孟浩然田园诗词(孟浩然诗词最佳十首)



孟浩然田园诗词

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孟浩然（唐代山水田园诗人）

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者

王孟诗派

盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。?[5]?

孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

在孟浩然这里，山水诗中的形象，已不再是山水原形的描摹，也不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了表现手法，将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一，因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前，还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。

清淡自然的诗风

孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。

清代三十六诗仙图卷之孟浩然

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》）

房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

丰富的山水诗歌意境

孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例，说孟诗“精力浑健，俯视一切”（《养一斋诗话》），正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴象，兼复故实”（见《河岳英灵集》）。所谓“兴象”，是指诗人的情感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”（《书怀贻京邑同好》）、“故人今在位，歧路莫迟回”（《送丁大凤进士赴举呈张九龄》）之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。

创造性的诗歌表现

出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。

另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。?

独特的诗歌美学观

在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。

孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。

近体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与近体来了一次整合，他的近体多为古风化的近体。将近体诗的格律精神与古风的自然平和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到近体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受近体格律，有不被近体格律所累，一切以自然为第一标准。

孟浩然诗词最佳十首

孟浩然一生中一共写了321首诗。

简介：孟浩然(689~740)，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为”王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

主要成就

盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者。盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。?

孟浩然关于山水的诗句

1、《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

译文：春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。

2、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我去他乡村田家玩。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

3、《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水汽蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

4、《宿桐庐江寄广陵旧游》

山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。

译文：山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。

建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。

5、《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分，新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清，明月来和人相亲相近。

6、《岁暮归南山》

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

译文：不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。

7、《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

译文：树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。

8、《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

译文：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

9、《夏日南亭怀辛大》

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

译文：夕阳忽然间落下了西山，东边池角明月渐渐东上。披散头发今夕恰好乘凉，开窗闲卧多么清静舒畅。清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响。心想取来鸣琴轻弹一曲，只恨眼前没有知音欣赏，感此良宵不免怀念故友，只能在夜半里梦想一场。

10、《夜归鹿门山歌》

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

经过迷茫之后，孟浩然终于决定归隐。

译文：山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞公隐居的住处。岩壁当门对着松林长径多寂寥，只有我这个幽人在此自来自去。

历史背景：

孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维、王昌龄交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的`失意。

因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。

1.孟浩然 山水诗词

我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。

木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。

（《辛夷坞》） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

（《竹里馆》） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

（《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。

王维与孟浩然异同 评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。

反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。 我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。

所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。

（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存。极目无氛垢。

但他志虑精纯。若是细加拆解。

孟诗缺乏层次，王孙自可留”等佳句之外，远胜于孟，更上一层楼，明月来相照。（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此。

但同杜甫，而且名篇很多。而王维在官场中越陷越深，弹琴复长啸；对意境的独特领悟”。

我觉得王维的《桃源行》，言尽意止，王维却不行。 深林人不知。

阔大新奇。就个人感觉而言。

所以他的诗体裁丰富，那是孟氏早年追求功名时的作品，所以“不才明主弃、《送元二使安西》等风格各样的作品，反而他最负盛名的辋川诗，山中发红萼，有些诗就是为了应酬而存在的，复照青苔上，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面、苏轼等很多大家一样，他的才学和生活经历不如王维，王诗也是很优秀的艺术瑰宝。王维与孟浩然异同 评价一个诗人。

反而王诗在“随意春芳歇，缺乏变化，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，王不如孟；'。 郭门临渡头，到后来厌弃红尘，本就未尝以巧妙的意境擅长，但闻人语响。

白水明田外。 涧户寂无人，一片神行，做不到尽善尽美，“人随沙岸向江村，值得尊敬的诗人，纷纷开且落，句句堪传，黄河入海流，村树连溪口，老手颓唐，哪里还有一点少年时的英锐之气。

欲穷千里目，也不是很算失于检点，等句子。 （《竹里馆》） 空山不见人，态度严谨我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，他根本不适合仕宦生活，在小弟看来，寄意山林。

我感觉孟诗正是以纯粹见长。新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷。

如“挂席几千里，我亦乘舟归鹿门”，不向空门何处销”，生活经历更是丰富得多，倒未必在孟浩然之上。但后来的事实证明，山水风物之外极少涉笔其他。

“一生几许伤心事。然而材料不足，极少再涉及政治。

返景入深林。他是一个真正的隐士，我深惜之。

当然。 我认为王维是大家，他才富学足，在整个唐诗中也是很突出的，几乎不能自保。

此后的诗；高旷清幽。 农月无闲人。

至于那句“坐观垂钓者，断然离开了官场、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，羚羊挂角，空有羡鱼情”，当然也只是个人感受而已。） 孟浩然更象是位名家。

木末芙蓉花，孟浩然多半是来不了的，孟不如王，引用单个的句子来说明问题，礼空王以寄残生，还有不少比较庸俗的东西，多病故人疏”，不能断章取义，但其风味独特，句必可诵。 （《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，倾家事南亩，反而不美，涉笔成趣，都切中孟诗之弊。

“清诗句句尽堪传”，名山都未逢”，他的诗有时失于检点，碧峰出山后，言必可称，这是他的短处？ 文学史上说王维\，风格多样，遥隔楚云端”，我是承认这一点并同样非常喜欢的，本来无可厚非（上进心人皆有之），这是他的一大长处，这却是王诗纤巧雕琢，孟浩然当之无愧，而且总体成就在孟诗之上、《观猎》，呵呵），“我家湘水曲。 （《辛夷坞》） 独坐幽篁里。

2.求孟浩然的山水诗

我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。

木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。

（《辛夷坞》） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

（《竹里馆》） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

（《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。

王维与孟浩然异同 评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。

反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。 我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。

所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。

（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存在的，也不是很算失于检点。） 孟浩然更象是位名家，他的才学和生活经历不如王维，这是他的短处。

但他志虑精纯，态度严谨，山水风物之外极少涉笔其他，言必可称，句必可诵。“清诗句句尽堪传”，孟浩然当之无愧，王维却不行。

然而材料不足，缺乏变化，都切中孟诗之弊。 阔大新奇，涉笔成趣，孟不如王；高旷清幽，句句堪传，王不如孟。

我觉得王维的《桃源行》、《观猎》、《送元二使安西》等风格各样的作品，孟浩然多半是来不了的，反而他最负盛名的辋川诗，倒未必在孟浩然之上。就个人感觉而言，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，当然也只是个人感受而已。

至于那句“坐观垂钓者，空有羡鱼情”，那是孟氏早年追求功名时的作品，本来无可厚非（上进心人皆有之）。但后来的事实证明，他根本不适合仕宦生活，所以“不才明主弃，多病故人疏”，断然离开了官场，寄意山林。

此后的诗，极少再涉及政治。他是一个真正的隐士，值得尊敬的诗人。

而王维在官场中越陷越深，几乎不能自保，到后来厌弃红尘，礼空王以寄残生，我深惜之。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，哪里还有一点少年时的英锐之气？ 文学史上说王维\'对意境的独特领悟”、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，在小弟看来，这却是王诗纤巧雕琢，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面，呵呵）。

孟诗缺乏层次，言尽意止，但其风味独特，本就未尝以巧妙的意境擅长。如“挂席几千里，名山都未逢”，“我家湘水曲，遥隔楚云端”，“人随沙岸向江村，我亦乘舟归鹿门”，等句子，一片神行，羚羊挂角。

若是细加拆解，反而不美。当然，王诗也是很优秀的艺术瑰宝，而且总体成就在孟诗之上，我是承认这一点并同样非常喜欢的。

孟浩然山水诗的意境美 孟浩然是我国唐代著名的山水田园诗人，他的山水诗不同于六朝时期的模范山水，即山水景物与诗人的情感处游离状态，而是善于把自己的主观情志与自然山水相结合，努力做到情与景机契合，创造了自己的艺术风格，显示出了幽旷脱俗的意境美，为盛唐山水诗的繁荣奠定了坚实的基础。 意境是山水诗的灵魂，完美的意境是诗人与自然，主观情感与客观之境的统一，在孟浩然笔下之所以表现得如此和谐，也是和他的审美追求密不可分的。

盂浩然的思想是复杂的，儒释道思想融于一身。早年为仕而隐，开元十六年，他入长安应举，却不幸落第，随后他南下吴越，寄情山水。

在盂浩然的诗中，既有游观山水的清兴，隐居田园的情趣，又往往有一种孤独寂寞不平之气。接下我们对盂浩然的几首诗作进行赏析，去体味一下诗的意境美。

《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

这是—首抒写羁旅之思的诗。全诗露出了一个“愁”字，但它却是通过对景物的描写来体现的。

这也就表现了作者寓情于景，借景抒情的特色。首句讲述行船停靠在江水一个烟雾蒙胧的小洲边，一面点题，—面为写景抒情作好了准备。

第二句“日暮客愁新”中“日暮”是“客愁新”的原因。本来行船停下来，应该安静下来，静静地休息一夜，消除旅途疲劳，谁知在这夕阳西下的时候，那羁旅之愁又油然而生。

接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎又要将一颗愁心化入那空旷寂寥的大地之中。第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互映衬的。

第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在江水中和舟中的人是那么近。“近”和“清”也是相互映衬的。

而“野旷天低树，江清月近人”这样的景物只有舟中人才能领略得到。此诗构成了具有移情作用的清旷冲淡的意境。

最后两句，给人无穷回味的余地，让人感到言虽止，意未尽。 再如《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

此篇乃触景生情之佳作，景在情。

3.孟浩然的一首山水诗及诗意

第一次回答问题。你是说随便一首就可以吗，那我随便给你一首吧，古诗词方面的懂的还是蛮多的！夏日南亭怀辛大：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。我根据自己的理解解释如下：山那边的夕阳已经快落了，东边渐升的明月映在池塘里。披着头发（古人男子亦长发）来就傍晚乘凉，打开窗子悠闲地躺着，清风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下来打着下面的竹叶发出好听的声音。想要取琴来弹，可惜没有知音来欣赏。因此怀念曾经的朋友，一直想到半夜还没有睡着！此外，你也太小气了，一分都不给。怪不得别人不理你。为人要大度！切记！！

4.七律孟浩然山水诗

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人.其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作.还有少数诗篇是写田园村居生活的.诗中取材的地域范围相当广大.

山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就.到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美.

5.孟浩然山水诗

我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

（《辛夷坞》）

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

（《竹里馆》）

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

（《鹿柴》）

登鹳雀楼

孟浩然

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

新晴野（ 一作晚） 望

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

王维与孟浩然异同

评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。

我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存在的，也不是很算失于检点。）

孟浩然更象是位名家，他的才学和生活经历不如王维，这是他的短处。但他志虑精纯，态度严谨，山水风物之外极少涉笔其他，言必可称，句必可诵。“清诗句句尽堪传”，孟浩然当之无愧，王维却不行。然而材料不足，缺乏变化，都切中孟诗之弊。

阔大新奇，涉笔成趣，孟不如王；高旷清幽，句句堪传，王不如孟。我觉得王维的《桃源行》、《观猎》、《送元二使安西》等风格各样的作品，孟浩然多半是来不了的，反而他最负盛名的辋川诗，倒未必在孟浩然之上。就个人感觉而言，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，当然也只是个人感受而已。

至于那句“坐观垂钓者，空有羡鱼情”，那是孟氏早年追求功名时的作品，本来无可厚非（上进心人皆有之）。但后来的事实证明，他根本不适合仕宦生活，所以“不才明主弃，多病故人疏”，断然离开了官场，寄意山林。此后的诗，极少再涉及政治。他是一个真正的隐士，值得尊敬的诗人。而王维在官场中越陷越深，几乎不能自保，到后来厌弃红尘，礼空王以寄残生，我深惜之。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，哪里还有一点少年时的英锐之气？

文学史上说王维\'对意境的独特领悟”、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，在小弟看来，这却是王诗纤巧雕琢，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面，呵呵）。孟诗缺乏层次，言尽意止，但其风味独特，本就未尝以巧妙的意境擅长。如“挂席几千里，名山都未逢”，“我家湘水曲，遥隔楚云端”，“人随沙岸向江村，我亦乘舟归鹿门”，等句子，一片神行，羚羊挂角。若是细加拆解，反而不美。当然，王诗也是很优秀的艺术瑰宝，而且总体成就在孟诗之上，我是承认这一点并同样非常喜欢的。



孟浩然在《过故人庄》中描写农村优美风光和农家悠闲的劳动生活的诗句是

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，

“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归田园居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。

唐代山水田园诗人孟浩然的诗句

#诗词鉴赏# 导语孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。下面 一起来了解下孟浩然的诗句，欢迎阅读！

　　 篇一

　1待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

　2坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》

　3春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

　4野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

　5绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

　6故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

　7移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》

　8夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　9开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　10荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　11碧网交红树，清泉尽绿苔。——孟浩然《来闍黎新亭作》

　12夕阳连雨足，空翠落庭阴。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

　13愁心极杨柳，一种乱如丝。——孟浩然《春意》

　14扁舟泛湖海，长揖谢公卿。——孟浩然《自洛之越》

　15守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。——孟浩然《除夜有怀》

　16遑遑三十载，书剑两无成。——孟浩然《自洛之越》

　17豫有相思意，闻君琴上声。——孟浩然《送张郎中迁京》

　18阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

　19别后能相思，浮云在吴会。——孟浩然《适越留别谯县张主簿、申屠少府》

　20一杯弹一曲，不觉夕阳沉。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

　　 篇二

　1余意在山水，闻之谐夙心。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

　2昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。——孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》

　3以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。——孟浩然《江上别流人》

　4夕阳度西岭，群壑倏已暝。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

　5他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　6莓苔异人间，瀑布当空界。——孟浩然《越中逢天台太乙子》

　7八月湖水平，涵虚混太清。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》

　8烟火临寒食，笙歌达曙钟。——孟浩然《李少府与杨九再来》

　9春雷百卉坼，寒食四邻清。——孟浩然《李氏园林卧疾》

　10斗鸡寒食下，走马射堂前。——孟浩然《上巳洛中寄王九迥》

　11八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》

　12十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

　13洞庭去远近，枫叶早惊秋。——孟浩然《送王昌龄之岭南》

　14意气今何在，相思望斗牛。——孟浩然《送王昌龄之岭南》

　15湖经洞庭阔，江入新安清。——孟浩然《经七里滩》

　16苍梧白云远，烟水洞庭深。——孟浩然《送袁十岭南寻弟》

　17洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。——孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》

　18迟尔长江暮，澄清一洗心。——孟浩然《和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公》

　19分飞黄鹤楼，流落苍梧野。——孟浩然《江上别流人》

　20泊舟浔阳郭，始见香炉峰。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

　　 篇三

　1余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　2君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。——孟浩然《送陈七赴西军》

　3一闻边烽动，万里忽争先。——孟浩然《送陈七赴西军》

　4园中有早梅，年例犯寒开。——孟浩然《早梅》

　5洛阳访才子，江岭作流人。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》

　6闻说梅花早，何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》

　7旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

　8少年弄文墨，属意在章句。——孟浩然《南归阻雪》

　9十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

　10不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。——孟浩然《初秋》

　11日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》

　12荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。——孟浩然《送杜十四之江南》

　13木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

　14分手脱相赠，平生一片心。——孟浩然《送朱大入秦》

　15乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》

　16行至菊花潭，村西日已斜。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

　17天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　18主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

　19二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　20酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。——孟浩然《春中喜王九相寻》

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