关于荜缕蓝衫的诗句(说一说筚路蓝缕与一鸣惊人的历史典故与现实意义)



关于荜缕蓝衫的诗句

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1.“筚路蓝缕启山林,栉风沐雨砥砺行”对应的诗句是什么

“筚路蓝缕启山林”出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

释义：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。注意不可用来形容生活艰辛。筚路蓝缕（bì lù lán lǚ ）：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。也作“荜路蓝缕”。

“筚路蓝缕启山林”也出自《史记.楚世家》“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事”记载。

释义：楚王熊绎初封楚国丹阳，开辟五十里子男之田的荆山楚地，居住在青蒿蒌草荒草遍地的山野草莽，带上楚国的桃弧棘矢及苞茅缩酒等贡品，乘坐上用竹子荆条做成的柴车，驰骋跋涉于朝向中原周疆的山林之间，以供事周王。

“筚路蓝缕启山林”中，栉风沐雨是成语，形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

出自先秦·庄周《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风” 。

释义：狂风梳着头发，大雨浇洗头。

砥砺：意思为磨刀石，也做磨炼锻炼，用来表示革命意志，也可以表示相互之间勉励。

栉风沐雨，是指经历风雨，当然这里是说人生道路上的风雨坎坷，是一种比喻。

《左传·宣公十二年》记载：那年春天，楚国攻打郑国，郑国抵挡不住，只得向楚国求和。晋国得到消息，立刻派兵抗楚救郑，目的是要把郑国争取过来，使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河，郑国已经屈服，楚军也准备胜利回师了。

晋军的中军主将荀林父等部分将领，便主张停止进军。而中军副将先縀和另一部分将领却不同意，于是发生了争执。晋军暂驻在敖、郱二山之间。郑国派人到晋军营中去声明：“我们郑国向楚国求和，不过是为了不致亡国，丝毫也没有对晋国不友好的意思。”

还说：“楚军轻而易举地得了胜利，因此骄傲了，部队也放松戒备了。你们如果趁此追击，加上我们从旁助战，定可把楚军打得大败。”先縀高兴地说：“对呀，打败楚军，夺回郑国，正是时候了！”

下军副将栾书说：“不行，楚国经常教诫全国军民，要发扬他们祖先‘筚路蓝缕，以启山林’的精神，勤俭建国，艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了，放松戒备了？况且郑国劝我们攻打楚军，其实也并不是真心向着我们。要是楚军打胜了，他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢？”

参考资料1：搜狗百科-筚路蓝缕，以启山林

参考资料2：搜狗百科-栉风沐雨

2.筚路蓝缕启山林,栉风沐雨砥砺行相对应的诗句

“筚路蓝缕以启山林”出自《左传》与《史记.楚世家》“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事”记载。

释义：

筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

语出《左传 宣公十二年》：训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。孔颖达正义：以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。

方言云：楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。蓝缕谓敝衣也。后比喻创业的艰苦。

连横台湾通史序：夫台湾固海上之荒岛尔！筚路蓝缕，以启山林，至於今是赖。

亦作荜路蓝缕﹑荜露蓝篓﹑筚路褴褛。

当年的楚国先民，就是穿着破衣，拉着柴车，开垦了山坡林地，创建了楚国，创立了积极进取、革故鼎新、开放融合、至死不屈的楚文化精髓。

栉风沐雨是一个汉语成语，读音为zhì fēng mù yǔ。意思是大雨洗发，疾风梳头。后用以形容经常在外面奔波劳碌。栉：梳头发。沐：洗头。出自先秦·庄周《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风”。

砥砺：

砥砺，拼音，是一个汉语词语，砥指细腻的磨刀石，砺指粗糙的磨刀石。砥砺合指磨刀石，也指磨炼锻炼，用来表示革命意志，也可以表示相互之间勉励。词语出自《山海经·西山经》。

栉风沐雨故事：

战国初期， 思想家墨翟 （亦称墨子） 称赞治水的夏禹， 他说：“古时候，中国有名川三白条， 支流三千多， 小的河流则是到处都有。一旦发大水， 江河横溢， 淹没不少地方， 人们深受其害。统治者想方设法， 不容易治理好。后来夏禹挑起了治河的重任。

他开凿、疏通河道， 让大水排出内河， 流向大海。治水中， 夏禹亲自挖沟开渠， 连腿上的毛都磨光了。他常风里来， 雨里去， 边指挥边劳动。他一心治水， 有时几次经过自己的家门也不进去看看。他就是个吃苦耐劳的大圣人。”

参考资料：

搜狗百科-砥砺

参考资料：

搜狗百科-栉风沐雨

参考资料：

搜狗百科-筚路蓝缕，以启山林

3.描写断桥的诗句

断桥孤驿，冷云黄叶，相见长安道。——贺铸《御街行》

微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。——贺铸《宿芥塘佛祠》

◎ 断桥

是前世薄情的女子，剪了你的青衣蓝衫

包一缕华发前来寻你；偏等四月

在雪后与你相遇

你是我的牧童还是书生

我从桥上走来，却不能坐船归去

摇橹的艄公载你一去不返

笛声袅袅，书香犹存

这遍地荒芜

何时才能有木续桥？

正思量，忽闻对岸吹吹打打

大红花轿不知前往何处迎亲

那吹鼓手唱到：你我相约定百年

谁若九十七岁死；奈何桥上

……等三年

4.看见桃花就思君的诗句

琼楼饮酒诗作对，一缕桃花入心神。 嫣嫣之花奚百里，梦君思君不见君。

桃花树下，三生石旁，你可还记得，许下我十里红妆。

一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山， 看不够 ，晓雾散，轻红醉洛川。 二月桃花临水看，溪水青丝绕指转， 转不完，浮生梦 ，共悲欢。 三生桃花绘成扇，细雨落花人独看， 唱不尽，相思阙 ，落鸿为谁传。 四叹桃花入梦寒，几夜青灯为君燃。 ——昭朔琰 《临水照花》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——桃夭 《诗经》

三生桃花绘成扇，细雨落花人独看。

酣酣桃始花，灼灼粉面笑。 粉色谢花光，夺尽丹青妙。 蓝衫马上郎，风流亦年少。 语言虽未通，精诚默相照。 敛容缓步复掩门，只见桃花不见人。 轻红浅白正含露，欲落半开将送春。 凝心驻马日渐晚，何忍时时下前坂。 回头又不见桃花，唯有青山遮醉眼。 扬鞭击镫歌团扇，相见不如不相见。 逢人寄语问桃花，春残吹洗 落谁家。 ——郭祥正 《拟桃花歌》

5.诗名里带荜字的诗词有哪些

包含荜的诗有：鹤巢松树遍，人访荜门稀 —— 唐 · 王维《山居即事》 顾惭恩私被，诏许归蓬荜 —— 唐 · 杜甫《北征》 钟鼎勒铭模物象，山林赐路开行荜 —— 宋 · 魏了翁《满江红·和李提刑_见贻生日韵》 惆怅佳辰掩蓬荜，不陪高会赏邻花—— 宋 · 司马光《三月二十五日安之以诗二绝见招作真率会光以》 僶俛荜门下，十年守一方 —— 宋 · 秦观《吴兴道中》 衰龄薄俗交相厌，裹足终朝守荜门 —— 明 · 王跂《湘阴叹寄次回》 自公返蓬荜，税驾上丘垄 —— 宋 · 黄庭坚《上冢》 西邻有高士，轗轲卧蓬荜 —— 宋 · 欧阳修《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》 山鸦鸣晓晴，寒日在蓬荜 —— 宋 · 张耒《十月七日晨起》 广厦非所睎，分甘死蓬荜 —— 宋 · 释文珦《言志》 朝陪玉堂暂晤语，暮入荜门还宴如—— 宋 · 苏颂《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 黄柑时候曲堆村，长忆篮舆到荜门 —— 宋 · 林亦之《艾轩先生侍郎挽词四首其一》 居室君子后，荜门固为宝 —— 宋 · 叶适《北斋》 荜门圭窦仅容膝，规模敢拟何房宫 —— 宋 · 王之道《次韵孙兴宗秋怀》 心似权衡求实效，勿教蓬荜有遗才 —— 宋 · 宋真宗《赐知贡举晁迥》 故人有意真怜我，灵荈封题寄荜门 —— 宋 · 王令《谢张和仲老宝云茶》 羽翰殊不及，蓬荜却空还 —— 宋 · 梅尧臣《依韵和陈秘校见寄》 又如折玉堂，光耀映蓬荜 —— 宋 · 王洋《和沈子美梅诗》。

6.思君的诗句有哪些

1、日日思君不见君 宋 李之仪

《卜算子·我住长江头》

2、总是思君处 宋 黄公度

《青玉案·邻鸡不管离怀苦》

3、君思我、回首处 宋 辛弃疾

《木兰花慢 席上呈张仲固帅兴元》

4、我思君处君思我 宋 苏轼

《蝶恋花 暮春别李公择》

5、我思君 宋 崔敦礼

《江城子·吴王台上雨初晴》

6、宽带为思君 宋 晁补之

《临江仙·马上匆匆听鹊喜》

7.有关徽墨的诗句

单独描写徽墨的诗并不常见。但是古人曾云：“有佳墨者，犹如名将之有良马也。”

一、南歌子

香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。

揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。

人去空流水，花飞半掩门。

乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏

二、墨梅

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

三、杂诗

霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。

何敢自矜医国手，药方只贩古时丹直玉堂作

洪咨夔禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻。

唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花。

四、无题

万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

说一说筚路蓝缕与一鸣惊人的历史典故与现实意义

1. 筚成语有哪些成语大全

筚成语 ：筚路蓝缕，以启山林、筚路蓝缕、筚簬篮缕筚路蓝缕，以启山林 [bì lù lán lǚ，yǐ qǐ shān lín] 生词本基本释义形容创业的艰苦出 处《左传》百科释义报错上古时期，楚族因受中原一些部族的歧视，逐渐南移，到了商代中期，他们聚居我国南方的湖北荆山一带，成为殷商王朝的方国。

但仍然受到中原人的歧视，商王朝还经常向他进攻掠夺。特别是商朝末年，商纣王骄奢*逸，宠信妖姬佞臣，杀害忠良，对各诸侯、方国横征暴敛，搞得朝纲不振，民不聊生，天怒人怨。

居西歧山的西伯姬昌积极访聘高贤，招纳勇士，准备讨伐纣王，拯救苍生。各路诸侯闻讯，纷纷归附。

查。

2. 筚字开头的成语有哪些

筚字开头的成语有：1、筚路蓝缕[ bì lù lán lǚ ] 驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。

形容创业的艰苦。出处：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以来启山林。”

2、筚门圭窬[ bì mén guī yú ] 。喻指穷人的住处。

出处：《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室自，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”3、筚门闺窦[ bì mén guī dòu ] 容穷苦人家的住处。

出处：先秦·左丘明《左传·襄公十年》：“筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”杜预注：“筚门，柴门；闺窦，小户，穿壁为户，上锐下方知，状如圭也。”

4、筚路褴褛[ bì lù lán lǚ ] 形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。

出处：应修人《上海通信图书馆与读书自由》：“我们筚路褴褛，孤军苦战，非为金道钱，非为名誉，不厌不倦，但求心之所安。”5、筚路蓝缕，以启山林[ bì lù lán lǚ，yǐ qǐ shān lín ] 形容创业的艰苦。

出处：《左传》。

3. 四字成语大全

张三李四、再三再四、四面八方、四面楚歌、不三不四、四平八稳、挑三拣四、四脚朝天、五湖四海、文房四宝、颠三倒四、低三下四、三从四德、朝三暮四、名扬四海、四大皆空、危机四伏、志在四方、丢三落四、四通八达、说三道四、四分五裂、家徒四壁、四书五经、四海一家、四海升平、四马攒蹄、狼烟四起、四体不勤、骈四俪六、四肢百骸、四海承风、四战之地、四时八节、三三四四、三老四少、言三语四、一谦四益、四时充美、横三竖四、四方辐辏、四方之志、四清六活、四海鼎沸、八万四千、四面出击、四角俱全、囊括四海、六通四辟、三朋四友、巴三览四、烽火四起、四百四病、拉三扯四、臂有四肘、调三窝四、差三错四、四时之气、骈四俪六、四肢百骸、四海承风、四战之地、四时八节、三三四四、三老四少、言三语四、一谦四益、四时充美、横三竖四、四方辐辏、四方之志、四清六活、四海鼎沸、八万四千、四面出击、四角俱全、囊括四海、六通四辟、三朋四友、巴三览四、烽火四起、四百四病、拉三扯四、臂有四肘、调三窝四、差三错四、四时之气、半三不四、。

4. 成语大全四字成语

四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右采获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏。

筚路蓝缕以启山林什么意思 出自哪里

原指驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。现在通常形容创业的艰苦。该成语出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达疏： “以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。《方言》云：‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕，谓敝衣也。”意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。

成语故事：

春秋时期，楚庄率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓，不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败。

一鸣惊人：

楚庄王一鸣惊人

春秋时期，楚国的储君也就是楚庄王在登基后，为了观察朝野的动态，也为了让别国对他放松警惕，当政三年，没有发布一项政令，在处理朝政方面没有任何作为，朝廷百官都为楚国的前途担忧。

楚庄王不理政务，每天不是出宫打猎游玩，就是在后宫里和妃子们喝酒取乐，并且不允许任何人劝谏，他通令全国：“有敢于劝谏的人，就处以死罪!”

楚国主管军政的官职是右司马。当时，有一个担任右司马官职的人，看到天下大国争霸的形势对楚国很不利，他就想劝谏楚庄王放弃荒诞的生活，励精图治，使楚国成为继齐桓公、晋文公之后的诸侯霸主。然而，他又不敢触犯楚庄王的禁令，去直接劝谏；他绞尽脑汁也没有想出使楚庄王清醒过来的办法。

有一天，他看见楚庄王和妃子们做猜谜游戏，楚庄王玩得十分高兴。他灵机一动，决定用猜谜语的办法，在游戏欢乐中暗示楚庄王。

第二天上朝，楚庄王还是一言不发，这位右司马陪侍在旁。就在庄王准备宣布退朝的时候，他给楚庄王出了个谜语，说：“奏王上，臣在南方时，见到过一种鸟，它落在南方的土岗上，三年不展翅、不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢?”

楚庄王觉得大臣们要求富国强兵的心情十分迫切，自己整顿朝纲，重振君威的时机已经到来，半个月以后，楚庄王上朝，亲自处理政务，起用了六位有才干的读书人当官参政，把楚国治理得很好。

国内政局好转，于是便发兵讨伐齐国，在徐州战败了齐国。又出兵讨伐晋国，在河雍地区，同晋军交战，楚军取得胜利。

最后，在宋国召集诸侯国开会，于是楚国便代替了齐、晋两国，成为天下诸侯的霸主。

现实意义：

《史记滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天：不鸣则已，一鸣惊人。”（已：罢。）比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。（例句：在全国体操比赛中，不少新手一鸣惊人，创造出良好的记录。)一鸣惊人，是指一位不出名的人干出卓越的光辉成绩使世界惊异起来；比喻平时没有突出的表现，突然做出惊人的成绩。蓝本出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

筚路蓝缕以启山林是一种什么精神?

1、形容创业的艰苦。筚路蓝缕，以启山林。抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人。这是《左传》中记述的古楚先民的创业过程。

2、筚路（辂）是荆柴做的大车，蓝缕是褴褛的衣衫。当年的楚国先民，就是穿着破衣，拉着柴车，开垦了山坡林地，创建了楚国，创立了积极进取、革故鼎新、开放融合、至死不屈的楚文化精髓。

筚路蓝缕启山林栉风沐雨砥砺行什么意思

这句话是形容创业的艰苦。这是一种不畏艰险、勇往直前的精神。

“筚路蓝缕，以启山林”语早出现在《左传·宣公十二年》，用来形容楚国先君若敖开创基业时的艰苦。筚路蓝缕以启山林也用来形容创业的艰辛和困难。

在现代汉语中，也常常用来形容人们不畏艰难险阻，勇往直前的精神。

含义：穿着破衣拉着柴车，开垦了山坡林地，在外面不顾风雨地辛苦奔波，努力前行。

出处：《左传 宣公十二年》：训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。

? 《庄子·天下》：沐甚雨，栉疾风。

楚国一班文武，算定熊绎的归期，一面组织十里长队迎接，一面准备丰盛的猪羊酒礼，为熊绎接风，欢欢喜喜庆贺一场，热闹一番，以扬国威。

谁知熊绎回来后，却是垂头丧气。

众人不知其故，你一言我一语地询问赴会情况，熊绎总是一言不发。

过了半晌，熊绎长叹一声后，向文武大臣们讲述周王室欺他国小位卑，不给席位的情况。

众人越听越气愤。

熊绎见此情景，便沉着而又郑重地说：“众文武息怒，听我一言。

今受中原欺凌，是因楚国财富贫乏，兵微将寡。

眼下若与中原对戈，是自取灭亡。

欲求生存，不受欺侮，惟有同心创业，奋发图强。

”一席话说得众人连连称“是”。

于是，他带领楚人在自然条件很差的荆山垦地。

经过五十多年的艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大，财富日益增多，军事力量不断增强，竟然成了江汉一带的霸主，创立了积极进取、革故鼎新、开放融合、至死不屈的楚文化精髓。



蓝采和的诗词蓝采和的诗词是什么

蓝采和的诗词有：《蓝采和踏踏歌图》《踏歌·踏歌踏歌蓝采和》。

蓝采和的诗词有：《踏歌·踏歌踏歌蓝采和》《蓝采和踏踏歌图》。拼音是：láncǎihé。结构是：蓝(上下结构)采(上下结构)和(左右结构)。注音是：ㄌㄢ_ㄘㄞˇㄏㄜ_。

蓝采和的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

传说中的八仙之一。

二、引证解释

⒈传说中的八仙之一。《太平广记》卷二二引南唐沉汾《续神仙传》载：蓝采和常着破蓝衫，一脚着靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中。每行歌于城市乞索。常醉踏歌，老少皆随看之。后踏歌于濠梁间酒楼，乘醉，有云鹤笙萧声，忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、拍板，冉冉仙去。元杂剧将他写成一个伶人，说他的真姓名叫许坚。

三、国语词典

人名。俗传八仙之一。唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧《汉钟离度脱蓝采和》。

四、网络解释

蓝采和蓝采和：神话人物蓝采和：国产漫画《罪八仙》角色

关于蓝采和的诗句

踏歌踏歌蓝采和何处觅蓝采和听取踏歌蓝采和

关于蓝采和的成语

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关于蓝采和的词语

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