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羌笛何须怨杨柳的全诗(“何须怨杨柳,春风不度玉门关”是什么意思啊?)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-14    点击:  292 次


羌笛何须怨杨柳的全诗

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“羌笛何须怨杨柳”是出自唐代诗人王之涣的《凉州词》,全诗为:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

译文:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。

作者简介

王之涣(688年—742年),唐代诗人。字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁至绛(今山西绛县)。

王之涣幼年聪颖,弱冠能文。慷慨有大略,倜傥有异才。以门荫入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水县令李涤第三女为妻。后受人诬谤,拂衣去官。天宝元年(742年),补文安县尉,清白处世,理政公平。卒于文安任上,时年五十五岁。归葬洛阳县北邙山祖坟。

王之涣精于文章,善于写诗,多被引为歌词。尤善五言诗,以描写边塞风光为胜,代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首》等。

以上内容参考:百度百科-凉州词二首

“何须怨杨柳,春风不度玉门关”是什么意思啊?

意思:将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

出处:出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《凉州词》。

作者简介:

王之涣(688—742),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,蓟门人,一说晋阳(今山西太原)人。性格豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

原文:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

翻译:

远远奔流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

赏析:

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。的翻译

这句诗的意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。

原诗:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

译文:

黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。

出处:唐代王之涣的《凉州词二首·其一》

诗歌赏析

从诗的意象来看,诗中用“黄沙直上”勾勒出了狂风席卷起黄沙扶摇直上云天的塞外景观,彰显了黄沙入穹庐的磅礴气势,与整首诗的情感氛围相一致,更易让听者感受到出塞之悲凉并为之动容怀乡。

此外,沙与云两个意象的相连使用还可以表现出士兵生活的艰苦。可见“黄河远上”是一个美丽的文本错误,是后世读者对文本的创造性误读。这种误读不是古人之言含义无穷,而是后人因为各自的前视域不同而导致的与诗歌文本的视域进行了不同的视域融合,体现出了中国诗学重视审美活动中“体验”的特色。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关意思是什么?

大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!

1.羌笛:羌族的一种乐器。

2.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵。境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!这句诗出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》。

『原文』

《凉州词二首·其一》

作者:王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

译文

黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。

何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

『注释』

万仞:形容极高。

羌笛:古代的管乐器,长二尺四寸,三孔或四孔,因流行于古代羌族,故名。

何须:何必。

玉门关:古关名,汉武帝时置。故址在今甘肃敦煌市西北。

『作者介绍』

王之涣(688—742),字季凌,原籍晋阳(今山西太原),五世祖迁居绛郡(今山西新绛)。盛唐诗人。其诗多“歌从军,吟出塞”,情致雅畅,意境壮阔。《全唐诗》仅存六首。

『赏析』

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。诗中描写了凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,表达了诗人对边塞将士的同情和对朝廷疏于关怀的不满之意。

诗的前两句描绘了凉州边地广袤壮阔的风光。首句写远眺黄河时的真切感受

:

波涛滚滚的黄河像一条丝带迤逦飞上云端,写得神思飞扬,气象开阔。次句描写塞上孤城:城是“孤”的,是“一片”,山则众多,高达万仞。山之高,更显出城之小;山之众,愈见其城之孤。如此对比描写,更显出西北边塞的雄奇之美。

后两句笔锋一转,由景及人。听到随风传来羌笛吹奏的《杨柳枝》曲,立刻勾起了边关将士的思乡之愁。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能。这两句,既写出了边地的荒寒和征人的怨情,也暗含着对朝廷疏于关怀戍边将士的讥讽之意。



羌笛何须怨杨柳的全诗

“羌笛何须怨杨柳”是出自唐代诗人王之涣的《凉州词》,全诗为:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

译文:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。

作者简介

王之涣(688年—742年),唐代诗人。字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁至绛(今山西绛县)。

王之涣幼年聪颖,弱冠能文。慷慨有大略,倜傥有异才。以门荫入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水县令李涤第三女为妻。后受人诬谤,拂衣去官。天宝元年(742年),补文安县尉,清白处世,理政公平。卒于文安任上,时年五十五岁。归葬洛阳县北邙山祖坟。

王之涣精于文章,善于写诗,多被引为歌词。尤善五言诗,以描写边塞风光为胜,代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首》等。

百度百科-凉州词二首

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”全诗是?

《凉州词》意思:即《凉州曲》,内容多描写西北边陲的风光及战争情景,其中以 王翰 和 王之涣 所作最为着名。

全文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

翻译:

纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

全文赏析:

诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。

蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。

而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。

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