山中送别唐王维译文(王维写的关于送别的诗句)
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山中送别唐王维译文
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山中送别 王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
译文
在深山中送走了好友,夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候,朋友啊你能不能回还?
王维写的关于送别的诗句
读王维《山中送别》诗
学诗
山中相送罢,日暮掩柴扉。?
春草明年绿,王孙归不归
山中送别了友人,傍晚我关上了柴门。春草明年又会重新发绿,可是,远游的友人啊,你还
回来吗?
王维的情景小诗,几乎篇篇都是这样,看似通俗平淡,明白如话,但仔细琢磨,却又境界精
美,情深如注,味外有味,反复推敲,乃至爱不释手。?
古代写送别的诗甚多,大多刻意于离愁别绪上抒写。可是,王维的这首诗,却无一句铺陈离
别之词,而且在篇首已点出与友人“相送罢”,以下则着重抒写别后相思之深,留下的寂寞
和惆怅。只从“掩柴扉”这一行动就已充分体现了人物内心难以掩饰的深情。以送罢开篇,
以盼归终篇,在诗的结构上采用了跨越时空的写法,从白日相别,跳跃到日暮;又从日暮跳
跃到想像中的来年,这种大跨度的蒙太奇结构给读者留下了大量的空白所产生的意识流却是
“扉掩于暮,居人之离思方深”(唐汝询《唐诗解》)的无穷的潜台词。?
王维的处理方法正是“道是无情却有情”的非联系性的形象思维表述手法。首句把本应情笃
谊深的送别写得情深难离,却用了一个表面看来毫无情味的“罢”字轻轻带过,接着便突然
写到黄昏时的“掩柴扉”。这一举动,与白天送友人并无联系,但每天黄昏关柴门这一平常
的举动却与今日不同,这在天天都相同动作中的不同,正是诗人要读者思索与品味的。朋友
白天远去了,黄昏前的思念自然是苦涩的,但天黑下来轻轻地关上柴门之时,才意识到朋友
确确实实不在眼前了;那种再无知音倾吐的孤独感会让他形成辗转反侧,夜不成寐的苦闷,
才使他感到不可一时无君。诗句中给读者留下的想像是无穷的,一个在黄昏中“掩柴扉”的
“掩”的动作,饱含了满怀思情关不住的思友之情,在轻轻的关门动作中,我们似乎感到了
诗人手的颤抖以及欲滴的泪珠在滚动。?
诗的三四句是从《楚辞?招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句点化而来。
原辞意是慨叹春草虽又生,但游子却久去不归。王维在这首诗中引用并非直用原义,是说与
友人分别的当天就担心友人是否能再返回,引人深思。俞陛云在《诗境浅说续编》中说:“
所送别者,当是驰骛功名之士,而非栖迟泉石之人”。如是,诗中人的离思,包含着内心的
思想斗争,可能与友人在仕途所见有所争议,但因才能禀赋相似,又希望友人能于闹市中深
悟,早日返回山林。
于小视角、小题材中显示古代知识分子所关注的大文化、深哲理,而又寓于平淡、朴实的诗
情表达之中,这正是王维诗歌的一大特色。
1.王维写的送别诗
1、山中送别
唐代:王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
2、送元二使安西 / 渭城曲
唐代:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
译文:清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
3、送綦毋潜落第还乡
唐代:王维
圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
译文:政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
4、送梓州李使君
唐代:王维
万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输橦布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
译文:万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
5、送别
唐代:王维
下马饮君酒,问君何所之?
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
译文:请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
2.王维写的送别诗句有那些1、送元二使安西
唐·王维
渭城朝雨浥(yì)轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
2、王维——《送别》
下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
3、送沈子福归江东
王维
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色,江南江北送春归。
沈子福,作者的朋友。这首诗作于开元二十八、二十九年(740、741),作者此时在湖北襄阳一带游历,它是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
4、熊九赴任安阳
魏国应刘后,寂寥文雅空。
漳河如旧日,之子继清风。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。
送车盈灞上,轻骑出关东。
相去千馀里,西园明月同。
5、送李员外贤郎
少年何处去,负米上铜梁。
借问阿戎父,知为童子郎。
鱼笺请诗赋,幢布作衣裳。
薏苡扶衰病,归来幸可将。
6、送张五归山
送君尽惆怅。复送何人归。
几日同携手。一朝先拂衣。
东山有茅屋。幸为扫荆扉。
当亦谢官去。岂令心事违。
7、双黄鹄歌送别(时为节度判官,在凉州作)
天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。
8、送杨少府贬郴州
明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。
愁看北渚三湘远,恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。
9、齐州送祖二(一作送别)
送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。
10渭城曲
王维
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
3.王维写的送别的诗句1、《送元二使安西》友情诗 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
2、《送綦毋潜落第还乡》友情诗 唐·王维 圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云。3、《送梓州李使君》送别诗 唐·王维 万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。汉女输橦布,巴人。
4、《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》 唐·王维 上卿增命服。都护扬归旆。
杂虏尽朝周。诸胡皆自郐。
鸣笳瀚海曲。按节。
5、《送魏郡李太守赴任》 唐·王维 与君伯氏(一作兄)别。又欲与君离。
君行无几日。当复隔山陂。
苍茫秦。6、《送陆员外》 唐·王维 郎署有伊人。
居然故人风。天子顾河北。
诏书除(一作隶)征东。拜手辞。
7、《送宇文太守赴宣城》 唐·王维 寥落云外山。迢递舟中赏。
铙吹发西江。秋空多清响。
地迥古城芜。月明。
8、《送张五归山》 唐·王维 送君尽惆怅。复送何人归。
几日同携手。一朝先拂衣。
东山有茅屋。幸为。
9、《送缙云苗太守》 唐·王维 手疏谢明主。腰章为长吏。
方从会稽邸(一作郊)。更发汝南骑。
按节下。10、《送从弟蕃游淮南》 唐·王维 读书复骑射。
带剑游淮阴。淮阴少年辈。
千里远相寻。高义难自隐。
明时。11、《送綦毋潜落第还乡》 唐·王维 〔一作送别〕圣代无隐者。
英灵尽来归。遂令东山客。
不得顾采薇。既至。
12、《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 唐·王维 〔走笔成〕束带趋承明。守官唯谒者。
清晨听银蚪。薄暮辞金马。
受辞未。13、《送韦大夫东京留守》 唐·王维 人外遗世虑。
空端结遐心。曾是巢许浅。
始知尧舜深。苍生讵有物。
黄屋。14、《资圣寺送甘二》 唐·王维 浮生信如寄。
薄宦夫何有。来往本无归。
别离方此(一作正)受。柳色蔼。
15、《送崔五太守》 唐·王维 长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,玉树宫南五丈原。
16、《送李睢阳》 唐·王维 〔一本以前九句自为一首〕将置酒。
思悲翁。使君去。
出城东。麦渐渐。
17、《送友人归山歌二首》 唐·王维 〔离骚题作山中人〕山寂寂兮无人。
又苍苍兮多木。群龙兮满朝。
君何为。18、《送李睢阳(一本以前九句自为一首)》 唐·王维 将置酒,思悲翁。
使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
槐阴阴,到潼关。
19、《送友人归山歌二首(离骚题作山中人)》 唐·王维 山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,君何为兮空谷。
文寡和兮思。20、《送封太守》 唐·王维 忽解羊头削,聊驰熊首轓。
扬舲发夏口,按节向吴门。帆映丹阳郭,枫攒。
21、《送严秀才还蜀》 唐·王维 宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
山临青塞断,江向。22、《送张道士归山》 唐·王维 先生何处去,王屋访茅君。
别妇留丹诀,驱鸡入白云。人间若剩住,天上。
23、《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》 唐·王维 言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
绽衣秋日里,洗钵。24、《送元中丞转运江淮(一作钱起诗)》 唐·王维 薄赋归天府,轻徭赖使臣。
欢沾赐帛老,恩及卷绡人。去问珠官俗,来经。
25、《送崔兴宗》 唐·王维 已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
塞迥山河净,天长。26、《送平澹然判官》 唐·王维 不识阳关路,新从定远侯。
黄云断春色,画角起边愁。瀚海经年到,交河。
27、《送方城韦明府》 唐·王维 遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
使车听雉乳,县鼓。28、《送李员外贤郎》 唐·王维 少年何处去,负米上铜梁。
借问阿戎父,知为童子郎。鱼笺请诗赋,橦布。
29、《送崔三往密州觐省》 唐·王维 南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
路绕天山雪,家临。30、《送孟六归襄阳(一作张子容诗)》 唐·王维 杜门不复出,久与世情疏。
以此为良策,劝君归旧庐。醉歌田舍酒,笑读。
4.王维的全部送别诗1、《送沈子归江东》
唐代:王维
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。
唯有相思似春色,江南江北送君归。
译文:杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
2、《送别》
唐代:王维
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
译文:请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
3、《送邢桂州》
唐代:王维
铙吹喧京口,风波下洞庭。赭圻将赤岸,击汰复扬舲。
日落江湖白,潮来天地青。明珠归合浦,应逐使臣星。
译文:铙歌鼓吹喧响于京口,乘风破浪扬帆向洞庭。经过赭圻城和赤岸山,击水向沅湘驾着轻舲。
夕阳西沉后江湖浪白,潮水涌来时天地映青。明珠又回到合浦海域,定是追随着使臣之星。
4、《送别 / 山中送别》
唐代:王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
5、《送梓州李使君》
唐代:王维
万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输橦布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。
译文:万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
5.王维写的送别诗句有那些1、送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥(yì)轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. 2、王维——《送别》 下马饮君酒,问君何所之. 君言不得意,归卧南山陲. 但去莫复问,白云无尽时. 3、送沈子福归江东 王维 杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻. 惟有相思似春色,江南江北送春归. 沈子福,作者的朋友.这首诗作于开元二十八、二十九年(740、741),作者此时在湖北襄阳一带游历,它是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作. 4、熊九赴任安阳 魏国应刘后,寂寥文雅空. 漳河如旧日,之子继清风. 阡陌铜台下,闾阎金虎中. 送车盈灞上,轻骑出关东. 相去千馀里,西园明月同. 5、送李员外贤郎 少年何处去,负米上铜梁. 借问阿戎父,知为童子郎. 鱼笺请诗赋,幢布作衣裳. 薏苡扶衰病,归来幸可将. 6、送张五归山 送君尽惆怅.复送何人归. 几日同携手.一朝先拂衣. 东山有茅屋.幸为扫荆扉. 当亦谢官去.岂令心事违. 7、双黄鹄歌送别(时为节度判官,在凉州作) 天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族. 不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归. 悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依.几往返兮极浦, 尚裴回兮落晖.岸上火兮相迎,将夜入兮边城. 鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情. 8、送杨少府贬郴州 明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声. 愁看北渚三湘远,恶说南风五两轻. 青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城. 长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平. 9、齐州送祖二(一作送别) 送君南浦泪如丝,君向东州使我悲. 为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时. 10渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人.。
6.李白和王维的送别诗有哪些李白的送别诗赠汪伦 李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流.金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝.金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞.请君试问东流水,别意与之谁短长?渡荆门送别 李白渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.送别 李白寻阳五溪水,沿洄直入巫山里.胜境由来人共传,君到南中自称美.送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁.云帆望远不相见,日暮长江空自流.送友人 李白青山横北郭,白水绕东城.此地一为别,孤蓬万里征.浮云游子意,落日故人情.挥手自兹去,萧萧班马鸣.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 .宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.鲁郡东石门送杜二甫 李白醉别复几回,登临遍池台.何时石门路,重有金樽开.秋波落泗水,海色明徂徕.飞蓬各自远,且尽手中杯.送杨山人归嵩山 李白我有万古宅,嵩阳玉女峰.长留一片月,挂在东溪松.尔去掇仙草,菖蒲花紫茸.岁晚或相访,青天骑白龙.王维的送别诗送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.送别 王维下马饮君酒,问君何所之.君言不得意,归卧南山陲.但去莫复问,白云无尽时.送沈子福归江东 王维杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻.惟有相思似春色,江南江北送春归.齐州送祖二 王维送君南浦泪如丝,君向东州使我悲.为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时.送李员外贤郎 王维少年何处去,负米上铜梁.借问阿戎父,知为童子郎.鱼笺请诗赋,幢布作衣裳.薏苡扶衰病,归来幸可将.送张五归山 王维送君尽惆怅,复送何人归.几日同携手,一朝先拂衣.东山有茅屋,幸为扫荆扉.当亦谢官去,岂令心事违.送杨少府贬郴州 王维明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声.愁看北渚三湘远,恶说南风五两轻.青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城.长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平.送别 王维山中相送罢,日暮掩柴扉.春草年年绿,王孙归不归.摘录几首,仅供参考.。
7.王维的《送别》诗意送别
作者:王维 年代:唐 体裁:五绝 类别:送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
注解:
又题:《山中送别》
1、柴扉:柴门。
2、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
韵译:
在山中送走了你以后,
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候,
游子呵你能不能回归?
评析:
8.王维的送别诗送熊九赴任安阳 魏国应刘后,寂寥文雅空。
漳河如旧日,之子继清风。阡陌铜台下,闾阎金虎中。
送车盈灞上,轻骑出关东。相去千馀里,西园明月同。
送李员外贤郎 少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
鱼笺请诗赋,幢布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。
送张五归山 送君尽惆怅。复送何人归。
几日同携手。一朝先拂衣。
东山有茅屋。幸为扫荆扉。
当亦谢官去。岂令心事违。
双黄鹄歌送别(时为节度判官,在凉州作) 天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,尚裴回兮落晖。
岸上火兮相迎,将夜入兮边城。鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。
送杨少府贬郴州 明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。
齐州送祖二(一作送别) 送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。
9.王维的送别诗,全文王维——《送别》 年代:唐 作者:王维——《送别》 内容: 下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。
作者 王维 字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。
开元九年,进士擢第,调太乐丞。坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。
天宝末,为给事中。安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺。
禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。贼平,陷贼官三等定罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。
复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王附马豪贵之门,无不拂席迎之。
得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃于奉佛,晚年长斋禅诵。
一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒。赠秘书监。
注释: 饮君酒:劝君喝酒。 何所之:去哪里。
归卧:隐居。 南山陲:终南山边。
赏析: 这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇,然而细细无味,却是词浅情深,含义深刻。
诗的开头两句叙事、写饮酒饯别,以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。
五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、荣华富贵的否定。 全诗写失志归隐,借以贬斥功名,抒发陶醉白云,自寻其乐之情,诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓,羡慕有心,感慨无限。
《山中送别》的原文及其翻译
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,我为大家分享《山中送别》的原文及其翻译,希望对大家有所帮助!
《山中送别》的原文及其翻译 篇1原文:山中送别
山中相送罢,
日暮掩柴扉。
春草明年绿,
王孙归不归
翻译:
在山中送走了你以后,
夕阳西坠我关闭柴扉。
明年春草再绿的时候,
您能不能回来呢
思想感情:怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。
诗人介绍:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
评价:
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。唐末司空图则赞其“趣味澄复,若清沈之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌,往往陶情风景,缺乏社会内容。
《山中送别》的原文及其翻译 篇2山中相送罢,日暮掩柴扉1。
春草明年绿,王孙2归不归?
注释:
1、柴扉:柴门。
2、王孙:贵族子弟,亦泛指隐居的人。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋……王孙兮归来,山中兮不可久留。”这里反用其意。
赏析:
“黯然销魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)王维却把离别写得淡远高古,不言悲伤,只明白如话,而能韵味悠长。一句“相送罢”淡淡写来,离绪似有还无。紧接一个“日暮掩柴扉”的日常动作,离别的忧伤怅惘如反刍一般涌出。第三句转写推想,充满了春天的气息。有版本为“春草年年绿”,“年年”是一种循环往复,“明年”则给人一种希望和惊喜,似乎更妙。末句以盼归作结,设一问句,留不尽思念在其中,正如黄培芳所说:“此种断以不说尽为妙,结得有多少妙味”(《唐贤三昧集笺注》)。
《山中送别》的原文及其翻译 篇3原文
送别
又题:《山中送别》
年代:唐作者:王维
山中相送罢,日暮掩柴扉,
春草年年绿,王孙归不归。
注解
1、柴扉:柴门。
2、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
译文
在山中送走了你以后。
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候,
游子呵你能不能回归?
赏析
这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的'时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。
名家点评
刘辰翁《王孟诗评》:占今断肠,理不在多。
敖英《唐诗绝句类选》:只标地写情而不缀景。
李沂《唐诗援》:语似平淡,却有无限感慨,藏而不露。
凌宏宪《唐诗广选》:顾与新曰:翻用楚词语意,脱胎换骨,更为深婉。
唐汝询《唐诗解》:扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行子之归期难必。
唐汝询《汇编唐诗十集》:唐云:得汉魏和缓气。
吴煊《唐贤三昧集笺注》:此种断以不说尽为妙。结得有多少妙味。
宋顾乐《唐人万首绝句选评》:翻弄骚语,刻意扣题。
俞陛云《诗境浅说续编》:所送别者,当是驰骛功名之士,而非栖迟泉石之人,结句言“归不归”者,故作疑问之词也。
林庚《唐诗综论》:“年年”二字它原是一个流水的感觉,……它是说明时间的,而‘明’字则似乎是反时间的,岁月原如流水,而‘明’字却让它出现在一个照眼的感觉上。这便是诗歌语言的魅力,仿佛那春草就将绿得透明了,那么,王孙该怎么办呢?春天的光辉与那勃勃的生气,它乃是一切的开始之开始。而且世界上一切的消息原都不甘于寂寞,于是遂非柴扉所能掩了
《山中送别》的原文及其翻译 篇4诗句春草年年绿,王孙归不归。
出处唐·王维《山中送别》。
译注春草明年再绿的时候,游子呵你能不能回归?
全诗
《山中送别》
[唐]· 王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
全诗赏读
这首“送别”诗前两句叙事,后两句抒情,写得极有层次。
“山中相送罢,日暮掩柴扉。”刚刚送走了客人,天色晚了,掩上了树枝编成的栅门。王维在山水诗的创作上是开一代风气的人物。山水在谢灵运以前只是作为背景出现,谢的诗刻画景物力求逼真细致,但过于雕琢堆砌,到王维的手中,山水诗才出现新的面貌。王维的山水诗力求勾勒一幅画面,表现出一种意境,给人一种浑然一体的感觉。“日暮掩柴扉”一句只有五个字,就勾勒出一幅鲜明生动的图画,给人新鲜的感受,让人感到诗中有画。“暮”既点明时间,又为画面涂上了色彩; “掩”是诗人的动作,为画面增添了生气。
“春草年年绿,王孙归不归。”后二句抒情,实际上是诗人“掩柴扉”时的心理活动。刚刚送别了客人,就想到明年能否再来,告别时依依惜别的情景可以想见,情思之深渗透字里行间。
一首二十几个字的“五绝”,既有送别的地点、时间,又有客走后主人的行动和心理活动,把这一切组合在一起,浑然一体,可以说天衣无缝。
王维的艺术修养是很高的,用字尤为准确,无不恰到好处。这首诗的第三句“春草年年绿”中的“绿”字,意象飞动,堪称圣手妙笔。
《山中送别》的原文及其翻译 篇5山中送别
唐·王维
山中相送罢,日暮掩柴扉(fēi)。
春草明年绿,王孙归不归?
注释
①掩:关闭。
②柴扉:柴门。
③王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。这句出自《楚辞·招隐士》:"王孙游兮不归,春草生兮萋萋。"
译文
在山中送走了你以后,太阳落山时我把柴门关上。明年春草再绿的时候,你能不能回来呢?
拓展小链接
此诗写送别友人,题材非常普遍,构思却独具匠心,极有特色。不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚,这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以"送罢"落笔,继而写别后回家,寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却归期难定。
山中送别古诗意思
《山中送别》的译文是:在山中送别了好友,日暮时分,将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候,朋友你能不能归来呢《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情,以及诗人在友人离别后的寂寞心境。
《山中送别》
王维 〔唐代〕
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归
注释
掩:关闭。柴扉:柴门。
明年:一作“年年”。
王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
赏析
《山中送别》是首送别诗,诗风含蓄深厚、耐人寻味,比起一般送别诗,不写临别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。首句“山中相送罢”隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难定。
后两句“春草明年绿,王孙归不归”更显离别之愁情的深重,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。
作者
《山中送别》的作者是唐朝诗人王维。王维字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,有“诗佛”之称。
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