《长歌行·汉乐府》原文与赏析(长歌行 汉乐府这首诗的艺术特点？)



《长歌行·汉乐府》原文与赏析

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汉乐府

青青园中葵，朝露待日唏。阳春布德泽， 万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

郭茂倩编的《乐府诗集》收有《长歌行》二首，这是第一首。

“少壮不努力，老大徒伤悲”，是从生活中提炼概括出的至理名言，因而它脍炙人口，鞭策人奋发努力， 为历代文人学士所喜爱，也活在人们的口头。西晋傅玄的《杂诗》中写有“志士惜日短，愁人知夜长。”李贺在《嘲少年》中吟道：“少年安能长少年?海波尚能变桑田。”岳飞在《满江红》词中激励自己“莫等闲， 白了少年头，空悲切!”生活中一直是长者告诫青年的箴言。”

这首诗为了说明这一深刻的道理，用了两个比喻予以生动描绘。比喻之一为“葵”的由荣到衰。葵， 冬葵，一种蔬菜。写葵的生长过程，由“青青”到“华叶衰”， 一写一天中的变化，一写一年中的变化。一天之中，早晨缀满晶莹的露珠，日出之后，露水也就干了。一年之中，阳春之时，枝叶鲜嫩，待至秋后，枝枯叶萎。这一比喻，寓含多重意思，葵的由青到衰，露的由圆到干，季节的由春到秋，虽然后二者都围绕着葵来写的，可是它们本身也体现世事万物运行更替的自然规律。比喻之二为“川”的东流不归。众多的河流，滔滔东去， 从未倒向西流。两个比喻，都含有从“少壮”到“老大”的过程，而且大而不可复少，老而不能再壮， 由此提出“少壮不努力，老大徒伤悲”，便水到渠成般自然，瓜熟蒂落样必然。

这首诗讲人生必须奋斗之理，其理植根于生活的土壤，是实践经验的结晶，因而很易为人接受，信服，加之辅以生动的比喻，缘物生情，循事出理，更增强了激励人们奋发向上，珍惜青春年华的力量。

长歌行 汉乐府这首诗的艺术特点？

汉乐府 · 长歌行 本文分类：诗歌　发布时间：2013/7/11　

长歌行 ①

青青园中葵②，朝露③待日晞④。

阳春⑤布德泽⑥，万物生光辉。

常恐秋节⑦至，焜黄⑧华⑨叶衰。

百川⑩东到海，何时复西归?

少壮11不努力，老大徒12伤悲。

——汉乐府

注释

①?长歌行：汉乐府曲调名。

②?葵：“葵”作为蔬菜名，指我国古代重要蔬菜之一。

③?朝露：清晨的露水。

④?晞：天亮，引申为晒干。

⑤?德泽：恩泽。

⑥?阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。

⑦?秋节：秋季。节：时节，节令。

⑧?焜（kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子。?

⑨?华：同“花”。

⑩?百川：无数条江河。川：河流。

11?少壮：年轻力壮，指青少年时代。

12?老大：年老。徒：白白地；徒然。

翻译解读

园中的葵菜郁郁葱葱，清晨的露珠在阳光下晒干。

春天的阳光雨露滋润着大地，万物都呈现出一派繁荣。

经常担心那萧瑟的秋天来到，树叶枯黄花朵也凋零。

无数江河向东流到大海，何时才能重新返回西边的源头？

年轻时如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

赏析

这首诗以“园中葵”和江河一直流到大海不返回这两个例子，来说明光阴如流水，一去不再回，劝导人们要珍惜时间，珍惜清楚年华，发奋努力。

诗歌借具体事物讲道理，首先以园中的葵菜作比喻。园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起，晒干露珠，葵菜又沐浴在阳光里。大自然的万物在春天都如同葵菜一样，受到雨露的恩惠，蓬勃生长，但是秋天一到，它们都要枯黄衰落。

人也同大自然中的万物一样，有从少年到老年变化的过程。所以诗歌接下来以流水做比喻，时间就像江河的水一样，一直向东流入大海，再不回来。而一个人如果不趁着大好时光去努力奋斗，而让青春白白地浪费，那么等到年老时后悔也来不及了。

这首诗由眼前春天的美景想到人生易逝，劝告青年人要珍惜时光，具有教育意义，催人奋进。

作业题

和爸爸妈妈一起讨论：这首诗里的“少壮不努力，老大徒伤悲”是什么意思？

趣味阅读

方仲永的故事

在金溪这个地方，有一个特别聪明的孩子叫方仲永，他长到五岁之前，都从来没有见过纸和笔。有一天，小仲永突然哭喊着要写字，父母非常奇怪，就从邻居家借来了笔墨纸砚给他，他想都没想，提起笔就写下四句诗，并署上了自己的名字。这首诗写的是人要孝顺父母，邻里之间要和睦相处的意思。人们听说小仲永能写诗，就把他的诗句传给全乡有学识的人观赏，大家都对小仲永的诗句交口称赞，称赞他是个天才。

从此以后，只要有人要求方仲永写诗，他都能立刻完成，而且写得文采飞扬。渐渐地，方仲永的名气大了起来，有人开始用钱财和礼物求仲永写诗。方仲永的父亲认为这样有利可图，就每天带着小仲永去拜访同县的人，四处写诗。这样一来，四邻八乡的人都知道有这么一位“神童”，但小仲永却没有时间学习了。

过了几年，方仲永长到了十二三岁了，别人叫他写诗，他已经不能和小时候写得一样好了。又过了几年，方仲永长大成人后，已经写不出优美的诗句，他的才能已经完全消失，和普通人一样了。方仲永的故事告诉我们，一个人小时候即使有再高的才华，也要努力学习，否则只会虚度年华，将自己的才能白白浪费掉。

汉乐府 · 江南北朝民歌 · 敕勒歌

这首诗有一个严肃而健康的主题,却无冬烘的说教气和空洞的概念化的毛病。它的思想内容是对不知珍惜青春韶光的人进行一次严厉的当头捧喝,其发人深省的程度是惊心动魄的。但就全诗而论,读起来却给人以循循善诱、浑朴天成的感受,丝毫不觉得生硬牵强。这正由于原诗作者是以形象思维为比喻来打动人,而不是用抽象概念当教条来教训人的缘故。全诗共十句,前八句完全让形象和比喻来说话,只有最后点明主题所在的两句,才是通过形象思维提高到逻辑思维自然而然得出的结论。这正是初期乐府民歌异于文人的以说教为主的作品之处。



李白古诗《长歌行》原文译文赏析

　《长歌行》

　唐代：李白

　桃李待日开，荣华照当年。

　东风动百物，草木尽欲言。

　枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

　大力运天地，羲和无停鞭。

　功名不早着，竹帛将何宣。

　桃李务青春，谁能贳白日。

　富贵与神仙，蹉跎成两失。

　金石犹销铄，风霜无久质。

　畏落日月后，强欢歌与酒。

　秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

　译文

　桃李花盛开的时候，花朵缤纷也只是照耀当年。

　春风吹向大地，万物复苏，草木都意欲彰显自己最美的一面。

　枯枝都长出可爱的新叶，涸流中吐出清泉。

　天地万物都跟随大自然的运转，太阳公羲和没有停鞭休息的时候。

　如果不早早建功立业，又怎能在那史册上留下名字呢？

　桃李最美好的时光是在春天，但谁又能赊欠时光？

　富贵与神仙，两者是不能同时得到的，再蹉跎下去二者都会擦肩而过。

　金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。

　我害怕落在时间之后，因此只能欢歌纵酒，强以为欢。

　秋霜残酷，萧杀万物，对人也无所惜，突然降临，蒲树与柳树的叶子就凋落了。

　赏析

　李白这首《长歌行》深受同题古辞的影响。长歌行古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《长歌行》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《长歌行》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《长歌行》写及时行乐；沈约《长歌行》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未着，竹帛难宣。总之李白之前运用长歌行古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。

　此诗前十句为第一段。

　开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早着”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。

　接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中苏醒，争现新姿，构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。

　这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早着，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。

　诗的后十句为第二段。

　头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。

　然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。

　进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。

　当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。

　然而，就是这一点强作排解的自我克制的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

　李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。

　李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。

　扩展阅读：李白故事之磨杵成针

　李白从小就是一个非常聪明的孩子。还在他5岁的时候，小小李白就坐在窗前开始摇头晃脑地大声背诵前人有名的文章了。只消两三遍，他就可以毫不费力地把书上的内容背锝滚瓜烂熟。由于李白总是把功课作得很好，所以老师非常喜欢李白，经常在小朋友们面前夸奖他。可是，李白当时也是一个贪玩的小孩子，也和其他小朋友一样，身上难免有一些缺点。有一天，老师还在讲课呢，他却听着听着就走神了，一双大眼睛盯着窗外，脑子里竟然想起了昨天晚上妈妈给他讲的金色鲤鱼的故事。李白想：“那些小鱼穿着金色的鳞片衣服，在阳光的照耀下闪闪发光，真是太好看了。可是，它们的美丽会不会引来坏人呢？要是被人抓住了，就不能自由自在地游泳了呀，多可怜。”瞧，李白开始陷入他自己编织的幻想的世界里。老师看见李白愣愣的模样，知道他没有认真听课，就停下课来，很生气的说：“李白，你站起来重复一遍我刚才讲的话。”

　李白一下子清醒了，慌忙站起来，却一句话也说不出。“同学们都在笑话我吧！”李白的脸刷的红了，他感到难为情极了。放学回家的路上，李白还在生自己的气呢。忽然，他发现一条清澈的小溪边，一位白发苍苍的老婆婆正在磨一根很粗的铁棒。

　老婆婆磨得很认真很卖力，大滴大滴的汗珠从老婆婆的额头上滚下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接着继续磨那根大铁棒了。李白看见老婆婆这么辛苦地磨铁棒，觉得非常好奇。于是他跑上前去，来到老婆婆的身旁，一边轻轻地拉着老婆婆的衣角，一边很有礼貌地说：“婆婆，您好。请问您磨这根大铁棒干什么呢？”老婆婆继续专心地磨着她的铁棒，头也不回地说：“我呀，我要把它磨成一支细细的绣花针哩。”李白瞪大了眼睛，嘟着嘴说：“这么粗的铁棒能磨成针吗？”老婆婆转头看了看李白，见他一脸不相信的样子，这才停下手中的活，蹲下身来，慈祥地对李白说：“好孩子，只要功夫深，铁棒也能磨成绣花针哩！”李白像是突然明白了一个深奥的道理，使劲地点了点头。

　这件事给李白留下了深刻的印象，也对他以后的学习和生活产生了积极的影响。后来凡是读书碰到困难，他就自然而然地想起“只要功夫深，铁棒磨成针”的教导，便抖擞精神，鼓起勇气，坚持不懈地奋力拼搏。有一段时间，他为了专心读书，甚至搬到一所道观中去安心苦读。正是凭着这种精神，他阅读了大量的书籍，为他以后取得在诗歌创作上的成功打下了牢实的基础。

　扩展阅读：李白主要成就之书法

　《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，也是其传世的书法真迹。纸本，纵285厘米，横381厘米。草书5行，共25字。款署“太白”二字。引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”七字。背有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后钤有宋赵孟坚“子固”“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。

长歌行汉乐府古诗解释

《长歌行》汉乐府古诗解释如下：

翻译：青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。和煦的春光啊普遍赐给了恩泽，大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。时光如东流大海的无数江河啊，什么时候有哪一条能够再西归？人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲。

原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

《长歌行》赏析

此诗从园中葵说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。青青喻其生长茂盛，其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。

这是一首咏叹人生的歌，唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作托物起兴，即先言他物以引起所咏之辞也。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。句末中的徒字意味深长，一是说老大无成，人生等于虚度了。二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

百度百科—《长歌行》

青青园中葵,朝露待日_是什么意思

青青园中葵，朝露待日晞的意思是园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

青青园中葵，朝露待日晞这句诗出自汉·汉乐府《长歌行》原文是：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

《长歌行》的赏析

《长歌行》是一首汉族古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

全诗以景奇情，由情入理，将少壮不努力，老大徒伤悲的人生哲理，奇寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。

其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。

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