平林新月人归后,平林是什么意思?(泰戈尔新月集中的诗句)
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平林新月人归后,平林是什么意思?
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平林是一片树林的意思。
关于这首词的作者有争议,有人认为是冯延巳的《鹊踏枝》,但一般都还认为是欧阳修的作品。
蝶恋花·谁道闲情抛弃久
年代:北宋
作者:欧阳修
作品:蝶恋花
谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?
独立小桥风满袖,平林新月人归后。
[注释]
闲情:闲散之情。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。
病酒:饮酒沉醉如病,醉酒。
朱颜:这里指红润的脸色。河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?
青芜:丛生青草。
[译文]
谁说闲情意致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
泰戈尔新月集中的诗句
"独立小桥风满袖,平林新月人归后."的作者是:冯延巳 。
"独立小桥风满袖,平林新月人归后."选自冯延巳的《鹊踏枝之谁道闲情抛弃久》全文为:
谁道闲情抛弃久?
每到春来,惆怅还依旧。
日日花前常病酒,不辞镜里未颜瘦。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?
独立小桥风满袖,平林新月人归后。
这首词写闲情的苦恼不能解脱,以独特的的笔法写尽了一个“愁”字。前半片写年轻人的春愁。愁因春起,赏花有愁,举杯有愁,对镜也有愁,家里处处都是愁。表现了在情感方面欲抛不能的一种盘旋郁结的痛苦。抒写主人公想要挣扎出来却不可能。以下各句所写均由此生发而出,故此句有笼罩全篇之效。接下写春来闲愁依旧,宁可瘦也要
冯延巳 (903--960),南唐词人,又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,官终太子太傅,卒谥忠肃。他的词多写闲情逸致,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其"学问渊博,文章颖发,辩说纵横",其词集名《阳春集》。
1. 关于新月诗句
关于新月诗句 1.描写新月的诗句
1、平林新月人归后 唐 冯延巳 《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》2、新月到应圆 唐 李白 《送别》3、小楼新月 唐 李煜 《临江仙·庭空客散人归后》4、依旧竹声新月似当年 唐 李煜 《虞美人·风回小院庭芜绿》5、玉砌雕阑新月上 宋 柳永 《凤栖梧》6、平林新月人归后 宋 欧阳修 《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》7、平林新月人归后 宋 欧阳修 《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》8、斜贴绿云新月上 宋 晏几道 《蝶恋花·初捻霜纨生怅望》9、新月又如眉 宋 晏几道 《南乡子·新月又如眉》10、几回新月如钩 宋 晏几道 《清平乐·红英落尽》11、上下是新月 宋 朱敦儒 《好事近·回首出红尘》12、画堂新月朱扉 宋 张先 《清平乐·清歌逐酒》13、梢梢新月偃 宋 王安石 《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》14、斜贴绿云新月上 宋 晏几道 《蝶恋花·初拈霜纨生怅望》15、新月又如眉 宋 晏几道 《南乡子·新月又如眉》16、几回新月如钩 宋 晏几道 《清平乐·红英落尽》17、梢梢新月几回弯 宋 向子諲 《浣溪沙》18、新月低垂帘额 宋 向子諲 《临江仙·新月低垂帘额》19、新月已如许 宋 韩淲 《水调歌头·新月已如许》20、万缕筛金新月透 宋 方千里 《蝶恋花·漏泄东君消息后》21、又是一钩新月、照黄昏 宋 秦观 《南歌子·香墨弯弯画》22、衬一钩新月 宋 向子諲 《好事近·初上舞茵时》23、暮山新月两徘徊 宋 张元干 《临江仙·露坐榕阴须痛饮》24、新月正娟娟 宋 张元干 《满庭芳·韩国殊勋》25、坐来新月 宋 王之道 《减字木兰花·蛾眉螓首》26、新月如钩 宋 洪适 《减字木兰花·藩车容裔》27、新月印湖山 宋 韩元吉 《朝中措·清霜著柳夜来寒》28、娟娟新月又黄昏 宋 吴儆 《浣溪沙》29、杯深新月堕蛾眉 宋 吴儆 《浣溪沙》30、新春新月圆 宋 范成大 《菩萨蛮·雪林一夜收寒了》31、一钩新月弄纤纤 宋 张孝祥 《西江月·楼外疏星印水》32、新月入新年 宋 陈三聘 《菩萨蛮·春城办得红蕖了》33、趁今宵、新月驾空来 宋 吴潜 《满江红·斫却凡柯》34、对一番新月 宋 李曾伯 《沁园春·弧矢四方》35、一眉新月西挂 宋 李曾伯 《水调歌头·两岁是六帙》36、新月画帘才卷 宋 吴文英 《水调歌头·屋下半流水》37、良宵新月初生 宋 无名氏 《临江仙·数朵寒梅方破腊》38、琼梳掠鬓横新月 宋 无名氏 《菩萨蛮·宝刀迎面摇寒雪》39、平林新月人归后 唐 冯延巳 《蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙》40、新月生时 近代 王国维 《蝶恋花·斗觉宵来情绪恶》。
2.关于新月的古诗
1,
千朵红莲三尺水; 一弯新月半亭风.
2,
旗正飘飘马正啸啸,一弯新月来相照
千里断肠关山古道,滚滚烟尘情飘渺
乍然相逢恍如隔世,莫非前世情未了
既已相逢何忍分离,且留新月共今宵
前尘往事汹涌如潮,魂牵梦萦几时消
狂奔天涯无处可逃,一片痴情对酒浇
不该有恨天荒地老,在天愿作比翼鸟
富贵浮云生死一笑,结伴双飞入云宵
3,
天上七夕鹊桥见,
新月如钩境缠绵.
人间今宵喜团圆,
良宵美景莫蹉延.
4,
一弯新月挂满天,
银辉淡淡撒庭院
春意恼人心意乱,
空对良霄难入眠
3.带有新月的诗句
1、实时新月落江城
明
张维
《十咏图·闻砧》
2、新月在潭底
明
蔡羽
《诸友泛舟石湖还次治平》
3、出门新月便相思
明
曹学佺
《别吴子修》
4、新月微明江水流
明
陈鹤
《古意》
5、院门新月印梨花
明
陈继儒
《南都》
6、新月上帘初
明
楚石梵琦
《赠江南故人》
7、林端新月出
明
方登
《晚坐》
8、新月不来灯自照
明
方孔炤妻
《夜》
9、新月移岩桂
明
丰坊
《感遇》
10、新月松萝挂
明
高棅
《九月八日郭南山亭宴集(分得“下”字)》
11、新月掏云银甲浅
明
郭武
《乞巧词》
12、坐看新月上
明
华察
《与仅初过思闲草堂》
13、新月正照鹿台花
明
皇甫汸
《昔时行赠王亮卿下第之松江谒刘侯》
14、新月梧桐秋已老
明
吉雅谟下
《游定水寺寄杜舜臣》
15、新月柴门牛背笛
明
居节
《暮归书事》
16、一帘新月半栏花
明
李流芳
《小葺檀园初成伯氏有作仲和次韵见投用韵奉答》
17、纤纤新月上帘钩
明
李瓒
《渔庄》
18、鱼游新月下
明
李贽
《初到石湖》
19、新月如钩隐画廊
明
刘荣嗣
《闺词》
20、连娟新月照黄昏
明
陆釴
《戏简文量》
21、秦地应新月
唐
杜甫
《洞房》
22、关东新月宿谁家
唐
钱起
《送崔十三东游》
23、关中新月对离尊
唐
钱起
《送邬三落第还乡》
24、梢梢新月偃
唐
韩愈
《南溪始泛三首》
25、唯看新月吐蛾眉
唐
王涯
《秋思赠远二首》
26、新月玉钩吐
唐
柳宗元
《再至界围岩水帘遂宿岩下》
27、新月生空壁
唐
孟郊
《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》
28、岁新月改色
唐
孟郊
《寄卢虔使君》
29、新月才到地
唐
元稹
《解秋十首》
30、新月出污尊
唐
张碧
《山居雨霁即事》
4.描写新月的诗句是什么
1.点绛唇(汪藻)
新月娟娟,夜寒江静山衔斗。起来搔首,梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否?乱鸦啼后,归兴浓如酒。
2.眉妩·新月(王沂孙)
渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径?画眉未稳,料素蛾、犹带离恨。最堪爱,一曲银钩小,宝帘挂秋冷。千古盈亏休问,叹慢磨玉斧,难补金镜。太液池犹在,凄凉处、何人重赋清景?故山夜水,试待他、窥户端正。看云外山河,还老,桂花旧影。
3.蝶恋花(欧阳修)
谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。
4.西掖早秋直夜书意 自此后中书舍人时作。(白居易)
凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。量力私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。若无知足心,贪求何日了?
5.客中月(白居易)
客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客?
6.秋寄微之十二韵(白居易)
娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。[比在杭州,两浙唱和诗赠客,于筒中递来往。]淡白秋来日,疏凉雨后风。余霞数片绮,新月一张弓。影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从自遣,醉笑与谁同。清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。
7.寄答周协律 来诗多叙苏州旧游。(白居易)
故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。暗想楼台万余里,不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。
8.张常侍池凉夜闲宴赠诸公(白居易)
竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。清凉属吾徒,相逢勿辞醉。
9.酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得 时梦得(白居易)
七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。
10.三月三日(白居易)
画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。
5.含有新月的诗句
看君颍上去,新月到应圆。——李白《送别》
老干渍清霜,寒梢挂新月。——王冕《梅花·其六》
一庭不扫待新月,万壑尽平号断鸿。——陆游《雪》
娟娟新月弯,稍稍山已暮。——张耒《感春十三首》
玉宇无人双燕去,一弯新月上金枢。——王珪《宫词》
开帘见新月,便即下阶拜。——李端《拜新月》
远近看春色,踟蹰新月明。——储光羲《同王十三维偶然作十首》
向夜在堂前,学人拜新月。——施肩吾《幼女词》
不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。——王涯《秋思赠远二首》
新月生魄迹未安,才破五六渐盘桓。——苏轼《夜泛西湖五绝》
6.关于下弦月,新月的诗句
月上柳梢头,人约黄昏后
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
秦时明月汉时关,万里征人未还。
我寄愁心于明月,随风直到夜郎西。
静夜思 (唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
玉阶怨 (唐)李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
秋浦歌其十三 (唐)李白
渌水净素月,月明白鹭飞。
郎听采菱女,一道夜歌归。
月下独酌 (唐)李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
关山月 (唐)李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
把酒问月 (唐)李白
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
宿建德江 (唐)孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
月 (唐)薛涛
魄依钩样小,扇逐汉机团。
细影将圆质,人间几处看?
望月怀远 (唐)张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
月夜忆舍弟 (唐)杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
山居秋暝 (唐)王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
旅宿 (唐)杜牧
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
故人寄茶 (唐)曹邺
剑外九华英,缄题下玉京。
开时微月上,碾处乱泉声。
半夜招僧至,孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。
月余不敢费,留伴肘书行。
暮江吟 (唐)白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
霜月 (唐)李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
漫成一首 (唐)杜甫
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
泊秦淮 (唐)杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
枫桥夜泊 (唐)张继
月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
明月夜留别 (唐)李冶
离人无语月无声,明月有光
7.描写新月的古诗词
清平调1 李白 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。 清平调2 李白 一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠; 借问汉宫谁得似, 可怜飞燕倚新装。
清平调3 李白 名花倾国两相欢, 常得君王带笑看。 解释春风无限恨, 沈香亭北倚阑干。
《怨情》 李白 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁。
诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。
月出 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮。
劳心悄兮。 月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。
劳心慅兮。 月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。
劳心惨兮。 《硕人》(选自《诗经》): 硕人其颀,衣锦褧衣。
齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 硕人敖敖,说于农郊。
四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。
大夫夙退,无使君劳。 河水洋洋,北流活活。
施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》 《北方有佳人》 李延年 北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! 赋得北方有佳人 诗人:徐贤妃 朝代:唐 由来称独立,本自号倾城。
柳叶眉间发,桃花脸上生。 腕摇金钏响,步转玉环鸣。
纤腰宜宝袜,红衫艳织成。 悬知一顾重,别觉舞腰轻。
天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
然此女登墙窥臣三年,至今未许也。 ——摘自宋玉《登徒子好色赋》 韦庄:“暗想玉容何所似;一枝春雪冻梅花”. 张先 双蝶绣罗裙。
东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡香。
细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。
乔吉 莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。
左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。……神光离合,乍阴乍阳。
……凌波微步,罗袜生尘。(曹植《洛神赋》) 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 《临江仙》晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。 落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。 对凤姐的描述: 一双丹凤眼,两弯柳叶眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻;对宝玉:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀载,眉如笔画,眼如桃瓣,晴若秋波。
虽怒时而若笑,即嗔视而有情,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角; 对黛玉:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一又似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静时如姣花照水,行动处似弱柳拂风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
形容美貌: 画中娇。姿色天然。
占尽风流。一貌倾城。
般般入画 皎若秋月。秀色可餐。
夭桃浓李。艳色绝世。
月貌花容。名嫒美姝。
风风韵韵。风流蕴藉。
芳菲妩媚。女中丈夫。
出水芙蓉。端丽冠绝。
方桃譬李。百般难描。
百年难遇。沉鱼落雁。
闭月羞花。芙蓉出水。
国色天香。花颜月貌。
光艳逼人。瑰姿艳逸。
绝色难求。绝色盖世。
绝一代之丽。绝代色、世佳人。
耀如春华。 莲花仙子。
明艳端庄。明媚妖娆。
面赛芙蓉。 貌似天仙。
美不胜收。浓桃艳李。
倾国倾城。 琼姿花貌。
秋水伊人。桃腮杏面。
桃花玉面。 莺惭燕妒。
月里嫦娥。香娇玉嫩。
妍姿俏丽。 艳美绝伦。
艳绝一时。艳美绝俗。
香艳夺目。 艳若桃李。
秀色可餐。香草美人。
雪肤花貌。 巫女洛神。
天香姿国色。天生丽质。
六朝粉黛。 仙姿玉色。
金枝玉叶。白璧无暇。
桃羞李让。春半桃花。
秀靥艳比花娇。玉颜艳春红。
人面桃花,情致两饶。 灿如春华,皎如秋月。
桃之夭夭,灼灼其华。 弱水三千,靓女如云。
普天壤其无俪,旷千载而特生。 群芳难逐,天香国艳。
巴东有巫山,窈窕神女颜 。 新月如佳人,出海初弄色。
新月如佳人,潋潋初弄月 委委佗佗美也。
简析卞之琳的《断章》的诗画意境
汇评〕
它是以两组具体物象构成的图景中主客位置的调换,隐藏了诗人关于人生、事物、社会等存在的相对关联关系的普遍性哲学的思考。在诗人看来,一切事物都不是孤立的存在,而是与其它事物相对关联而存在的。事物相对关联与运动的变化是永恒的规律。(孙玉石《中国现代主义诗潮史论》)
〔赏析〕
《断章》写于1935年10月,原为诗人一首长诗中的片段,后将其独立成章,因此标题名之为《断章》。这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的着名短诗。
李健吾先生曾经认为,这首诗“寓有无限的悲哀,着重在‘装饰'两个字”,而诗人自己则明确指出“我的意思也是着重在‘相对'上”。对于自己和诗人的分歧,李健吾先生又说:“我的解释并不妨害我首肯作者的自白。作者的自白也并不妨害我的解释。与其看做冲突,不如说做有相成之美”(李健吾《答〈鱼目集〉作者》)。实际上,无论是诗人所自陈的“相对”,还是李健吾所指出的互相“装饰”,都是对于“确定性”的消解。“你站在桥上看风景”,这里的“你”,无疑是在从确定的主体视角观看“风景”,有着一定的“确定性”或“主体性”;而在“明月装饰了你的窗子”这一诗句中,“明月”在“向你”或“为你”而存在,这里的“你”,无疑亦有着明确的“确定性”或“主体性”。很显然,该诗两节中的首句,都显示出某种确定性的“喜悦”。而每节中的第二句,却又是对“确定性”的消解。“看风景的人在楼上看你”、“你装饰了别人的梦”,“你”在首句所获得的“确定性”与“主体性”,却又被这两个诗句所“相对化”与“客体化”,“确定性”的“喜悦”演变为“相对性”的“悲哀”。如此种种,却又落入了“诗人”的“观看”之中,诗作以“你”这样的第二人称写成,又使前面的一切落入了另一重的“相对”。从这首诗中,我们无疑能够领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪。但另一方面,如果我们能从这首诗中领悟到宇宙万物包括现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考,却又能够获得某种人生的欣慰……。短短的四行诗句,给了我们相当丰富的感受与启示!
在艺术上,这首诗所表现的主要是抽象而又复杂的观念与意绪,但是诗人并未进行直接的陈述与抒情,而是通过客观形象和意象的呈现,将诗意间接地加以表现。诗作有着突出的画面感与空间感,意境深邃悠远,又有着西方诗歌的暗示性,使得诗歌含蓄深沉,颇具情调。(南京师范大学何言宏)
《断章》的主旨曾引起歧义的理解。刘西渭开始解释这首诗,着重“装饰”的意思,认为表现了一种人生的悲哀。诗人卞之琳自己撰文回答不是这样。他说:“‘装饰'的意思我不甚着重,正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦',我的意思也是着重在‘相对'上。”看来,诗的“言外之旨”是不能字面上一两句话完全捕捉到的。它的深层内涵往往隐藏在意象和文字的背后。诚然如作者说明的那样,表达形而上层面上“相对”的哲学观念,是这首《断章》的主旨。
这首短短的四行小诗,所以会在读者中产生经久不衰的艺术魅力,至今仍给人一种很强的美感,首先是因为诗人避去了抽象的说明,而创造了象征性的美的画面。画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。诗分两段独立的图景并列地展示或暗喻诗人的思想。第一幅是完整的图画:“你站在桥上看风景,/看风景的人在楼上看你。”,“你”是画面的主体人物,画的中心视点。围绕他,有桥、有风景、有楼上看风景的人。作者把这些看来零乱的人和物,巧妙地组织在一个框架中,构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物素描。这幅画没有明丽的颜色,画面却配置得错落有致,透明清晰。当你被这单纯朴素的画面所吸引时,你不会忘记去追寻这图画背后的象征意义,这时才惊讶地发现作者怎样巧妙地传达了他的哲学沉思:这宇宙与人生中,一切事物都是“相对”的,而一切事物又是互为关联的。是啊,当“你”站在桥上看风景的时候,“你”理所当然的是看风景的主体,那些美丽的“风景”则是被看的“客体”;到了第二行诗里,就在同一个时间与空间里,人物与景物依旧,而他们的感知地位却发生了变化。同一时间里,另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看”的主体,而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了,主体同时又变成了客体。为了强化这一哲学思想,诗人紧接着又推出第二节诗,这是现实与想象图景的结合:“明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦。”这是画面,但已不再是一个构架里,但就大的时间与空间还是一样的。两句诗里的“装饰”,只是诗歌的一种独特的修辞法,如果写成“照进”,“进入”,就不成为诗的句子了。也许是看风景归来的人,或许径是无关的另外的人,总之这“你”可以是“他”,也可以换成“我”,这些不关重要。重要的仍是主客位置的互换所表现的相对性。第一句诗,“你”是这幅“窗边月色”图中的主体,照进窗子的“明月”是客体,殊不知就在此时此夜,你已进入哪一位朋友的好梦之中,成为他梦中的“装饰”了。那个梦见你的“别人”已成为主体,而变为梦中人的“你”,又扮起客体的角色了。诗人在隽永的图画里,传达了他智性思考所获得的人生哲理,即超越诗人情感的诗的经验:在宇宙乃至整个人生历程中,一切都能是相对的,又都是互相关联的。在感情的结合中,一刹那未尝不可以是千古;在玄学的领域里,如诗人布莱克(W·Blake)讲的“一粒砂石一个世界”,在人生与道德的领域中,生与死、喜与悲、善与恶、美与丑……等等,都不是绝对的孤立的存在,而是相对的、互相关联的。诗人想说,人洞察了这番道理,也就不会被一些世俗的观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应透悟人生与世界,获得自由与超越。
这首《断章》完全写的是常见物、眼前景,表达的人生哲学也并非诗人的独创,读了之后却有一种新奇感,除了象征诗的“意寓象外”这一点之外,秘密在哪里呢?我以为,关键在于诗人以现代意识对人们熟悉的材料(象征寓体),作了适当的巧妙安排。诗人说过:“旧材料,甚至用烂了的材料,不一定不可以用,只要你能自出心裁,安排得当。只要是新的、聪明的安排,破布头也可以造成白纸。”诗人所说的“新的、聪明的安排”也就是新颖的艺术构思和巧妙的语言调度。《断章》中的事物都是常见的,甚至是古典诗歌中咏得烂熟的:人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……经过作者精心的选择、调度安排,组织在两幅图景中,就产生了一种内在的关联性。两节诗分别通过“看”、“装饰”,把不相关的事物各自联在一起,内容与时序上,两节诗之间又是若即若离,可并可分,各自独立而又互相映衬,充分发挥了现代艺术的意象迭加与**蒙太奇手法的艺术功能。一首《断章》实是一个完整的艺术世界。
《断章》中语言形式的安排与内容的暗示意义有一种协调的不可分离的关系。这使我们想起了一些古典诗歌名句。张若虚的《春江花月夜》有“江畔何人初见月?江月何年初照人”;李商隐《子夜郊墅》中有:“看山对酒君思我,听鼓离城我访君”。清人陆昆曾在评解后两句用了“对举中之互文”这个说法,这两个人的两行诗,都有这种“对举互文”的特征,即前后两句主宾语在内涵上相同而在功能上却发生了互换的倒置。卞之琳《断章》语言安排即用了这样的方法。“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”,“看”这一动词没有变,而看的主体与客体却发生了移位;“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”,也是同样的句法。这样做的结果,不单句子的首尾相联,加强了语言的密度,主语和宾语、主体意象与客体意象的互换,增强了诗画意境的效果,在视觉与听觉上都产生了一种音义回旋的美感效果,隐喻的相对关联的哲理也得到了形象的深邃性和具体性。
卞之琳很喜欢晚唐五代诗人、词家李商隐、温庭筠、冯延巳等人的作品。他有一种“化腐朽为神奇”的创造性吸收与转化的能力。翻开俞平伯先生的《唐诗选释》,我们读到冯延巳的《蝶恋花》后半阙:“河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后”,不禁惊讶地发现,《断章》中的立桥眺望、月色透窗两幅图画的意境,与冯词的“独立小桥风满袖,平林新月人归后”之间,有着多么神似的联系啊!但是,卞之琳毕竟是现代诗人,他的创造性吸收与转化达到了不露痕迹的程度。我们不能简单地判断《断章》即是冯延巳《蝶恋花》中两句诗的现代口语的“稀释”,正如不能简单地认为戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空结雨中愁”的现代口语的“稀释”一样。冯词《蝶恋花》写别情愁绪,没有更幽深的含义,《断章》拓展成意境相联的两幅图,画中的人物、桥头、楼上、风景、明月、以及想象中的梦境,不仅比原来两句词显得丰富多姿,且都在这些景物的状写之外寄托一种深刻的哲理思考,自然景物与人物主体的构图,造成了一种象征暗示境界。每句诗或每个意象都是在整体的组织中才起到了象征作用,甚至“断章”这个题目本身都蕴有似断似联的相对性内涵。这种幽深的思考与追求,是现代诗人所特有的。其次,冯词“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,还是以写情为主,友人别后(“平林新月”之时),一种无法排遣的忧愁含于诗句之中,而卞之琳的《断章》则以传智为主,诗人已将感情“淘洗”与“升华”结晶为诗的经验,虽然是抒情诗,却表现了极大的情感的“克制”,淡化了个人的感情色彩,增添了诗的智性化倾向。诗并不去说明哲学观念,《断章》却于常见的图景中暗示了大的哲学。它包蕴了诗人对宇宙人生整体性思考的哲学命题,而“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,精致、优美,却陷入了个人窄小的感情天地,不能与《断章》的意境与思想层次相比拟。第三,由于诗人“淘洗”了个人感情,即实践诗的“非个人化”,而增强了诗的普遍性。如作者说明的,由于“非个人化”,诗中的“你”可以代表或换成“我”或“他”(她),就与读者更为亲切,因为用了“你”,又使读者有一定的欣赏距离,诗人于是跳出了艺术境界的小我,诗本身的思想境界也具有了更大的开放性,为读者美丽的想象留下了更开阔的创造空间。一旦读懂了《断章》,哪一个富于想象的读者不会在自己的精神空间升起一座“灵魂的海市蜃楼”呢?(孙玉石文,见《中国现代诗导读》)
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