江草霏霏江雨齐在全诗中起渲染氛围的作用(韦庄《台城》赏析)



江草霏霏江雨齐在全诗中起渲染氛围的作用

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起句着意渲染氛围。

“江雨霏霏江草齐”,这是江南典型的春景,充满柔婉曼丽的情致。 起句着意渲染氛围。

《台城·江雨霏霏江草齐》 》是唐代韦庄的作品。

韦庄《台城》赏析

1. 关于台城的古诗句

关于台城的古诗句 1.关于台城的诗句

古代守城拒敌的设备。《墨子·备高临》：“羊黔者，将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。守为台城，以临羊黔，左右出，巨各二十尺，行城三十尺。”孙诒让间诂：“台城，即行城也……此行城，编连大木，横出两旁，故亦谓之距。”参见行城。

指六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所。当时建康从外到内由郭城、都城（京师）、宫城（台城，另台城内还有一道内城）几个主要城圈构成，郭外为郊。宋·洪迈《容斋续笔·台城少城》：“晋宋间谓朝廷禁省为台，故称禁城为台城。”按，晋之“台城”，在今南京市鸡鸣山南乾河沿北，其地本三国吴后苑城，东晋成帝时咸和中改建作新宫，遂为宫城。历宋、齐、梁、陈，皆为台省（指中央政府，晋、宋时称朝廷禁省为台，故称）和宫殿所在地，因专名台城。宋·陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“台城在钟阜之侧，其地据高临下，东环平冈以为固，西城石头以为重，带玄武湖以为险，拥秦淮、清溪以为阻。”

“及台城陷，简文在中书省，景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。”——《陈书·不害传》

“离离芳草满吴宫，绿到台城旧苑东。”——唐·刘翰《石头城》诗

“南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。”——宋·贺铸《水调歌头·台城游》 台城 作者张乔，唐朝，池州人，咸通中进士。黄巢之乱，罢举，隐九华。 诗二卷。

正文

宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。 台城 别名《金陵图》作者韦庄，请参见作者词条介绍。

正文

江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 台城 《金陵五题·台城》

作者刘禹锡，请参见作者词条介绍。出处《全唐诗》卷365-35

正文

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

赏析

（作者赖汉屏，来自《唐诗鉴赏大辞典》） 台城 台城

秋之为气，正一番风雨，一番萧瑟。落日鸡鸣山下路，为问台城旧迹。

老蔓藏蛇，幽花贱血，坏堞零烟碧。有人牧马，城头吹起篥。

当初面代牺牲，食惟菜果，恪守沙门律。何事饿来翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？

再曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心 硬语，英雄泪在胸臆。

2.古诗 台城

唐代张乔《台城》诗

作者张乔，池州人，咸通中进士。黄巢之乱，罢举，隐九华。 诗二卷百。

正文宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。云屯雉堞依然在，空绕渔度樵四五家。

唐代韦庄《台城》诗

别名《金陵图》作者韦庄，请参见作者词条介绍。

正文江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

译文江上春雨霏霏岸边回青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般的笼罩十里长堤。

唐代刘禹锡《金陵五题·台城》诗

作者答刘禹锡，请参见作者词条介绍。出处《全唐诗》卷365-35

正文台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

3.南京台城的诗词

台城1

作者

张乔，唐朝，池州人，咸通中进士。黄巢之乱，罢举，隐九华。 诗二卷。

正文

宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。

台城2

别名

《金陵图》作者韦庄，请参见作者词条介绍。

正文

江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

4.台城古诗注释

韦庄·台城江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。译文 “江雨霏霏江草齐”：暮春三月，江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，江边绿草如茵，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦如幻，不免引人遐思。

“六朝如梦鸟空啼”：佳木葱茏，草长莺飞，处处显出了自然界的生机。诗人在欢快婉转的鸟啼声中，追想起曾在台城追欢逐乐的六朝统治者，都早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人瞻仰凭吊的历史遗迹。

“无情最是台城柳”：最无情的就是那台城的杨柳，它既不管人事兴衰与朝代更迭，也不管诗人凭吊历史遗迹引起的今昔盛衰的感伤与怅惘。 “依旧烟笼十里堤”：（繁茂的杨柳）依然在烟雾笼罩的十里长堤边随风飘曳，依旧能给人以欣欣向荣的感觉，让人想起当年繁荣昌盛的局面。

刘禹锡《金陵五题·台城》台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

赏析 （作者赖汉屏，来自《唐诗鉴赏大辞典》） 六朝皇帝，以奢侈荒*著称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》，填上*词，让数以千计的美女边歌边舞。

可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。

这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。 首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。

“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。

“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。 次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内）。

“事最奢”是承上“豪华”而发的议论，“最”字接“竞”字，其奢为六朝之“最”，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。

这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。

诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。 第三句记楼台今昔。

眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。

数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。我们仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。

结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。

怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。

这样，我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。

5.台城最后一句让我们想起哪位诗人的哪句诗句

“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”

杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面。

当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤。”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。

说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。

它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。

“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

台城

〔唐〕韦庄

? 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

? 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

此诗作于中和三年（833年）韦庄客游江南时，诗题一作《金陵图》。韦庄的这首七言绝句是凭吊诗中的佳作，感叹兴亡尤为深沉。

开篇诗人便施以笔墨，以“霏霏”二字道明江南春雨的特点——绵密细腻，又写江草初齐，翠绿如茵，向读者展示了一幅绝美的画卷。次句笔锋突转，只言“六朝如梦”，一下子把人的思绪从烟雨朦胧的江南盛景中拉出来。

台城为六朝禁城，是皇宫贵戚的活动中心，自然有无数的歌舞饮宴，也有道不尽的繁盛奢靡。萧齐诗人谢眺在《入朝曲》中这样描写金陵：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。”由诗可见，六朝是那样的富丽堂皇。诗人是文昌右相韦待价的七世孙，苏州刺史韦应物的四世孙，也算是出身贵族，而今他所处的时代正在走向衰落，曾经那样强盛开放的唐王朝也有着落日的前兆，再加之眼前的景象触及了诗人敏感柔软的内心，诗人心中自然是万般情愫杂陈，融情于景。

铁蹄踏碎六朝山河，也踏破黎民的家和国兴之梦，昔日辉煌的六朝也在百姓的梦醒时分如烟般飘散殆尽。清代陆次云这样评价韦庄的《台城》：“多少台城凭吊诗，总被‘六朝如梦’四字说尽。”是的，唐朝身上有着金陵的影子，因为它们是那样的相似。诗人在凭吊的同时，不愿唐朝重蹈金陵覆辙，借六朝之事伤今。

诗人用一字“空”来奠定全诗基调。这里的“空”与杜甫的“隔叶黄鹂空音”的“空”有异曲同工之妙，精炼而不缺乏韵味，是炼字的典型代表。“空”与“梦”相照应，更能营造出那种无奈世事走向，只与沧桑一道的悲伤。

诗人没有直接表明内心的情感，而是对鸟进行刻画，塑造了一只“不问世间兴衰”自在啼鸣的鸟。鸟既是如此，那树又如何呢？树应是历史的见证者吧，该懂得兴衰骤变之伤吧。可这台城柳着实让诗人失望了，暮春里的柳树也如那鸟一般，不知洞悉人心，甚至更加无情，依旧堆烟笼罩十里长堤。

“柳”被拟人化了，诗人说它无情就果真无情了吗？实则不然，诗人在心里并没有怪罪于台城柳，实在是因为自己悲之切，忧之深，才加罪于柳树，借柳树的“无动于衷”来反衬他的惆怅迷惘、无限感伤之情。

柳作为一种媒介出现在诗中，是诗人情感的载体，使诗人的想传递的情绪更有感染力。全诗共有28个字，期间含有江雨、江草、鸟、台城柳这四个意象，营造了凄清感伤的意境。诗人身上不仅仅有着诗赋才华，还有着忧国忧民兼济天下的情怀，一诗一词，足以窥见文人风骨。



台城韦庄翻译及其赏析是什么

台城韦庄翻译：

江面烟雨迷濛，江边绿草如茵，六朝往事如梦只剩江鸟哀婉啼叫。

最无情的是那台城的杨柳，依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。

注释：

台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南，原是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（中央政府）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒*享乐的场所。

霏霏：细雨纷纷状。

六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

烟：指柳树绿阴阴的，像清淡的烟雾一样。

赏析：

吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，引导读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。

作为吊古之作，起笔却在古迹之外。“江雨霏霏江草齐”，不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。金陵滨江，故说“江雨”“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦似幻。

暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆怅。这就为下一句抒情作了准备。

江雨菲菲江草齐，六朝如梦鸟空鸣。写哪里？

唐末诗人韦庄《台城》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤

这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（中央政府）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒*享乐的场所。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了。

吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。

起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。金陵滨江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆伥。这就为下一句抒情作了准备。

“六朝如梦鸟空啼”。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，乍读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”，但眼前这一切已荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”，即“隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）的“空”，它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓慨很深。

“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面。当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤。”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。

这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴。

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