,没想到李翰林还有这么多酒钱”他转身吩咐酒保：“快,找大人钱!”

李白一挥袖子：“算了,别找了,下次再来!”鲁老板两眼眯成一道缝,一个劲地连说：“是,是!”

第二天黄昏,李白又来了,酒保又为他满满灌上一壶酒第三天,第四天,李白每天一趟,鲁老板很不耐烦,他算算李白丢下的银子,再有个把月也差不多了,就用花言巧语支开酒保,偷偷地往李白酒壶里兑水

李白喝了几口,觉得味道不浓,也没说什么以后每次来,鲁老板总装得特别热情,亲自为李白灌酒,暗地里却把水多加一倍一天又一天,李白若无其事后来鲁老板干脆给李白灌上满满一壶凉水李白还以为是酒,高高兴兴地回到船上,拎起酒壶往杯子里倒,一闻,味道不对；喝一口,“呸”地吐了出来!一看,才知是又浊又浑的江水他气坏了,想找店主论理去又一想,和这种人没讲头!可是采石矶一带就这一家酒店求他施舍,更不行!就是在皇帝老爷面前,李白也不愿低三下四,更何况对这样一个前（钱）心贴后心的小人呢!

更深夜静,他翻来覆去地睡不稳；想写点诗,写不出多年了,酒,和他结下了不解之缘一壶下肚,他便暂时忘记愁苦；把雾蒙蒙的世界,看个清清楚楚可是如今,在这满目凄凉的采石矶头,连唯一能使他解闷的酒都没有了!“李白斗酒诗百篇”,没有酒,就写不出诗他叹了口气,静听着房檐下淅淅沥沥的雨滴声,心都要碎了

有一天,他在江岸徘徊,路过一间茅舍,一位两鬓全白的老人家,朝他点头微笑,热情地请他到屋里坐一进门,老人朝着李白便拜：“感谢救命大恩人!”

李白呆立着,不知是怎么回事老汉含泪诉说道：“我姓纪,老家幽州那年遭灾荒,我和老伴带着孩子上山剥树皮忽然出现两只吊睛白额大虎扑上来,把我那老伴吃了,我和孩子吓得魂不附体多亏先生正好漫游到那里,飞起一箭,连射死了两虎,我父子俩才死里逃生”

李白听了恍然记起,连忙扶起老汉说：“算不了什么,算不了什么”

老汉说：“多少年来,为了报恩,我一直在暗地里跟着你,除了你在京都时,我进不了皇宫外,从金陵到庐州,从宣城到采石,我一直跟在你身边,捕鱼,打柴”

李白听了,热泪盈眶,一把拉住老人的手,摇晃着,亲切地问：“孩子哩”

老人顺手一指：“喏,在酒店里帮工”

李白正想把鲁老板以水当酒的事对老人说,老人打断了他：“我已听孩子讲啦那号人,什么事干不出来!”说罢,从屋里抱出一大坛子酒,“来,仙人,请开怀大饮吧!”老人拍拍胸,“往后,你喝的酒,全由我这老头子包啦!”

李白乐得不知如何是好,憋了多天的酒瘾,一下子全冲了出来他等不得老人拿菜,端起杯来一饮而尽饮着,饮着,醉了他眯着醉眼,跌跌撞撞地跑到门外“联璧台”上,叫人拿笔；老人知道李白诗兴来了,赶快递上准备好的笔墨纸张李白遥望滚滚的大江如血的落日,提起笔,一挥而就：

天门中断楚江开,碧水东流至此回

两岸青山相对出,孤帆一片日边来

老人伸出颤抖的手,捧起墨迹未干的草书,奔回茅屋,恭恭敬敬地贴在墙上

打那起,这间普通的茅屋可热闹起来了过路的,打柴的,捕鱼的,都想进来看看墙上的诗,有的抄,有的背,一传十,十传百有的还千里迢迢,专门来欣赏这首诗有人问起是谁写的,老汉总竖起拇指,自豪地对大家说：“是诗仙李白的手迹!他是喝了我酿的酒,才写出这般好诗的呀!”

一听这话,南来北往的人都争着到这里,坐下喝两盅,细细品味着这醉人的美酒,领略着诗人创造的意境……也不知从哪天起,老汉开起了酒店,不分日夜,除了为李白酿酒,还用辛勤的劳作为旅客洗去一路的风尘

从此,“太白酒家”的店号就亮了出来

那个鲁老板听说姓纪的老头酿酒手艺高超,生意兴隆一肚子不快加上小酒保也跑到太白酒家去,闹得自家酒店门庭冷落,酒客越来越少,气得他吹胡子瞪眼左思右想,也没法子,只得叫佣人捧着几只大元宝,外带两坛美酒,亲自到江边去拜访李白,目的是想请他也为自己写一首诗,撑撑门面

李白一眼看出这位鲁老板的来意,冲他摆摆手：“你家酒池太浅经不住我一口喝啊!”说罢把手一扬,叫船夫开船,只见竹篙一点,小船轻轻离开江岸,朝江心驶去了

鲁老板急得象热锅上的蚂蚁,嘶哑着喉咙喊道：“仙人哪仙人,你停停,有话好说,好说!”跑了几步,被石头绊了一下,“扑通”一声倒在沙滩上

不久,鲁家酒店关门了,而纪老汉的“太白酒家”生意,却一天旺似一天

一年后,老汉不幸病故,李白悲痛欲绝,把酒洒进长江,整整哭了三天三夜,并且写下一首悼念老汉的诗．

纪叟黄泉里,还应酿老春

夜台无李白,沽酒与何人

可见,李白与酿酒老汉情谊多么深厚!

千百年来,沿江一带,许多大大小小的酒店总以“太白酒家”、“太白遗风”作为店号,用布写好,挑在门前廊下,表现出对伟大诗人李白的一片真情

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李白沉香亭咏牡丹

盛唐大诗人李白的沉香亭咏牡丹的名句,千百年来一直为人们所传诵说的是一天唐玄宗与杨贵在沉香亭观赏牡丹,歌手李龟年领着一班子弟奏乐歌唱唐玄宗对李龟年说：“赏名花,对艳妃,你们怎么演唱旧词这样吧,你快召李白来写新词”李龟年赶到长安大街有名的酒楼寻觅,果然李白正和几个文人畅饮,已经喝得酩酊大醉当李龟年向他传达圣旨时,他醉眼微睁,半理不睬地睡过去了

圣旨是误不得的,李龟年只好叫随从把李白拖到马上,到了宫门前,又用几人左扶右持,推到唐玄宗面前唐玄宗见李白一醉如泥,便叫待臣搀到玉床休息,吩咐端来醒酒汤,杨贵妃叫人用冷水喷面解洒李白躺在玉床把脚伸向高力士,要他脱靴高力士无奈,只好憋着一肚子气蹲下来为他脱,忙乱一阵,李白才从醉梦中惊醒唐玄宗叫他快作诗助兴李白微微一笑,拿起笔来,不到一炷香工夫,已经写成了《清平调》词三首：

（一）

云想衣裳花想客,春风拂槛露华浓

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢

（二）

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆

（三）

名花倾国两相欢,长得君王带笑看

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干

这三首诗,把牡丹和杨贵妃交互在一起写,花即人,人即花,人面花光浑融一片,同蒙帝恩从结构上看,第一首从空间写,引入月宫阆苑第二首从时间写,引入楚襄王阳台,汉成帝宫廷第三首归到现实,点明唐宫中的沉香亭北以第一首春风与第三首春风,遥相呼应

一首第一句,见了云便想起贵妃的霓裳羽衣,见了牡丹花便想起贵妃玉容下句露华浓,进一步点染牡丹花在晶莹的露水中显得他外娇艳,使花容人面更见精神下两句想象升腾到王母娘娘住的群玉山、瑶台、月宫等仙人世界,这些景色只有那边才见,实把杨妃比作天女下凡

第二首指出楚襄王为中神女断肠,那及眼前的绝代佳人再说汉成帝的皇后赵飞燕,还得倚仗新妆,那里及得眼前花容玉貌的杨妃,不须脂粉,全是天然绝色这儿以压低神女和赵飞燕来抬高杨妃

第三首一、二句把牡丹、杨妃、玄宗三位融合一体倾国美人当指杨妃,第三句中“春风”二字即君王之代词

唐玄宗对此诗很满意,后人编造说,高力士因李白命脱靴,认为受辱,乃向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检,这是不可靠的

李白的钓鱼诗

据说李白有一次上宰相府,自报家门道：“海上钓鳌客李白”宰相笑问：“先生临沧海钓巨鳌,以何物为钩线”李白说：“以明月为钩,虹霓为线”宰相又问：“用什么做钓饵呢”李白高声道：“就用天下最无义气的士大夫作钓饵”宰相闻言不禁毛骨悚然千百年后苏东坡评价李白“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”,一翻气壮山河、威慑群小的钓鱼高论把李白的侠肝义胆、高情逸致表现得淋漓尽致

乐下凡尘的太白金星

金星在我国古代称为太白,早上出现在东方时又叫启明、晓星、明星,傍晚出现在西方时也叫长庚、黄昏星由于它非常明亮,最能引起富于想象力的中国古人的幻想,因此我国有关它的传说也就特别多

在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓是核心成员之一,论地位仅在三清（太上老君,元始天尊,通天教主）之下最初道教的太白金星神是位穿着**裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使在我国古典小说中,多次出现太白金星的传奇故事,可见他的人气之旺在脍炙人口的《西游记》中,太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头

在与金星相关的众多传说中,最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了传说李白的出生不同寻常,乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生,因此取名李白,字太白长大后的李白也确有几分“仙气”,他漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,无人能及李白在当朝就享有“谪仙”的美名,后来更被人们尊为“诗中之仙”

李白在将进酒的诗中引用曹植的典故是为了表现什么

李白在将进酒的诗中引用曹植的典故是为了表现什么

1、诗人用以自比：一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展；既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

2、原文

将进酒

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

3、译文

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。

（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐， 不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

岑夫子和丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

4、简析

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用钜额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。

将进酒 李白 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。诗人引用曹植的典故是为了表现什么？

是为了：用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展；既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 这是标准答案的！希望帮到你！望采纳，谢谢~

《将进酒》中陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢虐，诗人引用曹植的典故是为了表现什么？

此处运用典故，说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高阶人物，而这类人物中，“陈王”与酒联络较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。由此这句诗既展现了李白的自信，也流露出他内心的愤愤不平之情。

将进酒中＂陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 ＂诗人应用曹植的典故是为了表现什么？

浪荡不羁，及时行乐

和人生得意须尽欢，莫使金樽空对月相呼应

表现一种放纵且无拘束的情怀

李白的《将进酒》中化用曹植《名都篇》之典的诗句是

归来宴平乐，美酒斗十千。《名都篇》原文

将进酒陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

将进酒中，运用陈王曹植的典故的作用是什么

三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。 他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。

李贺将进酒的诗眼是什么

《将进酒》是唐代诗人李贺创作的一首乐府诗。这首诗前四句写筵席之华贵丰盛；五、六句写动态的歌舞；七、八两句点明宴饮的时间；最后引用古人以反语结束。这首诗前面极写美酒佳肴欢歌妙舞，人生之享乐似乎莫过于此，结尾突然翻转，出人意料地推出死亡的意念和坟墓的枯寞冷落。在巨大的反差中，诗人强调的是生的快乐和死的悲哀，而在生死的对比中，诗人着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

诗句译文

明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠，煮龙肝，爆凤髓，油脂白，点点又似泪珠涌，锦乡帷帘挂厅堂，春意呵浓浓，笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚，吴娃楚女，轻歌软舞，其乐也融融，何况春光渐老日将暮，桃花如雨，飘落满地红，劝世人，不如终日醉呵呵，一日归黄土，纵是酒仙如刘伶，望一杯，也只是，痴人说梦。

李白的将进酒诗中那些是最重要的诗句

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

《将进酒》原文：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2注释：

"高堂"：父母。

"悲白发"：为鬓发斑白而伤感。

"朝如青丝暮成雪"：形容时光匆促，人生短暂。青丝，黑色的头发。暮成雪，到晚上黑发变白。

"得意"：指心情愉快，有兴致。

"千金散尽还复来"：意思是金钱不足贵，散去还会来。

"会须"；应该。

"岑夫子，丹丘生":李白的朋友岑勋、元丹丘。

“侧耳听”侧着耳朵听，形容听得认真、仔细。侧，一作“倾”。

"钟鼓馔玉"：代指富贵利禄。钟鼓，古时豪贵之家宴饮以钟鼓伴奏。馔玉，形容食物珍美如玉。

“寂寞”：默默无闻。一说“被世人冷落”。

"陈王昔时宴平乐"：陈王，指三国时魏诗人曹植（192~232），封陈王。宴平乐，在洛阳的平乐观宴饮。

“斗酒十千恣欢谑”：斗酒十千，一斗酒值十千钱，指酒美价昂。曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。斗，盛酒器，有柄。恣欢谑，尽情寻欢作乐。谑，喜乐。

"径须":只管。

”五花马，千金裘“：五花马，指名贵的马。千金裘，名贵的皮衣。

“将出”：拿出。

”万古愁”：绵绵不尽的愁。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这四句写李白好饮、狂放、潇洒，也写出了李白酒一下肚，诗兴立刻泉涌而来的才华——李白只要喝下一斗酒，就能作出百篇诗来。他常在长安市上喝酒，喝醉了就睡在酒楼上。有一次，唐玄宗游白莲池，召李白去作诗，李白却喝得醉醺醺的，说什么也不上船，还自言自语地说：“我是酒中仙！”“天子呼来不上船”。此情未必是事实，杜甫用夸张的手法，塑造了李白桀骜不驯、豪放纵逸、傲视王侯的艺术形象，神采奕奕，形神兼备，具有高度的艺术真实性和艺术感染力。

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