《送丘为往唐州》唐诗(长春欧亚卖场所有少女服饰品牌名称?)
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《送丘为往唐州》唐诗
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作品介绍
《送丘为往唐州》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第126卷第25首。
原文
送丘为往唐州
作者:唐·王维
宛洛有风尘,君行多苦辛。
四愁连汉水,百口寄随人。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。
朝端肯相送,天子绣衣臣。
注释
①丘为(694-789?) 苏州嘉兴(今属浙江)人。事继母孝,尝有灵芝生堂下。屡试不第,归山攻读数年,天宝初年,进士及第,累官至太子右庶子,唐贞元四年(788)为由前左散骑常侍致仕。年八十余,而母无恙,给以俸禄之半。为善诗,与王维(701—760)、刘长卿(709—780)友善,时相唱和。80多岁辞官还,贞元间卒,年九十六。相传是唐代享寿最高的一位诗人。其诗大抵为五言,格调清幽淡逸,多写田园风物,为盛唐田园山水诗派作者之一。以《题农父庐舍》、《寻西山隐者不遇》、《左掖梨花》、《泛若耶溪》等较著名。例如:“冷艳全欺雪,余香乍入衣”(《左掖梨花》),堪称佳句;“春风何时至?已绿湖上山”(《题农父庐舍》),工于炼字,王安石《泊船瓜洲》之“春风又绿江南岸”盖脱胎于此。原有集,已佚。
②唐州:天宝元年改为淮安郡,乾元元年,复为唐州,治所在今河南泌阳。丘为往唐州前有回赠王维之诗《留别王维》,可参阅。
③宛:今河南南阳。洛:洛阳。
④百口:指全家。随:四周初年分封的诸侯国,故地在今湖北随县,唐时隶随州。随州与唐州相邻。⑤朝端:朝中,朝中之人。
作者介绍
王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的`居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王维的诗全集栏目。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。
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卷126_1 奉和圣制赐史供奉曲江宴应制王维
侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。
卷126_2 从岐王过杨氏别业应教王维
杨子谈经所,淮王载酒过。兴阑啼鸟换,坐久落花多。
径转回银烛,林开散玉珂。严城时未启,前路拥笙歌。
卷126_3 从岐王夜宴卫家山池应教王维
座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。
卷126_4 早朝王维
柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。
卷126_5 同崔员外秋宵寓直王维
建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。
卷126_6 辋川闲居赠裴秀才迪王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
卷126_7 寄荆州张丞相王维
所思竟何在,怅望深荆门。举世无相识,终身思旧恩。
方将与农圃,艺植老丘园。目尽南飞雁,何由寄一言。
卷126_8 冬晚对雪忆胡居士家(一作王劭诗,非)王维
寒更传晓箭,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开门雪满山。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。
卷126_9 和尹谏议史馆山池王维
云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。
卷126_10 奉和杨驸马六郎秋夜即事王维
高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。
卷126_11 酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作王维
贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。
卷126_12 酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作(卢照邻)王维
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。
卷126_13 酬严少尹徐舍人见过不遇王维
公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
不炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。
卷126_14 酬张少府王维
晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。
卷126_15 酬贺四赠葛巾之作王维
野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。
卷126_16 送丘为落第归江东王维
怜君不得意,况复柳条春。为客黄金尽,还家白发新。
五湖三亩宅,万里一归人。尔不能荐,羞称献纳臣。
卷126_17 送李判官赴东江王维
闻道皇华使,方随皂盖臣。封章通左语,冠冕化文身。
树色分扬子,潮声满富春。遥辨璧吏,恩到泣珠人。
卷126_18 送封太守王维
忽解羊头削,聊驰熊首轓。扬舲发夏口,按节向吴门。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。
卷126_19 送严秀才还蜀王维
宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。
卷126_20 送张判官赴河西王维
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。
沙平连白云,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
卷126_21 送岐州源长史归(同在崔常侍幕中,时常侍已殁)王维
握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。
卷126_22 送张道士归山王维
先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。
卷126_23 同崔兴宗送衡岳瑗公南归王维
言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
绽衣秋日里,洗钵松间。一施传心法,唯将戒定还。
卷126_24 送钱少府还蓝田王维
草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。
卷126_25 送丘为往唐州王维
宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。
卷126_26 送元中丞转运江淮(一作钱起诗)王维
薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。
卷126_27 送崔九兴宗游蜀王维
送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。
卷126_28 送崔兴宗王维
已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。
卷126_29 送平澹然判官王维
不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,饮月氏头。
卷126_30 送刘司直赴安西王维
绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。
苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。
卷126_31 送赵都督赴代州得青字王维
天官动将星,汉上柳条青。万里鸣刁斗,三军出井陉。
忘身辞凤阙,报国取龙庭。岂学书生辈,窗间老一经。
卷126_32 送方城韦明府王维
遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。
卷126_33 送李员外贤郎王维
少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,为童子郎。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。
卷126_34 送梓州李使君王维
万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输橦布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢依先贤。
卷126_35 送张五諲归宣城王维
五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷溪。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。
卷126_36 送友人南归王维
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客郢城归。
郧国稻苗秀,楚人菰米肥。悬倚门望,遥识老莱衣。
卷126_37 送贺遂员外外甥王维
南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。
卷126_38 送杨长史赴果州王维
褒斜不容幰,之子去何之。鸟道一千里,猿声十二时。
官桥祭酒客,山木女郎祠。别后同明月,君应听子规。
卷126_39 送邢桂州王维
铙吹喧京口,风波下洞庭。赭圻将赤岸,击汰复扬舲。
日落江湖白,潮来天地青。明珠归合浦,应逐使臣星。
卷126_40 送宇文三赴河西充行军司马王维
横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。
卷126_41 送孙二王维
郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。
卷126_42 送崔三往密州觐省王维
南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。
卷126_43 送孟六归襄阳(一作张子容诗)王维
杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
醉歌田舍酒,笑读人书。好是一生事,无劳献子虚。
卷126_44 初出济州别城中故人(一作被出济州)王维
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。
闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
卷126_45 与卢象集朱家王维
人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。
卷126_46 登裴秀才迪小台王维
端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
遥远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。
卷126_47 游李山人所居因题屋壁王维
世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。
卷126_48 过崔驸马山池王维
画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。
卷126_49 过福禅师兰若王维
岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲禅坐久,行路长春芳。
卷126_50 过香积寺(一作王昌龄诗)王维
不香积寺,数里入云峰。木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
卷126_51 过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作)王维
暮持筇竹杖,相待虎溪头。催客闻山响,归房逐水流。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。
卷126_52 夏日过青龙寺谒操禅师(与裴迪同作)王维
龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥空病空。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。
卷126_53 登辨觉寺王维
竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。
卷126_54 喜祖三至留宿王维
门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。
卷126_55 黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作王维
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。
白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
卷126_56 慕容承携素馔见过王维
纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。
卷126_57 晚春严少尹与诸公见过王维
松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。
卷126_58 郑果州相过王维
丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。
卷126_59 山居秋暝王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
卷126_60 终南别业(一作初至山中,一作入山寄城中故人)王维
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
卷126_61 归嵩山作王维
清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。
荒城临渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
卷126_62 归辋川作王维
谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。
卷126_63 韦给事山居王维
幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。
卷126_64 山居即事王维
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。
绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。
卷126_65 终南山王维
太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。
卷126_66 辋川闲居王维
一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞於陵子,桔槔方灌园。
卷126_67 春园即事王维
宿雨乘轻屐,春寒著弊袍。开畦分白水,间柳发红桃。
草际成棋局,林端举桔槔。还持鹿皮几,日暮隐蓬蒿。
卷126_68 淇上田园即事王维
屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。
卷126_69 凉州郊外游望(时为节度判官,在凉州作)王维
野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。
卷126_70 观猎王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。
卷126_71 春日上方即事王维
好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。
卷126_72 汉江临泛王维
楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。
卷126_73 泛前陂王维
秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。
卷126_74 登河北城楼作王维
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。
岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
卷126_75 千塔人王维
逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。
卷126_76 使至塞上王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候吏,都护在燕然。
卷126_77 晚春归思王维
新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。
卷126_78 戏题示萧氏甥王维
怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫著外家欺。
卷126_79 秋夜独坐(一作冬夜书怀)王维
独坐悲双鬓,空堂欲二更。雨中山果落,灯下草虫鸣。
白发终难变,黄金不可成。欲除老病,唯有学无生。
卷126_80 待储光羲不至王维
重门朝已启,起坐听车声。要欲闻清佩,方将出户迎。
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。了自不相顾,临堂空复情。
卷126_81 听宫莺王维
春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。
卷126_82 杂诗王维
双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。
卷126_83 留别钱起王维
卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,音青琐闱。
卷126_84 留别丘为王维
归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自心不闲。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。
卷126_85 愚公谷三首(青龙寺与黎昕戏题)王维
愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
宁问春将夏,谁论西复东。不吾与子,若个是愚公。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。
卷126_86 酬慕容十一王维
行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。
卷126_87 过始皇墓(时年十五,一作二十一)王维
墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。
有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
卷126_88 恭懿太子挽歌五首王维
何悟藏环早,才拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。
卷126_89 故太子太师徐公挽歌四首王维
功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
北首辞明,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。
卷126_90 故西河郡杜太守挽歌三首王维
天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。
卷126_91 故南阳夫人樊氏挽歌王维
锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。
卷126_92 达奚侍郎夫人寇氏挽词二首王维
束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明,相劝识贤人。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更春。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万,松柏暗平原。
卷126_93 送孙秀才(《纪事》作王缙诗)王维
帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。
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古代文人哪个人的身世最有传奇性
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古代的文人体貌形态是个什么样子,今人已无缘亲眼一睹,只能从那些流传下来的传奇、志怪、演义的描写中去想象。在这些描写中文人特别是年轻的文人,无不是面如冠玉齿白唇红眼如秋波眉似青黛。现在的戏曲舞台上还延用这种描写,文人特别是青年文人一出场,必然是尖声辣气,指捻兰花,以至于外国人欣赏时,疑窦丛生:中国古代咋真么多女同性恋呢?无论是传奇还是志怪还是演义,无不是文人所写,自然有溢美成份。缘着自身就是文人,不可能把文人的外形描写成獐头鼠目青面獠牙,如同现在在BBS上,虽然形如葛优貌似范伟,无不是要被众人异口同声称作帅哥的。话说多了,自然有漏洞,文字也是如此,自古以来流传下来的古籍浩如烟海,对文人外形的描写不可能千篇一律,蒲松龄老先生在写《聊斋志异》时,一不小心把文人另一面形象展示给今人,使得能够管中一窥,在《云翠仙》这个小故事中,通过云翠仙之口,把肮脏文人梁有才的外形作了细致刻画:“面沾尘如鬼。初近我,熏熏作汗腥,肤垢欲倾塌,足手皴一寸厚,使人终夜恶。”翻译成今天的白话就是:脸上沾满了土像个鬼,一到我跟前,汗臭味刺鼻,身上的污垢像是墙上的泥皮,手上脚上的老皴足有一寸厚,让我整夜恶心。蒲老先生这段描写应该是写实的,当时的生活条件不可能让一个一日三餐都发愁的穷文人讲究什么个人卫生。再说点题外话,这个梁有才在云翠仙的包装打扮下风光起来之后,竟然在赌友的教唆下,要把云翠仙卖去当妓女,如此说来这个文人不光外形肮脏,内心也龌龊透顶.要说梁有才似的文人家庭条件不好,讲不得个人卫生。很奇怪那些祖坟上冒青烟,从书本里抠出了“黄金屋、千钟粟、颜如玉”的文人,身上竟然也是一片邋遢,最出名的拗相公王安石,虽然官至相位,但生活上不拘小节,尤其不讲卫生。平时他不修边幅,衣服很少洗换,酸臭难闻,苏洵曾经描述他:“衣臣掳之衣,食犬彘之食,囚首垢面,而谈史书”。他经常不洗脸,以致脸上时常黑一块白一块的,不知底细的人还以为他生有皮肤病呢。有一次,吕惠卿对王安石说:“先生你脸上长有黑斑,用花园里的荽草泡水来洗,可以去黑斑。”王安石说:“我脸皮本来就长得黑,不是什么黑斑。”吕惠卿又说:“荽草也能使脸皮变白。”王安石笑道:“我的皮肤天生就黑,用荽草洗又有什么用?”王安石的门人见王安石面色黧黑,就去问医生。医生说:“这是因为太脏,不是什么病。”门人就搞了点皂荚子,请王安石用来洗脸。王安石还是那句话:“天生脸黑,再洗也洗不白。”也有人说王安石之所以不讲个人卫生,只是想给世人留下一个为国为民忧心操劳,没时间打理个人卫生的好印象。历史有有些文人却是以脏为美的,身上越脏个人身份地位也越崇高。这种风尚,在两晋时期最为流行,《晋书王猛传》记载,前秦宰相王猛在没发迹时,披着粗麻布衣服去谒见东晋大将桓温:“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。”王猛扪虱而谈,英雄气概,名士风度,靠着小小的虱子展示无遗。梁实秋在《洗澡》一文里说:“晋朝的王猛扪虱而谈,更是经常不洗澡的明证。”对于这种令人掩鼻的假高雅,鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中,一针见血点破其中的奥妙:“魏晋时期,兴起“服石”之风,称“五石散”或“寒食散”,服后烦热,文人士大夫于是到处‘行散’乱窜或睡卧路旁,以显示其高贵和阔绰,为预防皮肤被衣服擦伤,就非穿宽大的衣服不可,更因皮肤易破,不能穿新的而宜于穿旧的,衣服便不能常洗,因不洗,便多虱。没落了的文人已经无力服石时,也要硬装出服过的样子,体热加上不洗澡,很容易生虱子。”可见,身上有虱子在当时是一种荣耀,在服食丹药和耽酒狂醉之外,虱便成了魏晋风度重要的组成部分,没了虱子,好象会使魏晋风度减色不少。说虱子是魏晋时人的宠物也不为过。士大夫尚名士风度,脏、懒、狂、怪,以别于常人,以示不俗。身上肮脏,又懒于或不能洗涤,长了虱子,自然与一般人不同了。因此,虱子成了这一时期文人的宠物。这方面的案例还有许多,就不一一赘述。可见,那些在传奇志怪小说演义中把文人描绘成齿白唇红面如冠玉,个个如潘安宋玉般模样文人们,仅仅是扪虱自夸罢了。后来的文化衍生物戏剧也受了他们的误导。没机会目睹当今大儒的风采,不知道是否打理个人卫生。不过有传说,那些自称文人的人,洗脚时不用水,喜欢干搓,美其名曰:爱护环境,节约用水。
《唐诗鉴赏辞典 五言古诗 丘为》(丘为)原文及翻译
唐诗鉴赏辞典 五言古诗 丘为 丘为 系列:唐诗鉴赏辞典 唐诗鉴赏辞典 五言古诗 丘为
寻西山隐者不遇 丘为 绝顶一茅茨,直上三十里。 扣关无僮仆,窥室惟案几。 若非巾柴车1,应是钓秋水。 差池不相见,黾勉空仰止2。 草色新雨中,松声晚窗里。 及兹契幽绝,自足荡心耳。 虽无宾主意,颇得清净理。 兴尽方下山,何必待之子3。
注释 1巾柴车:用巾给柴车盖上帷盖。巾作动词用。2仰止:敬慕。《诗·小雅·车辖》「高山仰止,景行行止。」3「兴尽」两句:意谓只需尽兴,不必一定见到主人。
译文 高山顶上有一座茅屋,我走了三十里才寻到这里。我敲门时没有僮仆前来接应,从门缝里只看见屋内的桌椅。如若他不是驾车出游,便是垂钓在秋江之滨。我来你往不能相见,我空怀钦敬在门前徘徊。草色在新雨中泛着青绿,松声在晚窗里响着共鸣。到此接触这幽静的美景,使我的心胸耳目为之一新。虽然没有主人待客的雅意,却领悟了清心静心的道理。兴致已尽我便下山,何必等待这位处士高人。
赏析 这是一首描写隐逸高趣的诗。诗人上山访寻隐者不遇,本来是很失望的,但清幽的风景使他领悟了清净无为的理趣,因而心中充满宁静的喜悦。末二句化用王子猷雪夜访戴「乘兴而行,兴尽而还」的典故,构思新颖,很有情味,不落俗套。
王维的诗有哪些?
王维的诗有:
《相思》、《山居秋暝》、《积雨辋川庄作》、《新晴野望》、《辋川别业》《林园即事寄舍弟》、《送梓州李使君》、《早秋山中作》、《竹里馆》、《鹿柴》、《田园乐七首》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《渭川田家》、《淇上别赵仙舟》、《送元二使安西》、《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》等。
王维现存世诗篇有400余首。
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝着名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。
王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。着作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
评价:
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。唐末司空图则赞其“趣味澄复,若清沈之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。
以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。
唐诗三百首的诗词
春晓》唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
《鹿柴》唐王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。《相思》唐王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
《杂诗》唐王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未。
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。
唐诗三百首的唐诗
春晓》唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
《鹿柴》唐王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。《相思》唐王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
《杂诗》唐王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未。
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。
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