种瓜黄台下瓜熟子离离全诗(“种瓜黄台下,瓜熟子离离。”)
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种瓜黄台下瓜熟子离离全诗
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种瓜黄台下,瓜熟子离离.一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘犹为可,四摘报蔓归.
对于瓜字的理解,我认为不是西瓜的瓜,如果是西瓜的话,会种在黄台下么?况且西瓜的没棵秧上往往只能接一个到两个,不至于接三四个那么多.黄台,我认为是土台,就是类似的黄土墙之类的东西,瓜苗倚着黄土墙而生长.我以为李贤在这里用黄台二字而不用什么藤条或者别的,意在表明言上,就是暗暗的指向皇上和皇后一方,黄台有代表权位之意,指皇子们在皇帝皇后身边在天子身边长大,由皇上和皇后共同抚育成人之意.瓜熟子离离,是指瓜熟时瓜的籽很多,子同籽.此句内容结束.这里的子暗指皇子,两句的核心也在此.后面转而说摘瓜,这里摘的是瓜,而不是子!子是不能摘的.可是为什么前两句要说到子,我认为主要就是让读者能深刻的理解诗句的内在意义.摘瓜是在瓜熟之后,而不是在瓜没熟时,所以这里不是我们现在理解的给瓜“留种”的意思.后面四句没什么深刻的意思,就是一个摘瓜的过程,如果和当时的政治联系起来的话,我以为如下:
首先,武则天的嫡长子李弘被立为太子,而前太子李忠被废,李忠非武则天亲生,故曰一摘使瓜好,第一摘,摘去李忠太子之位,而接以嫡长子李弘.这第一步,达到了使太子为武则天亲生的目的.这样武则天的权利就更大了.
二摘,毒死长子李弘,改立李贤位太子.这样,武则天的四个亲生儿子就失去了一个,此时,武则天的亲生儿子已经死去一个,如果李贤被废的话,那么就只剩下最后两个亲生儿子了,所以说再摘使瓜稀.
三摘犹为可,如果摘去我李贤的太子之位,勉强还有人接替.所以说犹为可,但是是“犹为”.您勉强还可以再立一个太子出来,而此时再立,就已经是武则天的第三个儿子了.
四摘抱蔓归,如果您把第三个亲生的儿子立为太子然后再废黜的话,那么您就只能再立,可是,再立的话,就是武则天的第四个儿子了,最后一个!请问,这个您还要继续摘么?恐怕武则天摘了这个瓜之后,他的四个亲生的儿子也就一个都没了,到时候武则天该怎么办呢?这第四个瓜是最后一个,是连着瓜蔓的,您干脆连瓜蔓一起抖下来连瓜带蔓抱走算了,最后就什么都没了!
这是一首劝谏的诗,强烈的指出了武则天对太子废黜的频繁,表现出李贤对这件事情的不满以及对自己自身难保的担心.即便这样,也没阻止住武则天对太子的废立,武则天的四个儿子三个做过太子,四子李旦直接被她推上皇帝的宝座.
但是李贤当初没有料到的是,武则天等的就是这第四个瓜落并且抱蔓而归!因为,只有第四个瓜被摘落之后,她才能真真正正地走出来,成为真正的皇帝!
“种瓜黄台下,瓜熟子离离。”
1. 关于农村劳动的诗句
关于农村劳动的诗句 1.描写农民劳动场面的诗句
最佳答案1、《悯农》
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
3、《归园田居》
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》
范成大
昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。
5、
日出而作,日入而息
6、
晨星里荒汇。戴月荷锄归
7、
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
8、
足蒸暑土气,背灼炎天光
9、
刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰
2.描写农民辛苦劳动的诗句有哪些
1,《观刈麦》唐代 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
译文:农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
2,《悯农二首》唐代 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
译文:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
3,《农家》唐代 颜仁郁
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
译文:半夜里就喊起孩子们,趁著天刚破晓,赶紧到田里去犁土,瘦弱的老牛有气无力,正拉著犁在田里艰难地走著,越走越慢,累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦,竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
4,《观田家》唐代 韦应物
归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。
译文:从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
5,《田上》唐代 崔道融
雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱尽,东方殊未明。
译文:春雨已下得很充足了,以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水,为了抢种,农民披着蓑衣冒着雨,半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候,天还远远未亮呢。
3.描写农民辛苦劳动的诗句
《归园田居》
作者:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄旧。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
译文:
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生,夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜,只愿我不违背归隐心意。
创作背景:
公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首。本诗就是其中的第三首。
这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
4.描写农民劳动场面的诗句有哪些
描写农民劳动场面的诗句有:
1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》
2.鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。____王驾《社日》
3.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。____高鼎《村居》
4.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。____杜牧《江南春》
5.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。____陆游《游山西村》
6.鸡声茅店月,人迹板桥霜。____温庭筠《商山早行》
7.孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。____白朴《天净沙·秋》
8.雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。____王建《雨过山村》
9.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》
10.秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。____顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
11.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。____辛弃疾《清平乐·村居》
12.老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。____杜甫《九日蓝田崔氏庄》
13.绿树村边合,青山郭外斜。____孟浩然《过故人庄》
14.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》
15.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。____翁卷《乡村四月》
16.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。____陆游《游山西村》
5.描写农民辛勤劳动的诗,简单一点,除了锄禾和悯农KKKKKKKKKKK
赤日炎炎似火烧, 野田禾苗半枯焦。
农夫心内如汤煮, 公子王孙把扇摇石壕吏 作者: 杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。 老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:“三男邺城戍。 一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙。 有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。”
夜久语声绝,如闻泣幽咽。 天明登前途,独与老翁别。
秋浦歌 李白 (其十四) 炉火照天地, 红星乱紫烟。 赧郎明月夜, 歌曲动寒川蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?。
6.描写一句表现农村劳动场面的古诗句子
观刈麦 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽.拾此充饥肠。
今我何功德.曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧.尽日不能忘。
种瓜南山下的出自
这是唐代唐高宗第六子(李贤)之诗,李贤招兵买马预谋造反,皇帝重病中当时由武媚娘(皇后)垂帘听政,武媚娘下旨削职为民,李贤临走时写给皇帝皇后的一首诗。具体意思说来话长,也不必要多说,大概的说:就是埋怨父母太狠心了,儿子虽多但一个接着一个不同方式不同时间的离去。第一个太子生疼而去,第二个太子,和皇帝皇后争吵过急当场离去等……这首诗就是这层含义。种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀。三摘犹为可,摘绝抱蔓归。(瓜熟了就得一个一个的被摘掉,一个一个离去。一般农家人都知道 摘第一次瓜是为了第二批瓜长的好一些,摘了第二批瓜余下的变得稀少了,那么摘第三批几乎没有什么瓜了,摘绝后呢抱着瓜腾回家呗。)
描写春天播种秋天收获的诗句
《旧唐书·承天皇帝倓传》:“ 泌因奏曰:‘臣幼稚时念《黄台瓜辞》,陛下尝闻其说乎? 高宗大帝有八子, 睿宗最幼。 天后所生四子,自为行第,故睿宗第四。长曰孝敬皇帝,为太子监国,而仁明孝悌。天后方图临朝,乃鸩杀孝敬 ,立雍王贤为太子。贤每日忧惕,知必不保全,与二弟同侍於父母之侧,无由敢言。乃作《黄台瓜辞》,令乐工歌之,冀天后闻之省悟,即生哀愍。辞云:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。”而太子贤终为天后所逐,死于黔中。’”
1. 关于播种收获的诗句
2. 关于春天播种秋天收获的诗句
关于播种收获的诗句 1.关于“播种春天 收获希望”的诗句
1、春夜听雨2
怪来窗外雨,总是滴芭蕉。
点点无休歇,声声挟寂寥。
更知青柳岸,应涨绿蒲潮。
孤旅多年惯,乡关归路遥。
2、春日即事
阳历晴和四月初,烟光澹荡媚青芜。
蝶翻紫曲香风细,鸟啭芳园稚柳苏。
迟日宜人多胜赏,闲云堕影入平湖。
故乡亦有樱花树,几载知谁顾恋殊?
3、南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》
春晚绿野秀,岩高白云屯 。
4、南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 。
5、汉 乐府古辞《长歌行》
阳春布德泽,万物生光辉 。
2.关于播种的诗句有哪些
1、《悯农》
唐代:李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
译文:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。
2、《山农词》
唐代:张籍
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
译文:老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。
从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
3、《寻陆鸿渐不遇》
唐代:皎然
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归时每日斜。
译文:他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
4、《归园田居·其三》
魏晋:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
译文:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。
5、《奉和令公绿野堂种花》
唐代:白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
译文:绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢。
3.关于播种阳光收获快乐名言名句
回避现实的人,未来将更不理想。
莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)
伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
先知三日,富贵十年。
上帝助自助者。
夫妇一条心,泥土变黄金。
坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
人之所以能,是相信能。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
环境不会改变,解决之道在于改变自己。
一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
两粒种子,一片森林。
当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
含泪播种的人一定能含笑收获。
忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
任何的限制,都是从自己的内心开始的。
不是境况造就人,而是人造就境况。励志名言
人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。
4.表示收获的诗句
1、生活是一方沃土,你播下什么,你就收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。
2、上帝是公平的,有付出就会有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的,也可能收获的时间不是我们当初所希望的,但是一定会有收获。我们付出汗水,得到酬劳;付出时间,得到知识;付出真心,得到爱情;付出代价,得到经验;付出艰辛,得到成长……时间就像渔网,我们把它撒在哪里,收获就在哪里。
3、人生其实也就是选择,有所放弃才能在有限的生命里活得充实饱满旺盛。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林放鱼入水。学会放弃,才会有所收获。当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
4、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你鹤岗开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击后的小憩,是一次辉煌追求后的沉思。是告别了无知的炫耀的狂妄后的深沉。不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。平凡,是一种美丽。
5、年轻时,收获青春与活力;成年时,收获成熟与魅力;老年时,收获经验与睿智;暮年时,收获平静与安祥。成功时,收获喜悦与快乐;失败时,收获悲伤与泪水。生命的历程,事事必有收获。
6、短暂的人生,需要错过的太多太多,即使是再完美的收获,也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅,我们有限的视野,如果不肯错过眼前的一些景色,那么可能错过的就是前方更迷人的景色,只有那些善于舍弃的人,才会欣赏到真正的美景。有些错过会诞生美丽,只要你的眼睛和心灵始终在寻找。
7、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!
8、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
9、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
10、别为失去什么而烦忧,因为你时刻都在失去;别为拥有什么而得意,任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的,哪怕再不起眼,你都要心存感激,都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可,你又凭什么来赢得这个世界呢?
11、只要行动,就有收获。
12、曾经的拼搏,收获总是寥寥;坚韧与执着,结局未必称心。我们可以坦然接受失败,但无法面对心灵的懦弱,拒绝了奋斗和坚持,又怎能保持完整的自我?我们扭转不了世界,但只要努力,我们总可以改变自己。只要做着自己喜欢的事情,追随着内心的感受和直觉,抒发属于自己的声音,那么我们就未曾输过。
13、在平淡之中,收获宁静与平和;在动荡之时,收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中,收获激情与孤寂;在平淡无奇的人生轨迹里,收获跌宕起伏的心旌荡漾;在变化无常的人世中,收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获,任何一段生命都能收获一个故事。
14、有耕耘就有收获,有泥土就会有绿荫,有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动,定会有果实可收,也定能得到人们的爱戴。
15、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
16、一分耕耘,一分收获,要想收获得好,必须耕耘得好。
17、相信在不同的季节收获不同的果实,面对成功,学会了平和;面对失败,学会了淡然处之。内心因为丰盈而宽容,这是人生最大的收获。
18、我们所收获的,就是我们自己所播的种。
19、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
20、收获,让你感受到生命是如此的丰富多彩。忧伤的时候,相信不同的季节收获不同的果实,你就不再害怕孤独;无聊的时候,相信不同的季节收获不同的果实,你就不再担心平淡;遭遇挫折时,相信不同的季节收获不同的果实,你就不再畏惧失败;痛苦之时,相信不同的季节收获不同的果实,你就不再抗拒忧伤。
5.关于收获的名言
莎士比亚:一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样 的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
我们所收获的,就是我们自己所播的种。 -----John Pierce “只要行动,就有收获” 播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
——英国作家萨克雷 辛勤的耕耘是收获之本,良好的付出是成才之道!” 种瓜得瓜,种豆得豆.一分耕耘,一分收获,要想收获得好,必须耕耘得好。 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅 有耕耘就有收获,有泥土就会有绿荫,有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动,定会有果实可收,也定能得到人们的爱戴。
(刘文玉)。
6.关于收获的名言大概是只有播种才能收获这个样子的
莎士比亚:一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样 的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获.我们所收获的,就是我们自己所播的种.-----John Pierce “只要行动,就有收获” 播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运.——英国作家萨克雷 辛勤的耕耘是收获之本,良好的付出是成才之道!” 种瓜得瓜,种豆得豆.一分耕耘,一分收获,要想收获得好,必须耕耘得好.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!—— 李绅 有耕耘就有收获,有泥土就会有绿荫,有艳阳也会有阴雨.一个耕耘者只要认认真真地劳动,定会有果实可收,也定能得到人们的爱戴.(刘文玉)。
7.播种与收获有关俗语名句
播种与收获 短文……
在遥远的沙漠中有一片绿洲,一位老人跪在地上,拿着铁锹在挖沙土。
一个旅人经过绿洲,停下来给骆驼饮水.他看到满头大汗的老人,便上前打了声招呼:“你好呀,大爷.”
“你好”,老人回答的同时并没有停止干活。
旅人问道:“这么热的天,你在这里挖什么呢?”
“我在播种”,老人说。
“你要在这里种什么?”
“种椰枣”,老人答道。
“椰枣?!”旅人惊讶地说,那副表情就像听到了最愚蠢的话,“你的脑子被烤坏了吧,大爷,走,还是放下铁锨跟我去店里喝一杯吧.”
“不,我得先把种子播完,然后我们可以去喝一杯”,老人说。
“告诉我,大爷,你多大年纪了?”旅人问。
“我不知道,60,70,还是80岁……我忘记了……但这并不重要。”
“大爷,椰枣树长成需要50多年,长成之后才能结出果实。我希望你能长寿,能活到100岁,但到那时你也很难收获今天劳动的成果。
还是别干了吧.”旅人劝说道。
“我吃的椰枣是前人种下的,播种的人也没有梦想吃到自己种的椰枣.我今天播种,是为了让后人能吃到我种的椰枣……虽然我也并不知道谁会吃到我种的椰枣,但我想,这份辛苦是值得的。”
听完老人的一席话,旅人说:“很感谢你的这一课,请收下我的学费。”说着,他把钱袋递给老人。
8.关于收获的优美句子
1、其实,人生也如花的成长一样。成长中我们有应不断向前,要加快脚步,赶上开花的最好时节。在我们的成长道路不可能永远是坦途,总会有许多风吹雨打,但要相信自己一定会胜利,抱着信念,在风雨下勇敢的服种种困难,顽强地活下去。到时,就一定会有收获的种子。描写收获的句子。
2、播种细节,收获习惯;播种习惯,收获成功;播种成功,收获人生。那么,播种勤劳,收获什么呢?收获的是幸福。
3、小时侯.l我们总拉着小手,蹦蹦跳跳的来到那片沙滩,然后拿着铲子,提着小桶,找着贝壳,铲着土,又将一个个美丽、漂亮的贝壳放进小桶,然后,比着贝壳。回家的路上,拿着贝壳,听着贝壳里海的声音,感觉诧异,贝壳里怎么会有大海呢?那时我收获到的是纯洁的童心。
4、没有付出哪有收获,没有奉献又怎谈索取?索取是每个人都愿意的。收获也是人人喜欢的,因为每个人都有各自的欲望。小草生长需要细雨滋润,需要阳光温暖,需要和风呵护;没有细雨、阳光、和风,它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。描写收获的句子。
5、回首望去,在我们辛勤耕耘的土地上,留下我深深的足迹。我相信,我们都将收获那丰硕的果实。校园的花,丰富多彩;校园的树,茁壮挺拔;校园的人真诚热情;校园多姿多彩。
6、她用艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒,也让我收获。收获一种信仰,收获了知识的重要,也收获了一种残疾人用知识去战胜生命的勇气。
7、海风依然在吹,海鸥依然在叫,大海依然奔腾,唯有那颗心走向未知期待挑战、战胜挑战,收获一份属于我们的成功。 8、是的,从这次失败中我也得到了收获,我收获了一个金灿灿的道理--决定成功与否的不是你的天赋而是在于你的努力。
9、哲学家菩德曼说过:“播种一个行为,你会收获一个习惯,播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。”是的,播种总会有收获的!10、付出与收获是相辅相成的,我付出了面子,()却得到了同学们的尊重;我去了解别人,也得到了别人对我的理解与帮助。--肯付出,才会有收获。
11、俗话说:“一分耕耘,一分收获”,我觉得应该是“十分耕耘,一分收获”。老师和同学们,让我们一起努力拼搏,用心血、汗水去迎来更加丰厚甜美的收获,去迎接更加光辉灿烂的明天!12、童年就想一做大花园,里面盛开着许多美丽动人的花朵。每一朵话都是我的一个收获。他们光艳夺目,放射出七采的光辉。红的-代表着学习上的收获。绿的-代表着理想的收获。**-代表希望的收获。
13、我们还是拉着手,拿着铲子,提着小桶,但不是找贝壳了,而是用海水把沙土打湿,然后堆起一座座小山、小人、沙蛋。把小山堆的高高的,然后一脚踩在我们堆的小山,然后小山又被我们踩扁了,然后又堆,踩。拿着揉好的沙蛋,你追我赶,扔来扔去。我收获到了快乐、和天真。
14、生活当中,自己所做的事情不一定都是别人认可的,也许这在当时会成为心中的纠结。但是,在经历过后,仔细想想,岁月的洗礼才能让自己逐渐走上成熟。这个时候,要感谢那些曾经让自己成长的人,是他们让我们走向成熟睿智。学会感恩,收获别样的人生。
15、在生活中很多人最希望看到的就是结果,都说“只要过程,不要结果”。但是没有过程哪来的结果?只有过程做好了,才会有自己意满心足的结果。过程才是最大的收获。
16、俗语说的好,“有付出才有收获”。能够领悟这句俗语的内涵,不仅仅因为我读过一个关于“寒号鸟”的故事,更源于我自己的亲身体会。
17、绿油油的蔬菜,那是农民付出后的收获;世界的和平,那是革命军付出后的收获;站在颁奖典礼上的人们,那是他们付出后的收获;我们这些默默付出的孩子们,更加少不了收获。
18、要收获就要付出,付出艰辛,才会收获硕果,付出努力,才会收获成绩,只要你坚定而执着的信念。
关于春天播种秋天收获的诗句 1.关于“播种春天 收获希望”的诗句
1、春夜听雨2
怪来窗外雨,总是滴芭蕉。
点点无休歇,声声挟寂寥。
更知青柳岸,应涨绿蒲潮。
孤旅多年惯,乡关归路遥。
2、春日即事
阳历晴和四月初,烟光澹荡媚青芜。
蝶翻紫曲香风细,鸟啭芳园稚柳苏。
迟日宜人多胜赏,闲云堕影入平湖。
故乡亦有樱花树,几载知谁顾恋殊?
3、南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》
春晚绿野秀,岩高白云屯 。
4、南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 。
5、汉 乐府古辞《长歌行》
阳春布德泽,万物生光辉 。
2.描写秋天收获诗句写秋天收获的好诗句有哪些
1、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
2、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
3、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
4、宁如凿空使,远致石榴花。描写秋天收获的诗句。
5、芙蓉露下落,杨柳月中疏。
6、夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。
7、喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。震落了清晨满披着的露珠。
8、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
9、春种一粒粟,秋收万颗子。
10、浓绿万枝红一点,()动人春色不须多。描写秋天收获的诗句。
11、秋声万户竹,寒色五陵松。
12、一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
13、若干生命若干春,有所丰收有所贫。
14、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。
15、微雨过,小荷翻,榴花开欲然。
16、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
17、秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥。
黄台之瓜何堪再摘 种瓜黄台下瓜熟子离离 一摘使瓜好再摘令瓜稀
前言
忽然间,一个老人的“黄台之瓜何堪再摘”成了网络热词,一首并不为常人所知的小诗一夜间传遍了大江南北。
这八个字的典故来自于唐朝武则天和他的儿子李贤,后面有一段令人感慨唏嘘的故事。
一、《黄台瓜辞》简析
这首诗本身很简单也很好理解,但是其背后的故事就有些复杂了。在说故事之前,先看看这首诗的真面目:
种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。
六句一首的诗比较少见,这是一首很像乐府的古风。也被北宋的郭茂倩收录入了《乐府诗集》。
黄台下面种着瓜,在瓜熟以后,可以看到瓜蔓上长了很多瓜。瓜太多,摘一次可使其他的瓜生长得更好,但是再多摘一次瓜就有点稀少了。要是继续去摘,也许还能剩下几个,但是把所有的瓜都摘完,那么就只剩下瓜蔓了。
二、《黄台瓜辞》背后的故事
《黄台瓜辞》的作者据说是唐章怀太子李贤(655年-684年- ),他是唐高宗李治第六个儿子,是武则天的次子,也是唐高宗朝所立的第3位太子。
李贤在龙朔元年(661年)改封沛王,沛王李贤?这个名字好熟哟!没错,这就是王勃为其写《檄英王鸡文》的沛王。
666年,王勃应幽素科试及第,16岁授朝散郎。王勃经主考官介绍,担任沛王府修撰,并赢得了李贤的欢心。当时的李贤也仅仅11岁,还是个小孩子,沛王李贤与英王李哲斗鸡,王勃就写了一篇《檄英王鸡文》讨伐英王的鸡 。 唐高宗知道此事以后大怒,将王勃逐出了长安。
经过唐高宗这位严厉家长的教导,李贤逐渐成长起来,成为一个博览群书的年轻学者。李贤二十出头带领当朝学者注释《后汉书》,其亲笔点评更被称为"章怀注"而名传青史。但是残酷的宫廷斗争毁了这位少见的学者太子。
上元二年(675年),皇太子李弘猝死,20岁的李贤继立。但是他却被亲生母亲武则天视为眼中钉。调露二年(680年),武后派人揭发太子谋反,李贤被废为庶人幽禁于长安。 4年以后高宗驾崩,唐中宗李显继位仅一个多月就被武后废黜,改立睿宗李旦,武则天开始把持朝政。迁到巴州幽禁的李贤被武则天派人逼令自杀,年仅二十九岁。
《黄瓜台辞》就是李贤生前写给母亲武则天的一首乞求活命的诗。
一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。
诗中摘瓜比喻为亲人相残,瓜蔓与瓜本为一体,摘净了瓜就只剩下了孤单的瓜蔓了。但是武则天不为所动,最终李贤还是死于非命。
说到这里不由得令人想起着名的七步诗,曹植诗云:
煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急
亲人之间,何必如此呢?
三、故事中的故事
北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》中收集了这首诗,注明是唐章怀太子所作,并引用了一段话作为序言:
“高宗武后生四子,长曰孝敬皇帝弘,为太子监国,而仁明孝悌。武后方图临朝,乃杀孝敬,立雍王贤为太子。贤日怀忧惕,知必不保全,无由敢言,乃作《黄台瓜辞》,命乐工歌之,冀武后闻之感悟。后终为武后所逐,死于黔中。”
李弘随帝后出行洛阳途中得病而死,但这里说是武则天开始觊觎大位,因此将自己的大儿子害死,立二儿子李贤为太子。
李贤感觉出母后的意图,朝不保夕之下,写了这首 《黄台瓜辞》,并且让乐工们练习歌唱,希望武后听到以后能够有所感悟。没想到武后不是曹丕,并没有放过李贤,李贤被废掉太子逐出长安后,被逼自杀了。
四、李泌借古讽今
长安十二时辰中易烊千玺扮演的人物叫李必,据说是以李泌为原型。 《新唐书》中这个故事说的就是李泌借古讽今,保全了唐代宗。
帝惑偏语,赐倓死,俄悔悟。明年,广平王收二京,使李泌献捷。泌与帝雅素,从容语倓事,帝改容曰:"倓于艰难时实自有力,为细人间阋,欲害其兄,我计社稷,割爱而为之所。"泌曰:"尔时臣在河西,知其详。广平于兄弟笃睦,至今言建宁,则呜咽不自己。陛下此言得之谗口耳。"帝泣下曰:"事已尔,末耐何!"、
唐肃宗像个小愤青,听信谗言后大怒,竟然赐死了屡立战功的三儿子李倓 (tán),不久他就后悔了。这时候长子广平王李豫收复二京,李泌献捷来见肃宗。李泌与皇帝关系一直不错,见面后就从容谈起李倓的遭遇。唐肃宗说,李倓虽有大功,但我听说他想害他的哥哥,所以我为了社稷安危,不得不赐死李倓呀。
李泌说,我知道他们兄弟的事情,他们二人关系非常好。至今一想起自己冤死的兄弟,广平王就忍不住呜咽流涕,皇帝您被谗言迷惑了呀。唐肃宗说,事已至此,又能如何呢?
于是李泌讲到了《黄台瓜》的典故:
泌曰:"陛下尝闻《黄台瓜》乎高宗有八子,天后所生者四人,自为行,而睿宗最幼。长曰弘,为太子,仁明孝友,后方图临朝,鸩镣之,而立次子贤。贤日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之,欲以感悟上及后。其言曰:'种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚云可,四摘抱蔓归。'
而贤终为后所斥,死黔中。陛下今一摘矣,慎无再!"
帝愕然曰:"公安得是言"是时,广平有大功,亦为后所构,故泌因对及之,广平遂安。
李泌说,您赐死了一个儿子,就如同摘了一个瓜,请不要继续再摘了。唐肃宗幡然醒悟。当时,广平王立了大功,也同样受到皇后的谗言攻击,但因为李泌未雨绸缪及时应对,保全了广平王。
广平王就是后来的唐代宗李豫。
五、用黄台瓜典故的古诗词
我们学习古诗词,多从唐诗宋词着手,所以唐朝时期发生的故事入诗典自然感觉比秦汉南北朝的典故要陌生些。
1、兄弟之情
黄台瓜的典故多数是用来描写兄弟之情的诗词,例如这首刘克庄的《贺新郎 其三十二》
序:己未九日同季弟子侄饮仓部弟免庵,艮翁、宫教来会。
忆昔俱年少。向斯晨、登高怀古,赋诗舒啸。追数樽前插花客,人物并皆佳妙。禁几度、西风残照。元子寄奴曾富贵,到而今、一一消磨了。君不乐,后人笑。
山南山北添华表。叹归来、谢池草合,黄台瓜少。老去爱持齐物论,谁管彭殇寿夭。待细说、教天知道。不羡两苏并二宋,愿弟兄、岁岁同吹帽。杯到手,莫辞釂。
词中的“谢池草合”,是指谢灵运梦见(想起)自己的兄弟谢惠连来,因此吟出了“池塘生春草园柳变鸣禽”的千古佳句。《诗品》引《谢氏家录》称:
康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”
不羡两苏并二宋,二苏是苏轼苏辙,二宋是宋痒宋祁。后面直写“愿弟兄、岁岁同吹帽。”
可见,这首词中的黄台瓜少也是写的兄弟之情,与“谢池草合”是对比的写法。
又如宋朝艾性夫的《哭菊存蕙山二兄》:
黄台瓜蔓已凄凉,五雁飘零不着行。一脉仅馀三老在,半年又哭两兄亡。
菊园霜熟秋香寂,蕙帐云寒春梦长。愁绝吟魂招不得,西楼风雨忆连床。
这是一首纪念去世兄弟之情的诗。
2、元题画诗《题唐李昭道画摘瓜图》
元代末年张昱写的这首题画诗,是对于“摘瓜”故事的叙述与评价:
中舍唐宗室,丹青焕云汉。适当天后朝,家国生屯难。
所愿执艺事,婉焉而上谏。制为摘瓜图,忠恪非鄙慢。
冀或宵览馀,骨肉释冰炭。章怀恭顺子,尽室赴忧患。
回首横门道,苦泪落馀栈。路见摘瓜者,恧然兴永叹。
悲哉黄台辞,四摘乃抱蔓。神器有天命,侈心暂惑乱。
梁公社稷臣,直劫四庙算。煌煌万方业,复得返贞观。
回首横门道,横门,汉朝长安城西头的第一门,表示李贤被赶出了长安。从诗中的描写来看,摘瓜图中画的是李贤被赶出长安时,见到路有摘瓜者有感而生,因此作黄台瓜辞。
李昭道,世称小李将军,生卒年不祥,大约在安史之乱前后。其父也是大画家:彭国公李思训,世称"大李将军"。 父子二人有不少画作被保存下来,收藏于各类中外博物馆中。
3、明朝戚继光
戚继光不仅是一位武将,也有“封侯非我意,但愿海波平“雄浑佳作。他写过一首《拟黄台瓜作》:
四瓜犹畏摘,两瓜更何如!一摘瓜分半,再摘蔓且除。家家有南亩,毋使妇人锄。
不知道戚继光当时遇到了什么情况,有感而作。
结束语
《黄台瓜辞》的含义是指亲人之间的相互不信任而造成骨肉相残。
有人挑拨离间、有人被当枪使、也有人就是心怀鬼胎从中作乱,有施暴者就有受害者,但是挑起争端的一方最终往往是害人害已。
古人说兄弟阋于墙,外御其侮,又有”家和万事兴“的古训。希望年轻人要保持清醒的头脑,不要被人利用,沦为炮灰。
注: 1971年,章怀太子墓地在乾陵附近被发现并被官方发掘,墓中壁画五十多幅基本完好。
@老街味道
《黄瓜台辞》李贤的唐诗鉴赏
《黄瓜台辞》李贤
种瓜黄台下,
瓜熟子离离。
一摘使瓜好,
再摘使瓜稀。
三摘犹自可,
摘绝抱蔓归。
李贤诗鉴赏
《全唐诗》在这首诗题下注云:“初,武后杀太子弘,立贤为太子。后贤疑隙渐开,不能保全。无由敢言,乃作是辞。命乐工歌之,冀后闻而感悟”。可见这是一首咏物托意的讽喻诗,和曹植的《七步诗》类似。
这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一人“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的'辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。
“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来!
全诗虽只六句三十六字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
“黄台之瓜,何堪再摘”是什么意思?有何典故?
“黄台之瓜,何堪再摘”意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了,最后只剩下瓜蔓,怎么会有瓜可收呢
历史典故是“黄台之瓜,何堪再摘”,说的是因争夺皇权而骨肉相残的事,出自李贤的《黄台瓜辞》。
原诗:
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘犹自可,摘绝抱蔓归。
白话文释义:
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了,要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
寓意:
李贤这里这里其实以瓜设喻,说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了,最后留给母后的,也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他说的人就是武则天。
章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。论出身,他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子,他的同母长兄虽未即位,死后却被追尊为“孝敬皇帝”,两个弟弟是唐中宗和唐睿宗,妹妹是权倾一时的太平公主。
李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里,这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。论才华,李贤则是唐朝皇子中的佼佼者。二十余岁已能统召帝国杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》,其亲笔点评更被后世称为“章怀注”而极具文史意义。
作为太子,李贤曾三次监国,并得到高宗褒奖和群臣拥戴,可见,这个年轻太子堪当大任,是帝国合格的接班人。然而,当时正值他的母亲武后政治得意之时,母子二人因此互相猜忌,颇多嫌隙。
武后多次以书信方式责备太子,宫中则流传着太子不是武后亲生的谣言,最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。文明元年(684年),高宗驾崩,中宗李显继位,但仅一个多月就被武后废黜,改立睿宗李旦,武后由此把持朝政。
不久后命令左金吾卫将军丘神勣前往巴州搜查庶人李贤的住宅,以防备谋反隐患。丘神勣到巴州后将李贤囚禁别室,逼令自杀,年仅二十九岁。
参考资料来源:百度百科-黄台瓜辞
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