独自敬亭山的古诗(独坐敬山亭李白的古诗)



独自敬亭山的古诗

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独坐敬亭山

唐代：李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

(只有 一作：唯有)

译文：

山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

注释：

⑴、敬亭山：在今安徽宣城北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥kuī泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭zhāo 亭，东临宛、句二水，南俯城闉yīn ，烟市风帆，极目如画。”宣州是六朝以来江南名郡jùn，大诗人如谢灵运、谢朓tiǎo 等曾在这里做过太守。

⑵、尽：没有了

⑶、孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏jiàn 注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

(4)、两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌，满足

背景：

此诗作于唐玄宗天宝三载（744年）李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹zhān 锳 yīng 《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦dòu主簿 bù 》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史[ zhǎng shǐ ]昭zhāo》，其中说道：“尔佐zuǒ宣城郡jùn ，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉 [ wèi jiè ]。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷què 。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载，而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。上元二年，李白已岁逾yú花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚 [ bù lǚ pán shān ]地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁地吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

独坐敬山亭李白的古诗

译文：

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。我们互相看着都不觉满足，只有我和眼前的敬亭山了。

《独坐敬亭山》作者李白?朝代唐。

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

赏析：

此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城_，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。

这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。

人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

独坐敬山亭李白的古诗如下：

众鸟高飞尽，孤云独去闲

相看两不厌，只有敬亭山

一群鸟儿在高空飞得不见踪影，一片白云独自悠闲地飘去，不知厌倦地互相看着，只有我和这一座敬亭山了。这首诗看着是描写眼前的景象，其实是把孤单写在了里面一群鸟儿叽叽喳喳地在山里环绕，翻滚的云在天空中独自地飘着，一动一静，衬托了诗人心灵的寂寞和空虚。

抱着位列朝廷之上，为吾皇分忧的志向，走进大唐，走进长安，当时的他是如此的意气风发，如何的心情澎湃就算是梦想遥不可及，就算是追求梦想的路上挫折多多，他也从来不害怕，继续勇往直前，继续追求着自己的渴望，继续追求着自己的梦想，继续追求着自己活着的价值。

独坐敬亭山是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

古代诗歌对社会的影响

首先，古代诗歌是文化的载体，通过诗歌可以传承和传播社会的价值观念、道德准则和伦理观念。诗人通过诗歌表达自己对社会现象和问题的观察和思考，引发读者的共鸣和反思，进而影响和引导社会的思潮和行为。

其次，古代诗歌也是社会的抒发和宣泄的方式。在古代社会中，人们常常通过诗歌来表达对政治、社会和个人命运的不满和抱怨。

此外，古代诗歌还可以激发社会的创造力和想象力。诗歌中的意象和形象常常是诗人对社会和自然的观察和感悟的抽象表达，可以激发读者的联想和想象力，进而推动社会的创新和进步。



独坐敬亭山唐李白的诗

独坐敬亭山唐李白的诗如下：

独坐敬亭山》是唐代诗人李白的诗作，全诗如下：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

这首诗描绘了一个人独自坐在敬亭山上的宁静景象，表达了作者对自然美景的欣赏和独处的自得其乐。

首句“众鸟高飞尽”，描写了敬亭山上鸟儿们纷纷飞离的情景。这些鸟儿的离去，让整个山林变得空旷而寂静。第二句“孤云独去闲”，则进一步突出了作者独自一人坐在山上的孤独感。这些描述都以大自然的元素为对象，营造出一种孤独和静谧的氛围。

第三句“相看两不厌”，诗人以“相看”表达了与敬亭山之间的互动和交流。这种互动并非简单的观景，而是人与自然的深度交流，是诗人对敬亭山的热爱和欣赏。最后一句“只有敬亭山”，既强调了诗人与敬亭山之间的独特关系，也表达了他对自然的深深热爱和敬畏。

这首诗所表达的情感，既有孤独和寂寞，也有对大自然的热爱和向往。在经历了人生的种种磨砺和挫折后，李白依然保持着对自然的热爱和对生活的热情。这种情感在诗中得到了充分的体现，使读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到诗人的内心世界和对生活的态度。

总的来说，《独坐敬亭山》是一首充满哲理和情感的诗歌，它以简洁的语言和生动的意象，展示了诗人李白对自然和生活的独特感受和理解。

独坐敬亭山的古诗

独坐敬亭山

作者李白 朝代唐代

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译文 注释

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

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