孙革访羊尊师诗原文-翻译-赏析_原文作者简介)



松下问童子只在此山中云深不知处作者

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松下问童子只在此山中云深不知处作者介绍如下：

出自《寻隐者不遇》[唐]贾岛。

《寻隐者不遇》贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文如下：

苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？

他说，师傅已经采药去了。

还指着高山说，就在这座山中，

可是林深云密，我也不知道他到底在哪

诗文简析如下：

诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。

首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。

第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。

本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事，表现了隐者的思想和性格。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗原文|翻译|赏析_原文作者简介

“松下问童子，言师采药去。”全诗意思,原文翻译,赏析 篇1

　诗句松下问童子，言师采药去。

　出处唐·贾岛《寻隐者不遇》。

　意思翻译松树下寻问隐士的童子，他说道老师父采药而去。

　全诗《寻隐者不遇》.[唐].贾岛.松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　题解唐代贾岛的五言绝句。写作者去寻找隐居在山里的友人而没有见到的情景。全诗是：“松下问童子，言师采药去;只在此山中，云深不知处。”意思是说，在松树下向隐者的徒弟打听隐者，他回答说师傅采药去了，就在这山中，但云雾弥漫而又浓密，不知他在山中的什么地方。诗中主要写童子的回答，通俗自然，清淡朴素，表现含蓄。“去”，“处”二字，古代同属御韵。注释 ①言：说、讲。②处：这里是行踪的意思。

　全诗鉴赏1 诗写的是一次寻访。寻访的结果是“不遇”。 “松下问童子”一句写问，以下三句则是对答。问写得极简括。不须明写谁问和问什么，因诗题和对答有清楚的交代。答语是诗著意之处，“言师采药去”，童子说师父进山采药去了。这一句本来已是一个完整的答复，但如果就此打住，就没有诗意了。小童对答复作的一番补充：师父就在这座山里，在那云雾迷蒙的某个地方，但具体在哪儿，谁也不知道了。“只在此山中”的'“只在”二字是很肯定的语气，仿佛作了确切的回答，但“云深不知处”叫人哪里找去?说了半天，还是等于零。然而这两句补充并非多余，它不但是十分天真的话，而且语意佳妙。这不是故意卖弄口舌，而是生活中常有的那种无意中得到的妙语。它生动反映出“隐者”特有的生活趣味和情操。诗通过描写“隐者”那出没云中、神秘莫测的行踪，隐隐透露出其洁身自好，高蹈尘埃之外的精神风貌。?寻访“不遇”，通常是一种扫兴的事。但读这首诗，却会感到有不同寻俗之处。小童的天真答话，把人引进高远的意境中，使人恍如面对那白云叆叇的大山，想到有一位高士在其中自由自在地活动，那人迹罕至的去处，一定别有天地、别有一番乐趣。诗以小童的答话结束，虽然没直接写寻访者的反应，但读后令人觉得，他大约不会立即兴尽而返，而会站在松下，久久对着那云烟深处神往。诗属五绝，不入律可作一首短小的古风读，内容和形式是统一的。

　全诗鉴赏2诗歌反映社会生活、描绘客观事物，可以从正面直接描写，也可以从侧面间接描写。直接描写简洁明快，间接描写曲折深隐。只要诗人从生活和艺术需要出发，经过匠心独运的安排，无论采用哪一种表现方法，都可以写出精妙的作品来。这首诗写作者去寻访一位隐士没有见到，通过与童子的对话，反映出了隐士游踪不定、无羁无绊的生活。首句“松下问童子”，入题极为自然。我们可以想见，作者兴致勃勃去拜访朋友，经过山林跋涉，途中劳顿，却没有找到这位隐士，这时幸好在苍翠欲滴的青松之下看到了他的徒弟，便急切地询问起来。自第二句“言”字之下，全是童子的答话。他的回答巧妙而真实，既提供了师父的去踪“采药去”，给予作者可寻的希望;又指出师父只是在这大山之中，但山林茂密，白云缭绕，具体在什么地方，徒弟说不清楚，客人也无法寻觅。自“言”字以下的寥寥十余字，写得既有波折，又有情趣，把隐士的飘游生活和他所处的幽深环境生动地描绘了出来。在抒情短诗中，可以描写具体的人物、场面，可以安排简单的情节。我国古代的许多优秀诗人，都善于写这种情节单纯的抒情短诗。在这些诗中，诗人不须直抒胸臆，而是通过对人物、画面和场景的描绘，把自己浓郁的感情倾吐出来。贾岛的这首《寻隐者不遇》，二十字中有人物，有情节，有对话，语言朴素无华，合于口语，在唐诗中别具风采。

“松下问童子，言师采药去。”全诗意思,原文翻译,赏析 篇2

　寻隐者不遇

　贾岛〔唐代〕

　松下问童子，言师采药去。

　只在此山中，云深不知处。

　鉴赏

　贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一“认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。

　“松下不童子，言师采药去。”这首不诗的前两句是说，苍松下，我询不了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓不于答。“松下不童子”，必有所不，而这里把不话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所不的是“师往何处去”。

　“只在此山中，云深不知处。”不诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里中把“采药在何处”这一不句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把不句隐括在内。最后一句“云深不知处”，中是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的不题。

　在这首诗中，明明三番不答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含不句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

　然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一“访友，不知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一不之后并不罢休，中继之以二不三不，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答不，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下不童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中中萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

　而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩可明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

　贾岛

　贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

松下问童子下一句是什么？急

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

[作者] 贾岛 ? [朝代] 唐代

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

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《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》译文

苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？

他说，师傅已经采药去了。

还指著高山说，就在这座山中，

可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》注释

When I questioned your pupil under a pine-tree

"My teacher" he answered " went for herbs

But toward which corner of the mountain

How can I tell through all these clouds ?"

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》赏析

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想像中。

围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。

这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》作者贾岛简介

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

贾岛的其它作品

○ 题李凝幽居

○ 剑客 / 述剑

○ 题诗后

○ 新年

○ 贾岛更多作品

这句话对应的诗句是“只在此山中，云深不知处。”

出自唐代诗人贾岛所作的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》，是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。全诗原文如下：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

白话文意思是我来到苍松下询问了年少的学童；他回答说师傅已经去山中采药了。（他还对我说）不过师傅就在这座大山里，可山中云雾缭绕，我也不知道他具体的行踪。

诗文来源：

这首诗的作者贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。

只在此山中，云深不知处。这两句是针对诗人何处采药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”实际不单是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。



松下问童子,言师采药去只在此山中,云深不知处的作者是谁

贾岛(779～843),唐代诗人字浪仙范阳（今北京附近）人早年出家为僧,号无本元和五年(810)冬,至长安,见张籍次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识后还俗,屡举进士不第文宗时,因飞谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)开成五年(840),迁普州司仓参军武宗会昌三年(843),在普州去世贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）贾岛着有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备

这首诗是《寻隐者不遇》

松下问童子出自哪首古诗

松下问童子出自《寻隐者不遇》这首古诗，作者是唐代贾岛。

原文：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

《寻隐者不遇》赏析

全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，寓问于答。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。

前两句中，“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

后两句中，又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。

诗中隐者采药为生，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

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