登快阁赏析(《登快阁》(黄庭坚)诗篇全文翻译)



登快阁赏析

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　赏析：《登快阁》的作者是黄庭坚，这是一首七言律诗，全诗先叙事，再写景，可谓虚实相兼，也是诗人胸襟怀抱的写照，表达了作者有志难展，孤独寂寞之情。

　 作品原文

　登快阁

　黄庭坚

　痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

　落木千山天远大，澄江一道月分明。

　朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

　万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

　翻译：我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在难道不是更好的归宿。

　 赏析

　《登快阁》是黄庭坚所创作的一首七言律诗，这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情诗，此时表达了作者有志难展，孤独寂寞之情。

　此诗起首处诗人从“痴儿了却官家事”说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对“公家事”之“了却”形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。尾句引出了诗人的“归船”、“白鸥”之想。这一结尾，呼应了起首，顺势作结，给人以“一气盘旋而下之感”。意味隽永，想象无穷。

《登快阁》(黄庭坚)诗篇全文翻译

“骑牛远远过前村，

吹笛风斜隔岸闻，

多少长安名利客，

机关用尽不如君”。

“万里云程着祖鞭，

送君归去玉阶前，

若问旧时黄庭坚，

谪在人间今八年”

如果说上面的这两首诗是七、八岁的小孩子写的，你一定将信将疑。但事实却是不容置疑的。黄庭坚少年聪颖过人，是神童一个。后受教于苏轼指导和提携，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗词创作甚至比肩自己的老师，与苏轼并称“苏黄”。其在书法方面的造诣，自成一家。因为其书法笔画瘦且长，被老师讥笑“树梢挂蛇”。他也回怼讥笑老师的书法是“石压蛤蟆”。意思是您老的字可好，扁而短粗，有点让人喘不过气来的感觉。

扯远了，就这首《登快阁》是黄庭坚担任泰和县令的时候一首小诗。但却成就了千古绝唱“落木千山天远大，澄江一道月分明”。还因为这首小诗，让泰和快阁名扬四海。

我办完了公事，登上快阁，在这晚晴的余辉里倚栏远眺。

远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈。

友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只好清樽美酒，聊以解忧了。

我从万里之外的远地乘船归来，在船上吹起长笛；我的这颗心，将愿与白鸥结为朋友。

登快阁诗赏析

登快阁 黄庭坚 系列：古诗三百首 登快阁 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 注释　 [1] 快阁在吉州太和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任太和令时。　 [2]痴儿：作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云：「天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。」这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是「痴」，黄庭坚这里反用其意，以「痴儿」自许。　 [3]东西：东边和西边 。指在阁中四处周览。　 [4]「朱弦」句：《吕氏春秋·本味》：「钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。　 [5]「青眼」句：《晋书·阮籍传》：「（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃继酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。」青眼：即黑眼珠，指正眼看人。 聊：姑且。　 [6]与白鸥盟：据《列子·黄帝》：「海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：『吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。』明日之海上，沤鸟舞而不下也。」后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。　 [7]倚：倚靠　 [8]落木：落叶　 [9]弄：演奏 译文　 我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。 赏析　 一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，"生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典，还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意，直认自己是"痴儿"，此为谐趣之一；"了却"二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与"快阁"之"快"暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚"，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之"倚"，主语为"万古贞魂"，乃虚境幻生而成；黄诗之"倚"，可谓虚实相兼；诗人之"倚"，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影......　 不仅如此，"倚晚晴"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）　 五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。　 结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄著悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想像无穷。　 此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。　 黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其「拗句」；又提倡「无一字无来处」而「点铁成金」、「夺胎换骨」，从而形成独具风格的「山谷体」。体现其特征的作品如：　 石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)　 对「落木千山天远大，澄江一道月分明」的赏析　 「远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。　 这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。 写作背景　 宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚当时在吉州泰和县（今江西泰和县）知县任上，公事之余，诗人常到"澄江之上，以江山广远，景物清华得名"（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。

黄庭坚在登快阁表达对官场的厌倦是哪个

赏析： 《登快阁》是黄庭坚于元丰五年（1082年）任太和（今江西太和）知县时，办完公务游玩快阁之后而作，时年三十八岁。 首联两句写公余之暇登阁远眺。“倚”字用得新奇，既写出了倚阁的姿态，又描画了观赏晚晴的神情。 颔联写在阁上远眺江山晚景。雨后初霁，空气清净；山上树木叶子尽落，天显得更高更大；溶溶月色，银辉下泻，清朗的赣江格外分明。在这里，山、天、江、月，构成一幅气象空阔的图景。 颈联两句用典抒发感慨。“朱弦”用伯牙、钟子期的故事。钟子期听伯牙鼓琴，最能知音；后钟子期死，“伯牙破琴、绝弦多终身不复鼓琴。”（《吕氏春秋·本味》）作者以此感叹自己胸有大志而世无知己，只好像伯牙之绝弦不复鼓琴，借美酒浇酌自娱。“横”字平中见奇，体现出以酒遣怀的无奈之感。 尾联是说，倒不如坐着船，吹着笛子，从此以后和那些逍遥自在的白鸥结为朋友，流露出一种弃官归隐的心境。“归船”、“长笛”、“白鸥”构成一种淡泊的心境。诗人的胸襟与大自然的灵物达到了完美朴质的融合。 诗以“痴儿”领起，以“痴性”贯穿全篇，用“青眼”表达任性之行，用“白鸥”表示自在之意，抒写了在官务之中身心疲惫的诗人面对自然山水所感受的轻松愉快，并由此而产生的辞官归隐之愿。“落木”二句写景，壮大，通透，明澈，清亮，既是自称为“痴儿”的诗人所见，更是以“痴儿”自称的诗人那纯正情怀的内在观照与投射外化。王国维曾言：“大家之作，其言情也必泌人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出无一矫揉装束之态。以其所见者真，所知者深也。”（《人间词话》上卷）“所知者深”，即他对自己“痴儿”本性的认肯。整首诗炼字精致新奇，有真实的感情和生动的艺术形象。

《登快阁》（黄庭坚）的翻译

黄庭坚在《登快阁》一诗中，表达了对官场的厌倦之情。以下是诗中的相关句子及其解释：

"痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。"

这里的"痴儿"是指作者自己，表达了自己对官场的厌倦之情。作者觉得公务繁忙，压力重重，深感疲惫和厌倦。而"快阁"则是指登快阁的地方，象征着摆脱官场束缚，获得自由和轻松的感觉。

"万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。"

这两句诗表达了作者对归隐的向往之情。作者希望能够在万里归船上，远离官场的繁琐和烦恼，与白鸥为伴，享受自由自在的生活。

"朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。"

这两句诗表达了作者对官场的失意和无奈之情。作者比喻自己像一把朱弦，原本是为了佳人而奏响，却因为官场的失意而断绝。同时，作者也比喻自己像一只青眼，原本是为了追求美好而睁开，却因为官场的黑暗而变得无助无奈。

"自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。"

这两句诗表达了作者对名利的淡泊之情。作者认为自古以来，圣贤们都在官场中经历了荣辱得失，而只有那些追求内心真正想要的人，才能留下自己的名字。

总的来说，《登快阁》一诗表达了黄庭坚对官场的厌倦、对归隐的向往、对失意和无奈的感慨以及名利的淡泊之情。这些情感和思想都是黄庭坚在登快阁时的所感所想，反映了他在当时的心态和追求。

古诗今译不能只逐句翻译，然后将几句连在一起就成为一篇译文。在翻译时还应有个前因后果、上下左右的呼应与交待。我个人认为如下翻译更为全面。我也是一介愚钝的书生，尽管在人生的旅途中遭遇过很多困难和不幸，却始终是痴心不改，总是尽心尽力地把为官一方的事情做好。今天结束案牍劳作之后，有幸趁着傍晚雨后初晴，登上快阁，倚着栏杆放松一下心情。时至初冬，举目远望，万木萧疏，天地更显得空旷辽远，而在朗朗明月下清澈的江水如同一条明净的白练伸向远方。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，好在身边还有美酒相伴，总可以提起一点精神。想想自己为官以来坎坷的人生羁绊，还真不如找只船坐上去，吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥结伴，逍遥自在，岂不是更好的归宿？



登快阁鉴赏

登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）知县任上，公事之余，诗人常到"澄江之上，以江山广远，景物清华得名"（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。这一首着名的七律就是写登临时的所见所感。它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张，因而，常被评论家们作为代表举。

一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，"生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典，还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意，直认自己是"痴儿"，此为谐趣之一；"了却"二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与"快阁"之"快"暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚"，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之"倚"，主语为"万古贞魂"，乃虚境幻生而成；黄诗之"倚"，可谓虚实相兼；诗人之"倚"，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影

不仅如此，"倚晚霞"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）

五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。

结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。

此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。

黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。(《登快阁》) 请参照上述材料或你熟知的其他山谷诗，论述其艺术风格的主要特征。

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