外国文学名著鉴赏900字(《警察和赞美诗》简析-介绍-赏析-鉴赏)



外国文学名著鉴赏900字

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《老人与海》

赏析：

主题

老人每取得一点胜利都付出了沉重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象，正是典型的海明威式的小说人物。

海明威在作品中塑造了一系列“硬汉子”形象。他们多是拳击家、斗牛士、渔夫、猎人、战士等下层人物，生活贫困，屡受挫折，但他们始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力，始终保持人的尊严和勇气。在他们身上，具有一种不屈不挠、坚定顽强，面对暴力和死亡而无所畏惧，身处逆境而不气馁的坚强性格。正如肖恩#奥弗莱因所说:海明威小说的主题是“人的本质，人的努力和奋斗，人的追求和痛苦，人的信仰和挣扎，人的倔犟和价值，人的聪明和命运，人的胆略和气魄，人的尊严和灵魂，”即使失败了，也要坦坦荡荡，不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境，自然或是社会中，人应该正视现实，接受一切并超越它，继续自己的人生之旅。纵然面对死亡，也要漠然处之，宁折勿弯，这是桑提亚哥所执著的人生要义，也是《老人与海》的哲理闪光。海明威塑造的一系列“硬汉”形象的理论与思想基础是行动哲学。它主要以主体的行动为表达方式，用主体的行为和动作展示其丰富的内涵。他所揭示的是肉体和精神的永恒生命力来自于不断运动的驱动力，强调的是在深沉的行动中锻造有价值的灵魂，他们用行动来显示自己的勇敢、冷静、果断、顽强和不畏任何强大力量的主体意识。他们所遵循的真理是“命运总是与人作对，人不管如何努力拼搏，终不免失败。尽管如此，人还是要苦苦奋斗，并尽量保持自己的尊严，他在肉体上可以被打垮，但在精神上永远是个强者。”

《老人与海》中的老人桑提亚哥在海上经过三天精疲力竭的搏斗，最终拖到海岸上的是一副巨大的鱼骨架子，事实上，老人是一无所获的胜利者。而且今后人们也无法相信这位身衰力竭的老人，能够战胜奔腾不息的大海。在海明威看来，人生是一场打不赢的战争，就像老人那张“用好多面粉袋子补过的旧帆，看上去就像一面永远失败的旗帜”。但老人却始终没有停下行动的脚步，是一种面对巨大悲哀的追求，是一种面对死亡和失败的追求，而这种追求同样是顽强的、执著的。由此我们在桑提亚哥身上看到了诗人的尊严和巨大的精神力量，而且给读者带来强烈的审美效应：使我们深刻地认识到人的生命的有限和人的追求的无限之间的矛盾。在人生的道路上，谁不经受一些挫折和失败？此时是缴械投降呢？还是顽强拼搏呢？桑提亚哥给我们的启示是：积极的进取和行动，是必然失败面前的不屈不挠的行动，人生的价值和意义就在于行动本身。所以，海明威为他所钟爱的硬汉们找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值——与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。在桑提亚哥身上表现的是一种深沉而强烈的悲而壮的生命悲剧意识，这完全是古希腊悲剧精神的现代回响。尽管海明威笔下的人物都是悲剧性的，但他们身上却有着尼采“超人”的品质，泰然自若地接受失败，沉着勇敢地面对死亡，这些“硬汉子”体现了海明威的人生哲学和道德理想，即人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。海明威用象征性的寓言向我们昭示了跨越时空的人类永恒的自我求证意识。

手法

语言

在海明威的写作技巧上，他用对话的简洁、明快、有力，修辞的干净，韵调的自然，形成了独特的创作风格。海明威使用的语言和刻划的形象鲜明具体，但是他的主题却含蓄隐晦，往往只用警句式的语言就能表现小说中人物的言谈行动。他的笔调潇洒自然，毫无矫揉造作之处，也没有着意的渲染和概括，但却能尖锐地刻画出人物的内心世界，充分体现了自然主义的白描手法。《老人与海》没有精雕细琢，也没有微妙深奥，然而只不过是简洁质朴、文字平定而已，开拓了小说的描写空间，丰富了小说的文学意蕴，使人产生一种“感情真者，其观物亦真”的感受。瑞典文学院院士霍尔斯陶穆称赞海明威：“《老人与海》是一部异常有力、无比简洁的作品，具有一种无可抗拒的美。”[4]

纵式结构

他采取了纵式结构的方式，即在众多渔夫中老人作为他小说中的主人公桑地亚哥，选择了非常可爱的孩子马诺林做老人的伙伴，选一系列情节的发展按自然的时空顺序安排在两天时间内进行，这样剪裁实际上有许多东西并没有被真正剪裁掉，而是让读者自己去完成，达到“一石多鸟”的艺术效果，寓意深厚。一方面集中体现了他作品的主题：“人并不是生来要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他。”这是他笔下“硬汉子”形象所反映的“重压下的优雅风度”。

轮辐式的布局

小说的全部时间非常紧凑，前后只有四天：出海的前一天，以老人从海上归来为引子，让周围的人物一个个出场，交代了他们与老人之间的关系：一个热爱他，跟他在一起学习钓鱼的孩子马诺林；一群尊敬他，但永远不能理解他的打渔人；一个关心他的酒店老板。老人就生活在这样的人物群体中，相比之下，他与众人有着明显的不同，他很乐观，心胸开阔，是个经验丰富、充满信心、勤劳勇敢、富于冒险、热爱生活的纯朴的古巴渔民。同时，这种轮辐式结构还能产生线索清晰明了、中心集中突出、故事简洁明快的效果。

缓急相间的节奏感

海明威在论述节奏时曾这样说：“书启动时比较慢，可是逐渐加快节奏，快得让人受不了，我总是让情绪高涨到让读者难以忍受，然后稳定下来，免得还要给他们准备氧气棚”这篇小说给人的节奏感就是这样，故事开始给我们交代老人与周围人的关系时，娓娓道来，速度比较缓慢，随着老人航海的进程，速度也逐渐加快着，当老人与马林鱼、鲨鱼正面交锋时，速度之快达到了极点。特别是鱼在不断的挣扎，起伏波动，鲨鱼在猛烈的进攻，老人很疲惫的情况下。

象征

西方文学中海的意蕴是丰富多彩的，抑或是清纯可亲的少女，抑或是凶神恶煞的恶魔。在《老人与海》中，海是被当作女性来描写的。在老人打鱼过程中，大海始终宁静、缓缓流动着；即使在鲨鱼夺取老人的鱼肉时，大海依然那么平静。她始终安静、自信、平等地凝视着“硬汉”般的老人——圣地亚哥。把大海描写成女性，外表温柔的她，却有着无穷、强大的力量，她有着闻所未闻的大马林鱼，有着凶残贪婪的大鲨鱼，她是如此得深不可测，而这才是真正意义上的海，也真正显示了具有柔弱外表却内心坚强的才是“真正的”，显示了外在柔弱谦卑内心却拥有非凡毅力和奋斗精神的才是“真正的硬汉”。

小说的主人公圣地亚哥是一位“真正的硬汉”，是“生命英雄”的象征。在面对种种困难的时候，勇于向人类生命的极限挑战。他具有顽强的毅力，在出海84天后一无所获，仍旧在第85天仍旧出海，经历漫长的等待终于在第85天看到了希望——遇到了一条大马林鱼；他具有坚强的斗志，与大马林鱼三天三夜顽强的搏斗，与鲨鱼勇敢的斗争；他具有坚忍不拔的精神，他在逆境中敢于克服种种困难。老人的这些精神是永恒的，即使他死去，他的精神会永远存在，沉睡的身体，依旧挡不住顽强的精神与是世界的对峙。《老人与海》通过对圣地亚哥这个人物的描写，赞扬了具有顽强意志力，不屈服于失败的人类。

大马林鱼在这部小说中有着至关重要的作用，正如白劲鹏所言：“去掉那条大马林鱼，《老人与海》就不成海明威的《老人与海》了。”老人在等待了84天漫长的时间之后，大马林鱼出现了，给了老人长久的等待一个回报，满足了老人的愿望。大马林鱼年轻力盛，但是老人坚强的意志力终于战胜了大马林鱼。在老人内心，大马林鱼是理想事物的象征，是美好的理想和追求的目标。这象征着，人类在漫长的征途中不知经历多少苦难，却仍旧满怀着对未来的希望，正是凭借这种信念和理想，指引着人类走过漫长的岁月，创造了无数的奇迹和美好的生活。[5]

鲨鱼代表着一切破坏性的力量，是阻止人们实现理想和目标的各种破坏力的集合，是各种邪恶势力的象征。海明威只用了八周的时间，就完成了这部具有很高审美价值和意义的小说。而这部小说正是写于上世纪50年代，那时，古巴人民争取民族独立、民族解放的运动已经逐步进入高潮。在海明威的笔下，主人翁圣地亚哥不再是一个单纯的渔夫，而是一个生活在苦难中的古巴低层社会的人们的代表之一，而鲨鱼是那些殖民主义者和贫困现实生活的象征，为了改变现状，人们不得不与邪恶势力作斗争，而这一切都充分展现了古巴人民顽强的意志力和百折不挠的精神力量，生动地展示了人类与邪恶势力斗争到底的伟大精神，凸显了人类是“真正硬汉”的个性特征。

狮子意象在《老人与海》中具有独特地位，它分占五处，尽管着墨不多，作者也未对其作更多的渲染，但作用不容小视：它犹如镶嵌在一串链子上的五颗珍珠，把老人心理流变过程串连起来；它勾连上下文，使小说的结构更加严谨；它与情节紧密相连，和其它意象一样，烘托老人的心灵世界，这对塑造一位鲜明、生动、丰满的人物形象具有重要意义。小说是在“老人正梦见狮子”中结束，足见狮子这一意象在作品中的重要地位。与其它意象相比，狮子没有大海的温柔和激情，没有鲨鱼的贪婪和凶猛，也没有枪鱼的毅力和耐心，但狮子有自己独特的自信和威严，发自内心，不怒自威，令人敬畏，这一意象丰富了老人的精神世界。正像老人一次次出海为证明自己，迎接生命挑战一样，狮子这一意象也是为老人的再次出海作心理上、精神上的准备，此次梦狮与一梦狮子也就形成了有机的联系。老人反复地出海，证明其内心有一个结，“心理活动有一个规律就是：内容相似的结会相互结合，形成一个越来越大的结。这个解不开的情结就是老人的未了心愿。它处“在深层的潜意识中”，而“潜意识愿望向随后的一切心理倾向发挥压力，而这些心理倾向却得屈从这个压力，或者是对这个压力进行疏导，以引向更高的目标， 老人显然选择了后者，他不愿承认自己的失败，他相信经过自己持续不断的努力，能最终证明自己的价值。

《警察和赞美诗》简析|介绍|赏析|鉴赏

《诗歌集》外国文学作品简析

德国诗人海涅(1797—1856)早期诗集，极富浪漫色彩，具有鲜明的民歌特色。诗集共分5部分。据海涅自称，《诗歌集》贯串着一个共同主题，这就是他对堂妹阿玛莉的恋情。阿玛莉无视诗人的深情倾慕，嫁给了一个有钱的地主，使青年海涅极其悲伤。因而第一部分《青春的烦恼》大都是关于不幸爱情的悲哀的怨诉和痛苦的 *** 。其中组诗《梦影曲》多据诗人的初恋对象约赛法讲述的民间传说和迷信故事写成。它们在风格上明显受到德国早期浪漫派的影响，过多运用梦幻主题，歌咏月夜、森林、幽魂和梦中女郎等，带有浓厚的魔怪恐怖色彩。组诗《小曲》仍在咏唱对阿玛莉的不幸恋爱，但写得清新动人，显露出卓越的抒情才华。《罗曼采曲》源出西班牙抒情叙事民谣，是海涅最擅长的诗体。本诗集里的一组罗曼采为诗人崭露头角之作。《近卫兵》一诗，表达了对法国大革命的缅怀和向往;经舒曼谱曲，已成为世界名歌。在《十四行诗》中，诗人开始把个人的体验扩大、提高到对德国社会生活的评骘。《献给我的母亲》一诗，揭露了当时社会的自私和冷酷，表现了对权贵的轻蔑与憎恨。诗集第二部分《抒情插曲》，内容仍是咏叹对阿玛莉的痛苦的爱情。这些诗，情感真挚，毫不矫揉造作;既贯穿着诗人特有的 *** 、机智和风趣，语言又极为简洁和凝。它们既有极其丰富的想象，又有民歌的质朴单纯。浪漫主义诗人所追求的“大自然的灵化”，也以完美的形式得到了体现。如《一棵松树在北方……》，用寒松和棕榈作比，象征诗人跟自己心爱的人永无结合希望的强烈痛苦，撼人心魄。《展开歌唱的翅膀》则奏出了浓郁的异国情调，流露出对东方古国的憧憬，有着迷人的魅力。诗集第三部分《还乡曲》，多为怀旧之作，主要还是歌唱无望的爱情，但已不再具有《抒情插曲》那种柔和的光泽，而写得更为大胆、辛辣有力，往往在结尾处用讽刺的笔调嘲笑那种过于多愁善感的爱情的痛苦，显示了思想的逐步成熟。那首咏唱罗雷莱的诗，在夕阳、清流、山林、女妖和诱惑的歌声的抒情氛围中，叙说了一个古老动人的传说，是《还乡曲》中最负盛名的诗篇。海涅在库克斯海滨所写的8首诗，歌唱渔家姑娘、人鱼故事和海岸风光，是德国诗歌中最早吟咏大海的篇章，历来脍炙人口。《哈尔茨游记插曲》插写恬静纯朴的山间生活，雄奇绚丽的自然景物，动人的神话传说，洋溢着祖国和人民的感情。其中的《山上牧歌》一诗，借宗教问答形式，表达了对资产阶级民主理想的热忱向往。《北海组诗》以德语里从未听到过的节奏， *** 地歌唱海洋，展现了一幅波澜壮阔的景象。这些诗，交织着童年的回忆，难忘的爱情，对荷马诗歌的倾倒、对祖国的眷恋，以及对希腊神话中南欧诸神的调侃。自然、神和人浑然一体，构成独具特色的诗境。为能更恰切地表达象大海一样奔腾、跳跃的诗情，海涅突破旧格律，创造了一种响着大海一样狂放的节拍的自由诗体。

《德国，一个冬天的童话》简析|介绍|赏析|鉴赏

《警察和赞美诗》外国文学作品简析

美国作家欧·亨利(1862—1910)的短篇小说。流浪汉苏贝由于食宿无着难渡严冬而想住进监狱。他故意干出种种违法破坏行为(用石块砸碎商店橱窗玻璃，在饭店饱餐一顿不付钱，装作浪子调戏妇女，在大街上?喝胡闹)，警察却置之不理，可是正当他听到教堂赞美诗的音乐，思想起了变化，决心痛改前非、重新做人的时候，却被警察以无业游民罪关进监狱。主人公苏贝是个年富力强的流浪汉。他原先也有生活理想，可是冷酷的社会压抑了他的才智，使他堕落为好吃懒做、不务正业的流浪汉。但他性格高傲，宁愿进监狱渡过寒冬，而不肯卑躬屈膝地乞求慈善机构的收容和虚伪的恩赐。小说通过苏贝的遭遇，揭露了美国资本主义社会的违情悖理，是非不分，以及城市贫民的悲惨命运。

《警察和赞美诗》用巧妙的构思和意外的结局来加强悲剧气氛。小说一开始就开门见山地摆出矛盾，引导读者按照常理去思考问题，猜想结局，但故事发展到临近结束时笔锋突然一转，让决心改恶从善的苏贝意外地落入法网。这一出人意外的结局却揭示了是非不分、黑白颠倒的资本主义畸形社会的本质特征。小说幽默风趣，诙谐机智，但在幽默中隐藏着无可奈何的悲哀和辛酸，形成“含泪的笑”的独特风格。

《马丁·伊登》简析|介绍|赏析|鉴赏

《德国，一个冬天的童话》外国文学作品简析

德国诗人海涅(1797—1856)最有代表性的战斗诗篇，也是一部“诗体旅行记”，写诗人流亡法国近13年后回汉堡深亲时在德国沿途的见闻和感受。长诗按诗人进入德国国境后，一路旅游抵达汉堡这一线索组织内容，利用梦境、幻想、童话和传说等构成艺术形象，用以描绘德国社会、政治、经济、文化等各方面的落后面貌，突出标题《德国，一个冬天的童话》所示的主旨：封建德国的社会现实，就象冬天一样阴冷，又如童话一样荒唐。

长诗按其所表达的思想内容可分为4个部分。诗人首先把讽刺、批判的矛头指向以普鲁士为代表的德国的封建反动统治。在这部分的内容中，不仅对书报检查制度作了尖锐地讽刺、对军国主义者的愚昧与顽固给以无情地揶揄、对教会的各种罪行进行深刻地揭露，而且对普鲁士的大鹰国徽表示了极大的革命义愤，要“唤来莱茵区的射鸟能手，来一番痛快的射击”，表达了诗人与封建统治势不两立的仇恨和以暴力进行革命的决心。长诗对德国的自由主义者寄希望于英明的皇帝来拯救德国的妥协思想也进行了有力地批判。诗人一反红胡子大帝沉睡百年醒来后带领军队征讨邪恶的传说，将红胡子大帝漫画式地写成卖弄古董的可笑角色，指出统一和振兴德国“根本不用皇帝”。这既是对梦寐追求德国皇位的威廉四世和斐迪南一世的否定，也是对自由主义者宣传的民族主义和国粹主义的严厉批判，更是对流传民间的盼望红胡子大帝再生的幻想的扫除和对人民革命精神的唤醒。长诗还强烈地谴责了德国资产阶级和小市民的市侩习气。在德国封建统治和反动思想的横暴控制下，资产阶级十分软弱，小资产阶级又因循守旧。针对这一情况，诗中以汉堡守护女神汉莫尼亚的形象作为资产阶级市侩的化身，说她所向往的“德国的将来”，只是象征着德国36个邦的散发着臭气的“36个粪坑”继续存在，轻蔑地嘲讽了资产阶级市侩狭隘、自私、庸俗的理想。长诗在预言“那伪善的旧时代在消失”的同时，表达了对光明而幸福的未来世界的热切向往：“新世代在生长”，“我们要在地上建筑起天国”，鼓励人们为实现美好理想而选择革命的道路——长诗重大的现实意义。

长诗运用现实主义与浪漫主义相结合的手法，把现实生活图景同幻想境界交织一起，诗中对现实的描绘善于抓住本质事物，又精于勾勒，广为概括，生活画面便跃然纸上。而浪漫主义的离奇想象在诗中的展现，则是诗人的理想与愿望的艺术表达。长诗还广泛、成功地运用讽刺与夸张相结合的表现手法。诗中常常先将事物过火的渲染，再进行讥诮戏谑，既巧妙又辛辣、痛快淋漓，大大增强了长诗的战斗威力。诗人既是杰出的讽刺家，又是语言大师。长诗富有巨大艺术魅力的主要原因之一，是语言通俗，词句洗炼，比喻生动，对话风趣。

《安提戈涅》简析|介绍|赏析|鉴赏

《马丁·伊登》外国文学作品简析

美国 杰克·伦敦

杰克·伦敦

杰克·伦敦(1876—1916)，美国批判现实主义文学的先驱。生于旧金山，从小过着贫困的生活，尝遍了人间的辛酸。多次投稿不中，直到《北方的奥德赛》发表后，他才走上文坛。从此，他写了许多作品，如《雪地的女儿》、《荒野的召唤》、《马丁·伊登》、《海狼》、《铁蹄》等。

《马丁·伊登》(1909年)是他最成熟的作品之一，近乎作者的自传。小说描写了年轻的水手马丁·伊登的命运，既具有深刻的社会意义，又具有较高的艺术成就。

一个偶然的机会，马丁·伊登——一名普通的流浪汉，得以置身于这户陌生而又高雅的人家。他简直手足无措了，周围的一切都使他自惭形秽。他今天的举动第一次显得那么笨拙，以致于跟主人家的罗丝·摩斯**说话时，他也语无伦次了。

罗丝是上流社会里的一位**，她美丽绝伦、举止高雅。这些都吸引着马丁，使他如醉如痴。而对罗丝来说，马丁的到来无异于从海面上吹来一股新鲜的风，她从他身上看到了一种难以言传的力量，而这种力量正是她所缺乏的。于是，姑娘不由对马丁产生了一种朦胧的感情。

那天，两个青年人谈了很多，马丁由于在书本知识方面的浅薄，出了不少洋相。他心底不由涌起了一种强烈的求知欲，他要成为一个知识渊博的人，以此接近罗丝**和她的一家。

从此，马丁完全变了，他开始疯狂地读书，经常到图书馆去借书。罗丝为马丁的转变而高兴，并帮助他，这样一来，马丁的进步更大了。罗丝对他进步的速度如此之快，感到非常惊喜，她不禁产生了重塑马丁的愿望。

马丁确实也没辜负罗丝**的期望，他强健的体魄、充沛的精力使他的头脑特别好使。几星期后，他不仅读了大量的书，而且也能熟练地运用语法了，甚至会对一些问题提出新的见解。不过，马丁毕竟还是个流浪汉，一个无产者，靠读书是不能生活下去的。他过去干活挣来的钱已花光了，为了生计，他不得不又重操旧业，前去航海。

整整8个月，马丁都在海上度过。这期间他并没丢下书本。在海上，他第一次被大自然的旖旎风光弄得心绪缭乱，他决心把海上的见闻说给罗丝听听，让她也来分享这份喜悦。于是，他首次产生了写作的欲望。

马丁这种创作冲动促使他总是忘我地写着，促使他时时想要表达自己心里的全部东西。尽管罗丝对此并不赞成，但马丁依然我行我素，他甚至想像着自己有朝一日能够靠稿费生活，可他的稿件总是被退回。

就在这阶段，马丁开始读斯宾塞的著作，并用其观点分析自己以前的作品，马上就发现了它们的幼稚之处。他觉得自己的素质有了提高，已经远远超过罗丝一家人的水平了。

可是好景不长，马丁近来不仅身无分文，还欠了不少债。他只得又去干活了。起初是在一家洗衣坊当雇工，干又重又累的活，根本就没时间读书。在那里挣了一笔钱后，他又回到奥克兰。罗丝这时已经大学毕业，不用再去上课了，马丁也因干活太累而停止了写作。这样，两人天天呆在一起，关系日益亲密。罗丝的父母很担心，他们不希望女儿嫁给贫困的流浪汉。罗丝为此不得不一次次敷衍着父母，声称自己与马丁之间绝不会发生什么特殊的关系。但两人毕竟经不住感情的诱惑，终于有一天，他俩紧紧地拥抱在一起，彼此倾诉着长久积在胸中的爱情。

纸终究包不住火，摩斯夫妇很快就知道了这件事。做父母的总是邀请一些上层社会的年轻男子到家中作客。想让女儿通过对比，回心转意，可是罗丝根本不在乎这个。而马丁与那些绅士们也渐渐熟悉了，他非常讨厌那些派头十足而又不学无术的家伙。但他感觉出后来结识的勃力森登身上却有着 *** 和敏锐的洞察力，两人遂成好友。

不久，马丁的日子重新陷入窘境。他寄出的稿子很少能发表，只好靠典当物什生活，连自己一件像样的衣服也卖掉了。这期间，罗丝拜访过他一次，她看到他的处境，不免失望了。以前，她曾劝说过马丁去找份合适的工作，以便两人共同承当生活负担。可固执的马丁对自己的写作能力一直深信不疑，他执意要做一名作家，并一再表示自己能够实现这个理想。他认为目前艰苦的笔耕只是权宜之计，大可不必把它看得认真。他请求罗丝等他两年，他会成功的。罗丝怏怏离去。

几个星期后，曾一度消失了的勃力森登又出现在马丁面前。他带马丁去见了他的伙伴，那群人尤其喜爱探讨理论性问题。这使马丁大开眼界，受益非浅。

从勃力森登的那些伙伴那儿回来后，马丁又致力于创作，直到最后他才想起该去看看罗丝了。此时他已经用勃力森登接济的钱赎回了衣物。在罗丝家，马丁和当地的法官进行了激烈的辩论，以致于法官竟怀疑他是一个社会主义者。罗丝这次真是感到又痛心又恼恨。

有一天，勃力森登突然要领马丁去社会主义党支部。马丁认为社会主义与自己毫不相干，但一听说那里将举行辩论会，他架不住朋友的怂恿，真的跑到那儿大发一通议论，并且博得了雷鸣般的掌声。次日，马丁的大名就刊登在报上，记者把他当成了一个社会主义者大肆宣扬。消息传到了罗丝一家，摩斯夫妇当即要求女儿跟马丁解除婚约。罗丝被迫同意了。

此后，马丁心灰意冷，准备放弃一切追求。偏在这节骨眼儿，时来运转，接连有八家编辑部给他寄来数目可观的稿费。不久，他的两部作品《太阳的耻辱》和《逾期》出版了，而且在读者中获得强烈反响。马丁开始成为大红人了! 他索性把以前写的作品全都抛出去，出版社、编辑部竞相采用，频频向他约稿。马丁对此淡然处之，甚至感到可笑，他眼下再无心思去从事写作了。

马丁名声越来越响。时常有些社会名流请他吃饭，每个请客的人都在饭桌上百般称赞他。马丁尽管厌烦这一切，但还是尽力应酬着。这些时候，找马丁借钱的人也不断涌来，他们总是编造着各种理由，马丁哭笑着打发走那些无赖。不过，最叫马丁吃惊的是罗丝也主动登门道歉了，言谈之中，她还透露出委身于他的意思。马丁对此极度反感，把罗丝撵走了。

这之后，马丁愈来愈消沉，他仿佛看透了整个世界的丑恶面目。他要离开这些庸俗的人们，他要找一个清静的地方去欢度余年。他曾幻想着远走高飞，到南海去，盖起小草屋，做起珍珠和椰子干的买卖。然而，他立即就醒悟到： 那是不可能实现的，因为自己浑身的生命力已在衰退、消灭、逐步走向死亡。

没过几天，马丁乘上一艘轮船，打算到塔希堤做买卖。其实，做不做买卖对他来说是无所谓的，但除此之外，他又能去干些什么呢?在过去所熟悉的事物中，马丁已找不到一丝乐趣了，即使现在在海轮上，他也终日无所事事，无聊极了。

有一天晚上，马丁无意中翻到一本诗集，里面的一句诗启发了他——死的长眠不复起。马丁认为这才是宇宙间无尚的功德。至此，他对生命已经没有丝毫留恋了。于是，他毅然投身大海，找到了自己的归宿。

《安提戈涅》外国文学作品简析

古希腊悲剧家索福克勒斯(公元前496—公元前406)的代表作品之一。剧情是：安提戈涅的二哥波吕涅克斯借其岳父的兵力回国同他的长兄厄忒俄克勒斯争夺父亲俄狄浦斯遗留下的王位。兄弟二人自相残杀而死，其舅父克瑞翁继承了王位。克瑞翁下令禁止埋葬波吕涅克斯的尸首，因为他烧毁了祖先的神殿，残杀了族人，是个叛国者。克瑞翁身为国王，他的禁令任何人不得违犯。但这个禁令与古希腊传统的宗教观念相抵触。古希腊人认为如果死者得不到埋葬，他的阴魂就不得入冥府。因此亲人埋葬死者是一种应尽的义务。安提戈涅经过思想斗争，毅然为她的哥哥暗中举行了葬仪。克瑞翁大怒，把她囚在一个石窟中，以示惩罚。克瑞翁悔悟后，前去释放她，但为时过晚，她已自杀身死。安提戈涅本是克瑞翁的儿子海蒙的未婚妻，海蒙曾请求克瑞翁顺从民意，宽大为怀，不要惩罚安提戈涅。当克瑞翁走进墓穴时，海蒙正在墓穴中痛哭，海蒙看见父亲，立即拔剑刺杀而未中，于是伏剑自杀，为未婚妻殉情。克瑞翁回去又得知妻子也自杀身死，他陷于沉痛之中，悲叹道：“这邪恶心灵的罪过啊!这顽固性情的罪过啊!害死人了啊!哎呀，你们看见这杀人者和被杀者是一家!唉， 我的决心惹出来的祸事啊!”

剧本反映的是城邦社会法令与氏族社会遗留下来的宗教信仰、风俗习惯之间的矛盾。中心问题是禁令的是否正确。在古希腊很早就有一种规定：战役胜利之后，必须让敌方埋葬他们战士的尸体。直到公元前5世纪末，希腊人仍很重视对于死者的埋葬礼仪。安提戈涅出于传统的宗教观念和手足之情，埋葬了她的哥哥，而违犯了国法。克瑞翁是新兴城邦的代表，他为了维护社会秩序而严格执行国法是正确的。但诗人的同情是在安提戈涅方面，他把安提戈涅写成一个有自由意志，有自己理想的优美的女郎形象，而把克瑞翁写成一个专制暴君，一个僭主。剧本的进步意义在于反映了伯里克里斯时代反僭主的精神。

剧中有几个著名的小节段写得非常优美，例如第三合唱歌中咏爱情的两小节唱辞，在文学史上被誉为抒情诗的典范，第一场里克瑞翁诅咒金钱的一段尤为有名，曾被马克思在《资本论》第一卷引用并称赞过：“人间再没有象金钱这样坏的东西到处流通，这东西可以使城邦毁灭，使人们被赶出家乡，把善良的教坏，使他们走上邪路，作些可耻的事，甚至叫人为非作歹，干出种种罪行!”



请问铂金的品质分几个等级？

现在主要是市面上基本是Pt900、Pt950、Pt990、千足铂（也就是Pt999）四种；Pt后面的数字就是含铂的千分比，另外Pt900正慢慢的被市场淘汰，所以Pt950就成为硬度相对最好的，现在的铂金镶嵌基本都是用Pt950。

铂金Platinum（简称Pt），是一种天然形成的白色贵重金属。早在公元前700年就在人类文明史上闪出耀眼的光芒，一直被认为是最高贵的金属之一。

铂金之特殊，在于其独特的物理特性，正是这样的坚硬、耐腐蚀、耐摩擦，耐高温和强延展性的特性，使得铂金被广泛运用于首饰制造，并寓意为爱情的象征，有着爱情金属的美誉。

扩展资料

人类用铂史最早可追溯到古埃及。考古学家在最早公元前1200年的古埃及墓与象形文字所用的金内发现了微量铂。然而，不确定早期埃及人对此金属的了解程度，相当有可能他们未认出他们的金内有铂。

前哥伦布时期，今厄瓜多尔埃斯梅拉达斯附近曾有原住民用铂以制各式各样的金铂合金制品，包括鼻环、耳环、面具。1557年，意大利人文主义者朱利斯·凯撒·斯卡利杰对铂金属作出描述，称在达连和墨西哥之间所发现的未知贵金属“用火焰或任何西班牙技术都无法将其熔化”。

参考资料来源：百度百科-铂金

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