有关廉洁的诗歌(有关反腐倡廉的诗歌)



有关廉洁的诗歌

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赠友人其二唐李白 袖中赵匕首。买自徐夫人。 玉匣闭霜雪。经燕复历秦。 其事竟不捷。沦落归沙尘。 持此愿投赠。与君同急难。 荆卿一去后。壮士多摧残。 长号易水上。为我扬波澜。 凿井当及泉。张帆当济川。 廉夫唯重义。骏马不劳鞭。 人生贵相知。何必金与钱。 三年为刺史二首唐白居易 三年为刺史，无政在人口。 唯向郡城中，题诗十余首。 惭非甘棠咏，岂有思人不？ 三年为刺史，饮冰复食蘖。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。 咏史唐李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 金陵怀古四首（其一）宋王安石 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。 东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。 黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。 书端州郡齐壁宋包拯 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。 史册有遗训，毋贻来者羞。 过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来宋张耒 有道隐屠钓，仁廉非偶然。 倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。 昔有离骚客，名高楚国贤。 独醒遭尔笑，吾幸醉终年。 李良相清德碑宋李廌 旌廉以廉寡，树碑励贪夫。 后人慕前躅，当令德不孤。 第无愧屋漏，斯能远苞苴。 番禺惟饮水，合浦自还珠。 拒礼诗明况钟 清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。 惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。 离任明况钟 捡点行囊一担轻，京华望去几多程。 停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。 咏煤炭明于谦 凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 入京诗明于谦 绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。 清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。 任满偈城隍明胡守安 一官来此几经春，不愧苍天不负民。 神道有灵应识我，去时还似到时贫。 题贿金明吴讷 萧萧行李向东还，要过前途最险滩。 若有赃私并土物，任他沉在碧波间。 予告归里，画竹别潍县绅士民清郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括清郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 罢郡清蔡信芳 罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。 回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。 赠曾志陶铸 重上战场我亦难，感君情厚逼云端。 无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。 病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。 无烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 冬夜杂咏青 松 陈毅 一九六O年十二月 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 七古 手莫伸感事书怀 陈毅 手莫伸，伸手必被捉。 党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。 汝言惧提手不伸，他道不伸能自觉， 其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。 岂不爱权位，权位高高耸山岳。 岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。 岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。 笫一想到不忘本，来自人民莫作恶。 笫二想到党培养，无党岂能有所作? 第三想到衣食住，若无人民岂能活? 第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。 吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车， 历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

有关反腐倡廉的诗歌

廉洁文化进校园的诗歌如下：

1、《廉洁在我心》

廉洁，

像一簇梅花，

傲霜斗雪；

廉洁，

似一棵松柏，

四季常青，

廉洁，

如一节翠竹，

搏击风雨。

廉洁，

是一种高洁的品格，

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤；

廉洁，

是一种高尚的情操，

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

廉洁，

是一种温馨的气氛，

舍弃自己，帮助他人；

廉洁，

是一潭永不干涸的清水，

无私地、默默地奉献。

啊，廉洁，它永远铭记在我心中，

廉洁之火在我心中生生不息！

赏析：作者先采用比喻的修辞手法，将廉洁喻为梅花、松柏、翠竹，写出了廉洁高尚、屹立不倒的品质。诗歌末尾点题，写明廉洁，永远铭记在心中。

2、《廉洁是一个词》

廉洁是一个刚直的词，

方方正正，

有棱有角。

刚正不阿，

堪做柱梁。

廉洁是一个干净的词，

如莲花之高洁，

出淤泥而不染；

像嶙山之竹瘦，

惟清风汲秀水；

恰似一江春水向东流，

荡涤一切污秽。

廉洁是一个坚强的词，

品质坚硬，

拒腐防变。

泰山压顶不弯腰，

黑云压城城不摧。

廉洁是一个崇高的词，

理想坚定，

坚持原则，

忠诚守纪，

洁身修性。

廉洁是一个永恒的词，

普世的价值，

大同的追求。

丹心可照汗青，

青史永载清名。

赏析：全诗作者依据自己的理解阐明了廉洁是一个怎样的词。总结出了廉洁的五点优秀品质：廉洁是一个刚直、干净、坚强、崇高、永恒的词。其中运用了大量比喻，塑造了许多生动的意象，如出淤泥而不染的莲花，瘦削的嶙山之竹等。

3、《廉之颂》

廉是一盏莲，

出污泥而不沾染。

廉是一棵松，

不畏严寒却盎然。

廉是一簇梅，

傲雪霜且绽笑颜。

廉是一种良知，

光明磊落，

一身正气，

问心而不愧。

廉是一种素养，

修身而养性。

廉是一种精神，

流芳而溢彩。

廉是一种品质，

包青天拟家训警示后人，

孔繁森两袖清风执政为民。

廉，就像夏日的一股清凉，

抑住内心的燥热。

廉，如同树梢的徐来清风，

梳洗叶片的尘埃。

赏析：作者赞颂廉，写明廉是什么，廉像什么。作者把抽象的名词具象化，给读者以更加形象的感受，明白廉的真正意义。

1、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。——《咏史》唐·李商隐?

译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

2、官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。——《官仓鼠》唐代曹邺

译文：官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？

3、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——《墨梅》元·王冕

译文：它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

4、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。——清代郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》

译文：我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。我画了一竿瘦竹，竹子能在秋天凉风习习的江边当作渔竿。

5、绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明朝于谦《入京》

译文：绢帕、蘑菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上，免得被百姓闲话短长。



有关廉洁的诗词

1廉洁

廉是一棵松，无论严寒，她绿意盎然。

廉是一簇梅，傲霜斗雪，她依然风骨犹存。

廉是一种境界，“名编壮士籍，不得中顾私。”

廉是圣洁，有才者必出。

廉受百姓拥护欢迎。

廉令不正之风退却。

廉使贪官污吏不再猖狂。

廉不让愚昧的信念伴着衰老来临。

廉让任何诱惑都不能损害自己的良心。

廉使诚实的美德，充满每个家庭。

廉让任何金钱都不能收买幸福，

廉让守信的快乐，溢满每个人的心。

廉使任何欺骗都不能换来真正的友谊。

廉让艰苦奋斗永远铭记在我的内心。

廉让民族美德的传承，人类正义的化身。

2廉洁诗歌

廉洁,如花朵般美丽,

照耀着人们的心房;

廉洁,如清泉般清凉,

滋润着人们的心房

“粉身碎骨浑不怕,

只留清白在人间”

廉洁,是一高尚品德,

自古有多少廉洁之人

两袖清风,于谦之品

今日,多少人以廉洁为目标

我们要做一个廉洁之人

关于清正廉洁的古诗

清正廉洁的古诗有很多，现在我来给大家分享三首关于清正廉洁的古诗。

一、《墨梅》

1、原文

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

2、译文

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。

它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

3、出处

《墨梅》这首古诗出自于元代诗人王冕创作的一首七言绝句。

4、创作背景

此诗约作于元顺帝至正九年至十年期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山有一梅花屋，自号梅花屋主。此诗就作于此。此时正值元末农民大起义爆发前夕，作者面对现实生活中无法解决的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此诗。

5、赏析

这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

6、作者简介

王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝着名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。

二、《书端州郡斋壁》

1、原文

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

2、译文

端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。

茂盛的树干终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。

粮仓贮存充足那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，贮存不充足时那些贪官污吏就发愁。

在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！

3、出处

《书端州郡斋壁》是宋代包拯创作一首五言律诗。

4、创作背景

公元1040年（康定元年），包拯出任端州知州。当时端州以产端砚（贡品）着名，历任端州地方官趁进贡之机，向砚工额外索取数十倍以中饱私囊。包拯到任后，严格规定只按进贡需要数额限额交纳，自己更“不持一砚”。端砚一事触发了作者的感慨，于是创作了这首诗以抒发其刚直无邪，对贪官污吏憎恶如仇的心绪。

5、赏析

这首诗主要讲述包拯为官不屈不挠，一身正气的事迹。

首联写为人处世之道；颔联进一步写为人处世之道是“直”；颈联写除暴安良；尾联写接受史书留下的教训，决不给后人留下耻笑的把柄。

这首诗字字如钢，句句沥血，令后学振奋，令巧伪蒙羞。

6、作者简介

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。

三、《卜算子·咏梅》

1、原文

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

2、译文

驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

3、出处

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。

4、创作背景

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

5、赏析

这首《卜算子》以“咏梅”为题，咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。

下阕托梅寄志。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在词中，写物与写人，完全交织在一起了。

最后几句把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。该句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞。

6、作者简介

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。着有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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