关于牛郎织女的诗句和故事有哪些(卧看牵牛织女星全诗)
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关于牛郎织女的诗句和故事有哪些
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1. 秦观关于牛郎织女的诗句
秦观关于牛郎织女的诗句 1.关于牛郎织女的诗句
1,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——出自唐代:杜牧《秋夕》
白话文释义:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。——出自两汉:佚名《迢迢牵牛星》
白话文释义:那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。
3,七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——出自唐代:林杰《乞巧》
白话文释义:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
4,星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。——出自宋代:李清照《行香子·七夕》
白话文释义:鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
5,银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——出自元代:卢挚《沉醉东风·七夕》
白话文释义:白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
2.关于牛郎织女的古诗
1、乞巧
唐代:林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文:
七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿过的红线都有几万条了。
2、行香子·七夕
宋代:李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
译文:
草丛中的蟋蟀鸣叫个不停,梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。只能一年一次短暂相会,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
喜鹊搭桥,一年才能相见,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
3、秋夕
唐代:杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
译文:
银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
4、沉醉东风·七夕
元代:卢挚
银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
译文:
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
5、七夕
宋代:杨朴
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
译文:
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
3.关于牛郎织女的诗句
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
《渔家傲·七夕》 苏轼
皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度。
明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。
秋夕 (唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
4.关于牛郎织女的一些诗句
《渔家傲·七夕》 苏轼
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐) 杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
桥仙
(宋) 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 .
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星.
《浪淘沙》 刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
《牵牛织女》 杜甫
牵牛出河西,织女处其东。
万古永相望,七夕谁见同。
5.收集有关 牛郎织女 的诗句
1、牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》
2、乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》
3、直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
4、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——杨朴《七夕》
5、叶已鸣秋夜渐长,年年织女会牛郎。——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》
6、七月七日风雨多,御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
7、牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。人言恩爱久长难,又不道、如今几岁。眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》
8、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》
6.有关牛郎织女的诗句
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。 迢迢牵牛星
《秋夕》杜牧 唐代 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
《鹤仙桥》秦观 {宋朝} 纤云弄巧 ,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水, 佳期如梦 ,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
卧看牵牛织女星全诗
1.关于牛郎织女的诗句
1,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——出自唐代:杜牧《秋夕》
白话文释义:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。——出自两汉:佚名《迢迢牵牛星》
白话文释义:那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。
3,七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——出自唐代:林杰《乞巧》
白话文释义:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
4,星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。——出自宋代:李清照《行香子·七夕》
白话文释义:鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
5,银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——出自元代:卢挚《沉醉东风·七夕》
白话文释义:白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
2.关于牛郎织女的古诗1、乞巧
唐代:林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文:
七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿过的红线都有几万条了。
2、行香子·七夕
宋代:李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
译文:
草丛中的蟋蟀鸣叫个不停,梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。只能一年一次短暂相会,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
喜鹊搭桥,一年才能相见,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
3、秋夕
唐代:杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
译文:
银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
4、沉醉东风·七夕
元代:卢挚
银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
译文:
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
5、七夕
宋代:杨朴
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
译文:
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
3.古诗中带有 牛郎织女 这个故事的诗句共查得诗九首,并出处如下:
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(唐)杜甫
牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
七夕(唐)曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕(唐)卢殷
河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。
七夕歌(古体长诗)
银汉西边牵牛郎,年年七夕向东望。
过得鹊桥来相会,情到深处话凄凉。
本是农家一遗孤,日子惨淡室空虚。
众岁放牛与之伴,朝出晚归密无疏。
上山打柴老牛加,车到集市换鱼虾。
虽是光景亦凄清,终也学似来当家。
不觉已到婚嫁时,可怜厚道还无妻。
昨夜难得牛解语,吩咐牛郎到山溪。
到了山溪逢织女,钟情相互吐心绪。
幽泣垂泪俩相怜,山盟海誓结仙侣。
织女天上王母孙,哀怨悠悠下凡尘。
此番奇遇结奇缘,仙女君子共度贫。
晨露晶莹男耕犁,明月皎洁女织衣。
胜似鸳鸯双飞宿,相夫教儿乐霏霏。
怎知九重龙颜震,誓拿逆徒亲上阵。
恶讯传到田垄来,挑孩骑牛上天问。
应恨王母无情物,簪划天河水漫漫。
从此天下有情人,东西两岸忍泪看。
八月浮槎不失期,毕竟风露恨太迟。
群鹊早季架仙桥,经年一度不分离。
浓情感动灵物多,纵是天帝又奈何?
七夕(宋)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕寄张氏兄弟(唐)李郢
新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
另择几首诗词 以供备用:
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
渔家傲·七夕 苏轼
皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度。
明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。
行香子(七夕)
(宋)李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
七夕(唐)李商隐
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
4.有哪些关于牛郎织女的诗句秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。 注天街:即天上的街市,可理解为星云星座。
简析诗中描绘了一幅宫女秋夜图,充满了寂寞凄清气氛。 七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向 夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。
由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个 凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。 诗经的小雅中有一首诗: “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。” 大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星,而为之眷念不已。
可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和 汉书天文志中,也都有牵牛、织女双星的记载。
晋代宗怀的荆楚岁时记里,说 织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在述异记中记载:“大河之东,有美女丽人, 乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理, 天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。
帝怒,责归河东, 一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写 七夕双星: “迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。” 这首诗比起诗经中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思, 愁昔满怀的悲凉况味。
此外,晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。甫北朝时吴均的续齐谐记里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰: ‘七月七日织女当渡河。
’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织 女嫁牛郎也’。
唐代白居易的长恨歌中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时; 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白 头之约。
宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。
综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的 奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托 言天上双星,也就是人间的实情。 据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日, 每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。
继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也 长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。
终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏 水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女 做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉 装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护, 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。
在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫, 一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里, 两情相悦,同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天 天对着牛角发楞。
织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛 郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对轩女也天天哭着要妈妈,牛 郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心, 牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中, 准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞 升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼 看赶上了,却被王母娘娘。
5.关于牛郎织女的诗词1、相传织女星,今夕嫁牵牛。——宋·于石《七月七日》
释义:据说织女星,今朝嫁给了牛郎。
2、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
释义:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
3、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——宋·杨朴《七夕》
释义: 不明白牵牛的用意是怎么回事,每年七月总要邀请织女在天上穿梭织锦给地上的人们看。你们年年让人间乞得巧去,岂不知道人间的巧多得很哩!
牛郎织女,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
6.有关牛郎织女的诗句有哪些1.《七夕》唐. 杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
2.《浪淘沙》唐. 刘禹锡
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,
同到牵牛织女家。
3.《绮疏遗恨》明. 唐寅
乞巧楼前乞巧时,
金针玉指弄春丝;
牛郎织女年年会,
可惜容颜永别离。
4.《古意》唐. 孟郊
河边织女星,
河畔牵牛郎。
未得渡清浅,
相对遥相望。
5.《乞巧》唐. 林杰
七夕今宵看碧霄,
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条。
牛郎织女,中国著名民间故事,讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了矢志不渝的曲折爱情,折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往,故事主要讲述了一段发生在东周早期李家村来了一群下界游玩的仙女在快乐湖沐浴,双凤村一放牛娃将其中一个仙女看上,二两结婚生子(此处为后世民间杜撰添加而非原作),后遭天帝派兵强行将这对恩爱夫妻拆散的凄美故事,由这个故事而衍生出了中国传统节日(农历七月初七)七夕节,李家村也由此成为爱情文化之乡,该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。
7.描写牛郎织女的古诗词古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!七夕词 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。七夕 (宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。七夕 (唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。七夕 (唐)崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。
扇风生玉漏,置水写银河。阁下陈书籍,闺中曝绮罗。
遥思汉武帝,青鸟几时过?七夕 (唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。七夕 (唐)窦常 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。七夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。七夕 (唐)杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。七夕 (唐)杜审言 白露含明月,青霞断绛河。
天街七襄转,阁道二神过。袨服锵环佩,香筵拂绮罗。
年年今夜尽,机杼别情多。七夕赋咏成篇 (唐)何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。七夕 (唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。奉和七夕两仪殿会宴应制 (唐)李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过。
查来人泛海,桥渡鹊填河。帝缕升银阁,天机罢玉梭。
谁言七襄咏,重入五弦歌。同赋山居七夕 (唐)李峤 明月青山夜,高天白露秋。
花庭开粉席,云岫敞针楼。石类支机影,池似泛槎流。
暂惊河女鹊,终狎野人鸥。七夕歌 (唐)刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。人间不见因谁知,万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。七夕 (唐)李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。七夕偶题 (唐)李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。
灵归天上匹,巧遗世间人。花果香千户,笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。壬申七夕 (唐)李商隐 已驾七香车,心心待晓霞。
风轻惟响佩,日薄不嫣花。桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆,曾妒识灵槎。辛未七夕 (唐)李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。七夕寄张氏兄弟 (唐)李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。七夕 (唐)李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。七夕 (唐)刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。
云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。七夕二首 (唐)刘禹锡(其一) 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。
满空天是幕,徐转斗为车。机罢犹安石,桥成不碍槎。
谁知观津女,竟夕望云涯。(其二) 天衢启云帐,神驭上星桥。
初喜渡河汉,频惊转斗杓。馀霞张锦幛,轻电闪红绡。
非是人间世,还悲后会遥。七夕诗 (唐)卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期。
星彩光仍隐,云容掩复离。良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。
何事金闺子,空传得网丝。七夕诗 (唐)卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼。
月露浩方下,河云凝不流。铅华潜警曙,机杼暗传秋。
回想敛馀眷,人天俱是愁。七夕 (唐)卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期。
欢娱方在此,漏刻竟由谁。定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。
全胜客子妇,十载泣生离。七夕 (唐)杜甫 牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。七夕 (唐)清江 七夕景迢迢,相逢只一宵。
月为开帐烛,云作渡河桥。映水金冠动,当风玉佩摇。
惟愁更漏促,离别在明朝。七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新。
8.关于牛郎织女的一些诗句《渔家傲·七夕》 苏轼
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐) 杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
桥仙
(宋) 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 .
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星.
《浪淘沙》 刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
《牵牛织女》 杜甫
牵牛出河西,织女处其东。
万古永相望,七夕谁见同。
刘禹锡描写牛郎织女的诗句
卧看牵牛织女星全诗,如下:
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。"唐 · 杜牧 《秋夕 》
解析:晚唐杜牧的这首诗,相当隽永。写的是唐朝七夕的夜晚,一个女子在庭院中纳凉。此时虽然是七夕节,又叫秋夕,但是仿佛她并没有卷入太多的热闹。初秋的晚上,蜡烛光点着,照着清冷的屏风,显示这个贵族或者中等人家,人烟寂寞,该回来的人没有回来,所以屏风闲置,蜡烛的光清冷摇曳。
实际南北朝之后,七夕就是大节,人们欢聚宴饮,十分热闹,唐朝更继承发扬了这种民俗,家家穿针,户户乞巧,抓小蜘蛛,拜月,好不热闹。而居然这户人家,清冷如此,是丈夫远在外地,还是少女深闺,和外面没有多大交集呢?
唐朝的气候和现在仿佛,七夕在农历七月初,正是二伏三伏之间,说是秋来,实际白天酷暑,晚间略有凉风,人动一下,就会流汗,所以扇子是不可少的。不过正是此时天气溽热,水泽营养丰富,萤火虫应时而生,故而干净潮湿的水泽湿地边,多有萤火虫的身影。女子拿着团扇,在庭院里纳凉,看见流萤飞过,忍不住用团扇扑流萤。这可比宝钗扑蝶灵动得多。
室内是不能多待的,除非有空调。好在唐朝建筑多木质结构,房檐下就可以席地而坐,如果没有人,席木板而睡,也实在正常。许多人都已经忘了,唐朝大多数人家还没有椅子高凳,所谓坐,也是在地板上,坐卧相连,仿佛榻榻米上。在屋檐下头,就可以仰头睡觉,看见夜色如水,星河灿烂,那银河就在视角之内。
女子侧着身体斜卧,仰头看着天上银河,去找寻传说中的牵牛织女星。实际我倾向杜牧写得是卧,因为在唐朝,没有人的屋檐下,轻松卧倒实在正常。
1. 关于牛郎织女的刘禹锡诗句
关于牛郎织女的刘禹锡诗句 1.关于牛郎织女的诗句
1,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——出自唐代:杜牧《秋夕》
白话文释义:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。——出自两汉:佚名《迢迢牵牛星》
白话文释义:那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。
3,七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——出自唐代:林杰《乞巧》
白话文释义:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
4,星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。——出自宋代:李清照《行香子·七夕》
白话文释义:鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
5,银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——出自元代:卢挚《沉醉东风·七夕》
白话文释义:白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
2.关于牛郎织女的古诗
1、乞巧
唐代:林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文:
七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿过的红线都有几万条了。
2、行香子·七夕
宋代:李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
译文:
草丛中的蟋蟀鸣叫个不停,梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。只能一年一次短暂相会,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
喜鹊搭桥,一年才能相见,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
3、秋夕
唐代:杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
译文:
银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
4、沉醉东风·七夕
元代:卢挚
银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
译文:
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
5、七夕
宋代:杨朴
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
译文:
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
3.关于牛郎织女的诗词
1、相传织女星,今夕嫁牵牛。——宋·于石《七月七日》
释义:据说织女星,今朝嫁给了牛郎。
2、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
释义:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
3、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——宋·杨朴《七夕》
释义: 不明白牵牛的用意是怎么回事,每年七月总要邀请织女在天上穿梭织锦给地上的人们看。你们年年让人间乞得巧去,岂不知道人间的巧多得很哩!
牛郎织女,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
4.关于牛郎织女的一些诗句
《渔家傲·七夕》 苏轼
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐) 杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
桥仙
(宋) 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 .
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星.
《浪淘沙》 刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
《牵牛织女》 杜甫
牵牛出河西,织女处其东。
万古永相望,七夕谁见同。
5.描写牛郎织女的古诗词
古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!七夕词 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。七夕 (宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。七夕 (唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。七夕 (唐)崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。
扇风生玉漏,置水写银河。阁下陈书籍,闺中曝绮罗。
遥思汉武帝,青鸟几时过?七夕 (唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。七夕 (唐)窦常 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。七夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。七夕 (唐)杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。七夕 (唐)杜审言 白露含明月,青霞断绛河。
天街七襄转,阁道二神过。袨服锵环佩,香筵拂绮罗。
年年今夜尽,机杼别情多。七夕赋咏成篇 (唐)何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。七夕 (唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。奉和七夕两仪殿会宴应制 (唐)李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过。
查来人泛海,桥渡鹊填河。帝缕升银阁,天机罢玉梭。
谁言七襄咏,重入五弦歌。同赋山居七夕 (唐)李峤 明月青山夜,高天白露秋。
花庭开粉席,云岫敞针楼。石类支机影,池似泛槎流。
暂惊河女鹊,终狎野人鸥。七夕歌 (唐)刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。人间不见因谁知,万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。七夕 (唐)李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。七夕偶题 (唐)李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。
灵归天上匹,巧遗世间人。花果香千户,笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。壬申七夕 (唐)李商隐 已驾七香车,心心待晓霞。
风轻惟响佩,日薄不嫣花。桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆,曾妒识灵槎。辛未七夕 (唐)李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。七夕寄张氏兄弟 (唐)李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。七夕 (唐)李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。七夕 (唐)刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。
云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。七夕二首 (唐)刘禹锡(其一) 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。
满空天是幕,徐转斗为车。机罢犹安石,桥成不碍槎。
谁知观津女,竟夕望云涯。(其二) 天衢启云帐,神驭上星桥。
初喜渡河汉,频惊转斗杓。馀霞张锦幛,轻电闪红绡。
非是人间世,还悲后会遥。七夕诗 (唐)卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期。
星彩光仍隐,云容掩复离。良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。
何事金闺子,空传得网丝。七夕诗 (唐)卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼。
月露浩方下,河云凝不流。铅华潜警曙,机杼暗传秋。
回想敛馀眷,人天俱是愁。七夕 (唐)卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期。
欢娱方在此,漏刻竟由谁。定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。
全胜客子妇,十载泣生离。七夕 (唐)杜甫 牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。七夕 (唐)清江 七夕景迢迢,相逢只一宵。
月为开帐烛,云作渡河桥。映水金冠动,当风玉佩摇。
惟愁更漏促,离别在明朝。七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新。
6.描写牛郎织女的诗句
《七夕》杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.
《秋夕》杜牧
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.
《七夕》 贾云华
斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零.
谁云天上无离合,看取牵牛织女星.
《七夕》杨朴
未会牵牛意若何,须邀织女织金梭.
年年乞与人间巧,不道人间巧已多.
《七夕》曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流.
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩.
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞.
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼.
《七夕》石珝
七月七日风雨多,御桥南望水增波.
鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何.
《七夕吟》金朋说
银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时.
才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期.
《投赠张红桥》林鸿
桂殿焚香酒半醒,
露华如水点银屏.
含情欲诉心中事,
羞见牵牛织女星.
《古意》孟郊
河边织女星,河畔牵牛郎.未得渡清浅,相对遥相望.
《西江月》陈东
我笑牛郎织女,一年一度相逢.欢情尽逐晓云空.愁损舞莺歌凤.牛女而今笑我,七年独卧西风.西风还解过江东.为报佳期入梦.
《鹊桥仙》袁去华
牛郎织女,因缘不断,结下生生世世.人言恩爱久长难,又不道、如今几岁.眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会.三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡.
《鹊桥仙》卢炳
馀霞散绮,明河翻雪.隐隐鹊桥初结.牛郎织女两逢迎,□胜却、人间欢悦.一宵相会,经年离别.此语真成浪说.细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙.
《《绮疏遗恨》之针》唐寅
乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;
牛郎织女年年会,可惜容颜永别离.
《寓意》龚诩
天上双星有常处,夫为牛郎妇为女.
东西相望自年年,只隔天津一泓许.
耕田匪易织亦劳,不得从容相慰语.
伤心一掬泪如珠,洒向人间作秋雨.
《古别离》乾隆
古别离.乃有天上牵牛织女星分歧.
至今八万六干会,
后会滔滔无止期.
可怜一会才一日,
其余无央数日何以消愁思.
古别离,天上犹如此.
人间可例推,
设使无会晤,
安用苦别离?
古别离,长吁嘻!
牛郎织女的爱情故事在古诗中有哪些诗句
金风玉露,牛郎织女七夕会”的意思是:“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”,“露”都如“玉”,可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年整整365天才赢得的一夕短暂小聚,但就是这短暂的聚首,恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多,由此可见牛郎织女爱情的弥足珍贵,也多用于形容爱情的高尚伟大,古人对此也有很精彩的描写。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。 金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思;他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
“峰回路转之恋,两情相依”
峰回路转是指峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。“峰回路转之恋,两情相依”的意思大概就是曲折离奇的爱情,会变得很好很好。
跟《牛郎织女》、《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》这四大民间故事有关的古诗文
牛郎织女
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
孟姜女
这是民歌《孟姜女》
正月个里来是新春
家家户户喜盈盈
人家夫妻团圆聚
孟姜女的丈夫去造长城
夏夜里银河飞流星
那是牛郎织女点燃的红灯笼
孟姜女望长空
泪眼雾蒙蒙
我与杞良哥何日能重逢
九月里来九重阳
菊花煮酒空相望
空相望
落叶飘秋风凉
窗前月如霜
我给亲人做衣裳
线是相思针是情
针针线线密密缝
密密缝
再把心口一丝热
絮进寒衣伴君行
大雪纷飞北风急
孟姜女千里送寒衣
从秋走到年关过
年关过
不知丈夫在哪里
在哪里
声声血泪声声唤
天也昏来地也暗
哭倒长城八百里
只见白骨满青山
前蜀 贯休 《杞梁妻》诗:“秦人筑土一万里, 杞梁贞妇啼呜呜。
白蛇传
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山,坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水,游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩,自爱西湖万种春。谁知波上同舟子,便是三生石上人。
雨露初结湖上缘,还依湖水作家园。解炼金丹图济世,便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒,悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执,肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷,千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下,海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低,百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆,同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭,想见报仇心未死。到今岁岁有余波,广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记,雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
端午节闲说白蛇传
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙,邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子,也因厚道也在天。
半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
小青率性质天真,出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废,不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮,佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑,未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇,蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔,活该二字应永传。
活该:见鲁迅先生着《论雷峰塔的倒掉》
梁山伯与祝英台
梁 祝 题记:梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知,更有古曲《梁祝》歌咏此事。此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分。余为梁祝之情所动,遂作古体诗。其诗如左: 月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴,互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜,心心相印是知音。 朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会,撮土为香山海盟。 玉人有意天无意,金玉良姻几个成? 媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物,生死相许无所恨。 今生无缘同白首,待到来世叙旧情。 生不相守死相从,黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。
牛郎织女这个故事被哪些古诗文引用(一句一句的,不要整首诗)
1、《古诗十九首》:迢迢牵牛星,皎皎河汉女
2、秦观的《鹊桥仙》:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
3、《七夕》
后唐
杨璞:未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
4、唐
权德舆:今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
5、唐
徐
凝:一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
6、唐杜牧:天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
7、《古意》孟郊
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
算是几站写得比较好的,其他的大可百度一下
关于牛郎织女有关的诗句
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
牛郎织女分在银河的两端,这首诗歌抓住银河、机杼这些和牛郎织女的神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。“盈盈一水间,脉脉不得语”,将一个饱含离愁的**形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。
《秋夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
古人写牛郎织女分离的痛苦,多是抒发自己内心的离别之苦,这首诗就是描写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,一个孤单的宫女用小扇子扑打着飞来飞去的萤火虫。夜已深了,寒意袭人,可宫女还没去休息,而是久久眺望着天上的牵牛织女星。是牵牛织女触动了她的心事:感动真挚的爱情,什么时候我也能拥有呢?
《乞巧》唐·林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
这首诗描写了古时人们过七夕的情景。七夕节时,家家望向碧蓝的天空,好像看到了牵牛织女在鹊桥相会的情景。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
《七夕》唐·徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上, 听着织女的佩环丁冬,看她款款地过桥而来。我和伊人的离别是不会停息地一年复一年,怅然间抬头望去,只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变;我的哀愁啊,就渐渐不那么明显。
《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
一直以来,人们都对牛郎织女寄予深深的同情。但秦观却别具一格,他说:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这种的恋爱观,使这首词在同类词中脱颖而出,传诵千年。
《鹊桥仙·七夕》宋·苏轼
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。
客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
这个七夕,苏轼依依不舍地送走了朋友。此词上阕写七夕之事,紧贴词牌之意,为友人离别之愁思开怀。下阕以晋人遇仙的典故人词,写和友人欢聚的快乐及离别的感慨。全词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人的超凡脱俗以及卓尔不群的姿态。
《行香子》宋·李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐。
正人间天上愁浓。云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
这首词大约是李清照同丈夫婚后又离居的时期所作。丈夫远行后,正逢七夕佳节,李清照独自在家,引起了对丈夫的思念。她想到天上的牛郎织女,今夜尚能聚首,而人间的恩爱夫妻,此刻犹两地分离。浓重的离情别绪,铸就了这首凄婉动人的词作。
《惜秋华·七夕》宋·吴文英
露罥蛛丝,小楼阴堕月,秋惊华鬓。
宫漏未央,当时钿钗遗恨。
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。
相逢,纵相疏、胜却巫阳无准。
何处动凉讯。听露井梧桐,楚骚成韵。
彩云断、翠羽散,此情难问。
银河万古秋声,但望中、婺星清润。
轻俊。度金针、漫牵方寸。
这首词是词人借七夕抒发对所爱女子无由再会的感叹。七夕时,牛郎织女相会,只一瞬。可纵然只有一次,总好过爱人的生离死别,见面无期,所以,这样说来,牛郎织女还是幸运的。
《沉醉东风·七夕》元·卢挚
银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
这支小令化用唐杜牧《秋夕》,绘制成一幅静夜(望天河)图。七夕之夜,月明风清,人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧,看牛郎织女相会。这支曲子描绘了古时人们过七夕时的情景,具有一定的民俗学价值。
《七夕》明·德容
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。
德容,明末清初江南女僧。古时的七夕佳节,女子们都聚集欢会,乞巧求福。而德容却没有这个心情。她留心的不是牛女的团聚,而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡,流落异乡的特殊遭遇有关。
牛郎织女的诗句小学
牛郎织女的诗句小学如下:
1、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——唐代杜牧《秋夕》
译文:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牵牛织女星。
主题:此诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。全诗描物写景与叙事抒情相结合,呈现出灵动之姿,颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围,后者意在为前者规范意蕴,两者相互衬托融为一体。
2、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——汉代佚名《迢迢牵牛星》
译文:在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁。
主题:这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
3、几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——唐代白居易《七夕》
译文:每一年的这一天,牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。
主题:这首以牛郎与织女一年一度七夕相会的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
4、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。——宋代晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》
译文:由于当初鹊鸟误传了相会的日子,牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。
主题:此词上片写因鹊鸟之误造成牛郎织女一年只能相会一次的遗憾,下片写牛郎和织女对此遗憾的无可奈何以及离愁别恨。全词以强烈对比而造成艺术效果,抒发了词人对不合情理之悲剧的无可奈何之情。
5、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——唐代林杰《乞巧》
译文:七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
主题:《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
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