皎皎君子泽世明珠出处(关于马的诗歌)



皎皎君子泽世明珠出处

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出自《诗经·小雅·车辖》中的一句诗句。原文为皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而友于嘉。皎皎君子，泽被四方。这句诗描绘了一匹白马在空谷中奔跑的情景，以及马上的骑手形象，表达了君子高尚的品德和博大的胸怀，以及其在社会中的影响力和美誉度。这句诗被后人广泛引用，成为了形容君子风范和高尚品德的经典语句。

关于马的诗歌

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗·小雅·白驹》 由于处在中国文学的发轫之际，《诗经》中的诗歌大多具有两个特点：一是语言淳朴自然，略无矫饰，二是多创意之作而为后世同类题材的滥觞。《白驹》就是这样一首诗歌，短短的四章，描写了四幅生动的画面，由此而成为送别诗的经典，“白驹空谷”和“白驹食场”也因此成为中国古代文学中反复引用的意象。诗的第一章描写了早上朋友刚来的场景，作者把朋友骑乘的白驹拴住，希望朋友能尽兴的游玩；第二章描写了晚上宴会的场景，作者把朋友骑乘的白驹拴住，希望朋友能尽情的做客；第三章描写了别离时的场景，作者回想起朋友刚来时的欢快，反复叮咛嘱咐朋友要慎重考虑他的出游；第四章是朋友已经离去，消失在空阔深远的山谷，作者抱着一束喂马的青草，等待朋友的归来，当终于意识到朋友这次是真的离去而不会归来的时候，只能在内心希望能够不要失去他的音讯。送别的题材，一直是中国古代文学中的重要组成部分，从《白驹》始，有《九歌》的“悲莫悲兮生离别”，有江淹的“黯然销魂者，唯别而已矣”，有柳永的“此去经年，应是良辰好景虚设”，也有弘一法师的“长亭外，古道边”。中国人几千年形成的民族心理是重团聚而怨别离的，所以我们有很多关于团圆的节日和象征团圆的符号，也因此有了为数众多的离别诗，《白驹》不仅是其中最早的一篇，也是最经典的一篇。孔子评价《关雎》说“乐而不*，哀而不伤”，与后世其他“销魂”“无语凝噎”“相望泪眼”之类的离别诗相比较起来，《白驹》是可以称得上“哀而不伤”的雅醇之作。

《诗经·小雅·白驹》：王者的一声叹息

关于马的诗歌如下：

（1）《白驹》：皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，於焉逍遥。皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，於焉嘉客。皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

（2）《韦讽录事宅观曹将军画马图》：国初已来画鞍马，神妙独数江都王。将军得名三十载，人间又见真乘黄。曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。今之新图有二马，复令识者久叹嗟。

此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。

（3）《白马篇》：龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒*隐蓬蒿。

《诗经·小雅·白驹》：王者的一声叹息

皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。

皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。

皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音。而有遐心。

远远望去王者总是孤独的。金庸武侠小说中的任我行、东方不败、独孤求败，但从名字上，我们便能听出其内心曲高和寡、高处不胜寒的孤独。

《诗经·小雅·白驹》也算是和王者的一声叹息。其中的“尔公尔侯，逸豫无期”，实际上就是王者的封官许愿，意思是莫要满足于“小富即安”出来做个公侯吧，位高权重，名存千古还能够安然乐。这种话，不是王者是难以说出口的。

清人方玉润就《诗经·小雅·白驹》中所描绘的场景，举过两个例子。一是刘秀贫贱时结交的好友严光不肯出仕为公侯辅佐已成为光武帝的刘秀，光武帝发出“多多子陵，不能相助为理耶”的感叹。二是唐肃宗尚未发迹时的好友李泌，肃宗登基后，李泌不肯从仕，肃宗发出“朕非敢相臣，以济艰难耳，今方同乐，奈何遽去”。这两位帝王的感慨，大概和《诗经·小雅·白驹》相去无多。

因国运的不同，一个国家总会在不同的时段，呈现出不同的文化态势。概括来看，分为积极的和校际的两种。钱穆先生认为，西汉从初年的黄、老清净，逐渐演变为申、韩刑法，再由申、韩刑法，演变为经学儒术。实在是一种因国运启发而导致的文化的积极演进。由东汉而魏晋，则是沿着这条发展轨迹又倒卷回去，从经学儒术而归于申、韩刑法，再归于黄、老清净。

实际上，魏晋时的黄、老清净，已经与天下民众无关，完全就是个别人的清净，与西汉初年的天下清净，完全是两个概念。

从更微观的角度看，作为一个人的姿态，大概便只有积极一条演进路径了。与文化的演进，还是有大不同的。

严光、李泌的个人姿态，谁能说不是积极的呢？从生物学的角度讲，他们的基因没有因为他们的做法而阻断。从人生意义的角度讲，他们所编制的意义之网，使得他们的名字历上千年而不倒。与之相反的，那些在王者身边，耗尽经天纬地之才的贤人的人生，更是积极的。

《诗经·小雅·白驹》全诗共四个小节，四个小节均以“皎皎白驹”起兴，从“食我场苗”“食我场藿”到“贲然来思”再到“在彼空谷”，隐隐然透射出王者从困在手中到逐渐释怀的改变。最后，落脚到“毋金玉尔音，而有遐心”。既然人各有志，王者最终释怀，任隐者“在彼空谷”逍遥自在一生，只是希望对方能不要过于宝贵自己的言语，要经常捎个讯息，莫要疏远了彼此的感情。

皎皎小白马，食我园中苗。套上缰绳困住脚，伴我暮暮朝。那个贤德人啊，在此多逍遥。

白马意惬惬，食我嫩豆叶。套上缰绳拴住脚，伴我消永夜。那个贤德人啊，知我情真切。

皎皎小白马，来此展才华。为公为侯多尊贵，安乐永和嘉。偷闲莫过分啊，难得半日暇。

白马亮如星，空谷没其影。青草一把别无求，德行似琼英。别后莫相忘啊，切莫淡了情。



魔道祖师—蓝忘机

继续中毒《魔道祖师》，这次要一起来看蓝湛

姑苏城边云深之间

钟灵毓秀长成蓝家少年

闭花羞月沉鱼落雁

路过沿街大姑娘看直了眼

山崩于前他仍风度翩翩

直到遇见魏无羡

原本他是双璧之一天下无敌

为了魏婴家训名誉全都抛弃

身负戒鞭痕，问灵十三载，等一不归人

你要问他是谁

他名字叫做———蓝忘机

蓝湛，字忘机，号含光君，姑苏蓝氏二公子。一身白衣，额间配卷云纹抹额，肤色白皙，美如冠玉，与其兄蓝涣（蓝曦臣）并称为“蓝氏双璧”，世家公子榜排行第二。内心正直内敛，严于律己，身配一柄避尘剑、一把忘机琴，自少时便逢乱必出，极有佳名，故十四岁起便被作为同辈子弟中的楷模。

他肤色雪白，眸色浅淡，整个人透着一股清澈、圣洁。身材高大但不魁梧，恰到好处，飘逸的长发下有清秀的卷云纹抹额，手指纤细、修长，整个人透露着不染一丝尘埃的高雅气质，仿佛出淤泥而不染的莲花，在寂静处默默开放，不争不抢，不刺眼，却足够美好。

他的性格正合他的外表，沉默寡言，语言干练，没有多余的闲言碎语。冷冷的，有点儿不苟言笑的风格，喜欢安静的他讨厌吵吵闹闹的氛围。为人正直，每当时事纷乱，他必会出世维护天下秩序，解救苍生，大义凛然。他才貌双全，品貌在世家公子中排名第二，有“皎皎君子，泽世明珠”的称号。

他与魏无羡年少时是“云深不知处”的同窗，二人性格截然相反，蓝忘机喜怒不形于色，而魏无羡则像一匹莽撞的小野马，常常用尽各种花招捉弄蓝忘机，每当蓝忘机露出愠怒的神色，又不知该如何发泄时，魏无羡便仿若达到目的般开心得忘乎所以，所以这段时间对蓝忘机来说并没有感到十分开心，或者说当时的状态是有些煎熬的，也许时隔多年回想起来，才会有思念的情怀。

后来温氏逼迫蓝氏烧掉云深不知处，他的父亲死于非命，兄长携带藏书失踪了，只有忘机留下来了，他的腿部受伤，被送到岐山温氏与各家的弟子一起学习。机缘巧合之下，他与魏无羡一起被困于洞中，杀死屠戮玄武。

二人一起经历了风风雨雨，虽然蓝忘机曾对魏无羡的捉弄而恼羞成怒，但他还是在某种境遇之中无可救药地爱上了他。魏无羡血洗天城，蓝忘机赶去救援，在千钧一发的情况下打伤了三十三位自家的前辈，也因此遭受刑罚处置，身受重伤，无法出门，被关禁闭长达三年之久，魏无羡正是死于这段时间。

在得知魏无羡死亡的讯息后，蓝忘机赶去乱葬岗寻找他的踪迹，却一无所获，他深感悲痛。十三年后莫玄羽献舍，魏无羡死而复生，蓝忘机凭借着一曲忘羡曲认出了他，并将他带在身边，此番重聚，皆为守护！与魏无羡结为道侣！

蓝湛是幸运的，他名声大地位高，却不是责任重大、一个决策都举足轻重的家主，而蓝家又家风清正，不会随意定罪处罚他，蓝曦臣作为家主和兄长能洞察体谅他的心意，宽待甚至纵容他的行动，所以他偶尔可以任性而为。这样看来，蓝湛和魏婴倒是有些相似之处，都有清醒敏锐的头脑，不是仙门领袖却都有关系亲密的大家主，本人也天资出众颇有令名。这样没有太重家族包袱的人才适合闹革命。

也就是因为这样，才会有了为魏婴一搏，身负三十戒鞭痕，不顾众人反对，问灵十三载，等一不归人的感人故事。

含光君是如何利用沟通视窗当好仙督的

被誉为“皎皎君子、泽世明珠”的含光君蓝忘机当上仙督后很苦恼，作为一位远近闻名的冰山大面瘫，要做好这份工作可不是容易的事，幸而他学会了利用四大沟通象限。

公开象限。“听说含光君出了一本自传《未知全貌，不予置评》，里面全是含光君当仙督前修炼心得，最经典的是里面有关于他对孰正孰邪孰黑孰白的心路剖析，走过路过不要错过啊”。

隐私象限。“含光君居然一杯倒，这么厉害的人物也有弱点，太接地气了。”“最神奇的是，含光君在部署任务的时候，不再让我悟了，他居然布置任务后，让我复述一遍，还跟我讨论做这件事的目的，发生意外情况怎么办，还询问我的建议。”“对，我也是这样，在我一度怀疑他是不是吃错药时，他居然说以前他被知识诅咒了，以为我们跟他一样都知道。我发现我越来越崇拜他了，怎么办？”

盲点象限。“我的天啊，含光君居然问我他有什么缺点？长得太帅算不算一个？好吧，真说缺点就是太严肃，让人不自觉就会敬而远之。”

潜能象限。“听说含光君允许仙门百家以后产业化自主经营，广开言路，让大家对仙门创业城出谋划策，我们也去提提意见吧，被采纳有重赏啊。”

在含光君不懈努力下，四大沟通象限灵活运用，仙门百家呈现一派欣欣向荣祥和之势。他很满意。

蓝湛是道士吗

蓝湛，字忘机，号含光君。

蓝忘机是姑苏蓝氏二公子，兄长为蓝氏家主，在家中掌罚。盛世美颜，有一双浅琉璃色眼眸，身带檀香，和哥哥并称蓝氏双壁，在世家公子排名榜第二。

①先解读字：字忘机，出处很明显。

唐朝诗仙人李白有首田园诗《下终南山过斛斯山人宿置酒》中最后两句云：我醉君复乐，陶然共忘机。意思是：我醉得糊涂，你乐得癫狂，欢乐陶醉，同把世俗中的奸诈心机统统遗忘。

人如其名，蓝忘机雅正端方，性格高冷，生性淡然，不染尘埃。话少，惜字如金，但有不少名句。

未之全貌，不予置评。

我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来。

在遇见魏无羡之前，清心寡欲，高度自律。说得形象一点，有点像蓝氏先祖蓝安，原本是个和尚，遇见命定之人后，还俗，人去，亦不留尘。

蓝忘机的感情线是蓝安和他父亲的综合体。 都说姑苏蓝氏出情种，蓝启仁叔父善于种白菜，蓝忘机应该是情种中的佼佼者，白菜中的集大成者。

②名湛，意思是深、清澈的样子。

合起来就是远离世俗，忘记勾心斗角的心机，清澈，湛蓝的样子。

③号含光君。

蓝忘机的评价：皎皎君子，泽世明珠，景行含光，逢乱必出。

陈情令：陈情令的佩剑，剑如其人，寓其一生，你觉得哪把剑的故事最动人 ？

鬼笛“陈情”：魏无羡剖丹后的法器

“陈情”意为陈诉衷情。“陈情”出自屈原的屈原的绝命词《楚辞 九章 惜往日》中的“愿陈情以白行兮，得罪过之不意。”。正如魏婴，前世无数次欲言又止，换得十三年白云苍狗，故人陌路。欲用笛声向亲朋诉衷情，一腔孤勇，吹彻天边，然而旧情已逝，只得无语东流。“陈情”这个名字是极其符合当下情境的。

前半生随便，后半生陈情：为义之诺，削笛舍剑。自从剖去金丹给了江澄，魏无羡灵力低微，无法御剑，也无法拔剑。自此不再佩戴“随便”，仅一笛傍身。鬼笛使魏无羡从翩翩少年郎成长为“夷陵老祖”，射日之征时操控众尸手刃温家也完全依靠鬼笛。笛子除了作御尸之用外，更多时候是用来陈诉衷情。

灵器“阴虎符”：魏无羡用一把铁剑所炼化的神兵利器，可召唤万千阴尸

威镇仙门，危险系数最高，难得出场，一出场便名震天下，单次使用杀伤力最强，具有唯一性，使用不具有排他性，但是需要一定鬼道基础。

魏无羡此生只用过两次。第一次是射日之征，失去金丹的魏无羡被温晁丢尽了乱葬岗，三个月里，魏无羡修习了鬼道，合并了阴虎符，一出山便杀掉温氏五千余人，可谓是锋芒毕露。第二次便是血洗不夜天，这次是应对各大家族的围剿，杀了三千之众，犹如地狱一般。

忘机琴：蓝忘机的琴

“忘机”即为了无机心，淡薄世事。《三国志·高柔传》有一住在海边的人，很喜欢海鸥，每天清晨都到海边，和海鸥玩耍。后来，他的父亲说：“我听说海鸥都和你一起玩，你乘机捉几只，让我也玩玩。”第二天，他来到海上，一心想捉海鸥，因其有了“机心”，故而，海鸥再不肯落下。到了宋代一个叫刘志方的琴师，作了一首琴曲，曲名为鸥鹭忘机，一名忘机，其曲旨淡泊隐居，不以世事为怀。而蓝二的琴就叫“忘机琴”。

忘机琴能夜猎、能问灵，除了用来御敌外，特别的作用当然就是弹奏怡情了。

汪叽琴剑双修，羡羡六艺俱全，陈情和忘机琴合奏起来，简直是天籁之音。当初忘羡两人查聂大案子的时候，就经常合奏《安息》。还记得陈情和忘机琴合奏出的《忘羡》吗？作为一品灵器，陈情和忘机琴不仅并肩作战，也能合奏怡情呀。

裂冰：蓝曦臣的白玉洞萧

“裂冰”意为使冰碎裂。出自《道德经》的“涣兮若冰之将释”。

“涣兮若冰之将释”一句，即对蓝曦臣之名“涣”字的阐释，后来衍生为成语“涣然冰释”——一个境界高妙的上位者,人往哪儿一走,哪里便像春风解冻一样,坚冰消融。这正是蓝曦臣给人的春风和煦，款款温柔之感。当初三尊结拜，几乎全靠蓝大从中周旋，调和三人关系，可谓“破冰”。

玉箫之质虽乃柔石，却有断金之坚。暗示蓝涣外在温柔生风款款生情，内里却有极坚定的行为准则，任何人都无法破例。纵使是对相帮相助十数年的义弟金光瑶，观音庙那一剑当胸刺下的果决，一如其弟忘机。蓝氏有双壁，一抚琴一吹箫。

符咒“同袍、无衣”：魏无羡自创的符咒，使人无法离他离他两丈之远

在电视剧《陈情令》中，魏无羡和蓝忘机二人在机缘巧合之下得到一块阴铁，为了不让其他阴铁落入奸人手中吗，二人便下山寻找阴铁。路上，开朗活泼的魏无羡各种撩拨闷骚的蓝忘机，却一次次被蓝忘机的“无聊”驳回。然魏无羡何许人也，区区“无聊”怎么会阻止他。生命不息，撩拨不止。这不，让蓝忘机不能离他两丈之远的符咒就出来啦。后来在栎阳，魏婴用“同袍、无衣”一边逗蓝湛，一边助晓星尘抓薛洋。

“同袍和“无衣”出自我国古代最早的诗歌总集《诗经》中的《国风·秦风·无衣》中的 ”岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。“翻译过来是：谁说没有战衣？与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。

因此，“同袍”指战友、兄弟、朋友。不得不说，“同袍、无衣”这符咒名字取得好，不仅有着《诗经》的文学底蕴，也刚好对应剧中魏无羡和蓝忘机的关系：是知己亦是战友，志同道合，一同锄强扶弱，一同出生入死。（当然这种关系已超越知己兄弟）

纸片人

其实严格意义上，纸片人不算是武器，倒是魏婴的独特技能之一。

变成纸片人行动比亲自行事方便。这一门技能魏无羡在金麟台探查聂明玦案件的时候用过一次。想要搜查金麟台这样守卫森严的地方，一个大活人自然是极其不方便的。剪纸化身虽然好用，但是也有很多需要注意的地方。纸片派出后必须原样归位，如果中途有任何损伤的话，魂魄也会受到同等损伤。在《魔道祖师》中，魏无羡差一点就被金光瑶毁掉了

除了用于探案等正事，魏无羡也用纸片人来撩蓝忘机。在剧中，在姑苏听学时魏婴更是用纸片人整蛊蓝启仁。最感人的是，有次蓝忘机腿部受伤但是被温晁逼着赶路时，羡羡也是用纸片人让温情想办法让蓝忘机休息。

紫电：江澄的灵器，可化戒指的软鞭

灵器紫电，原来的主人是江澄的母亲，即眉山虞氏虞紫鸢。紫电平时是戒指的样子，一直戴在虞夫人的手上，也算是虞夫人的陪嫁了。江氏覆灭之时，虞夫人将其作为母子之间唯一的念想给了江澄，自此以后便一直由江澄保管。

十三年前，夷陵老祖魏无羡身形陨灭，玄门百家为防止他夺舍重生，设下层层屏障，江澄持有的紫电更是能够抽离夺舍之人魂魄。（同样都是占据他人的身体，夺舍和献舍却有着最根本的区别。如果是主动夺舍，会被紫电抽魂出体，而献舍则不会）

原着关于紫电的描写是「他眯了眯眼，左手有意无意在右手食指那枚指环上细细摩挲。这是个危险的动作。修真界人人皆知，那枚指环乃是个要命的厉害法宝。一旦江家家主开始碰它了，便是有杀意了。」

召阴旗、风邪盘

召阴旗和风邪盘是羡羡闲来无事，研究出来的小玩意，吸引邪祟，查看邪祟动向很有用。玄门百家对夷陵老祖喊打喊杀，对他做的东西却是照用不误。这两样东西，对年轻的弟子来说很实用，但是丝毫没有什么威力和杀伤力。在魏无羡死后，这两样东西也被各大世家学会了，并且批量生产，基本上世家子弟们都有。在莫家庄，蓝思追、蓝景仪用召阴旗，还引得莫子渊来偷。

《魔道祖师》中佩剑都有哪些含义？

我来给大家总结一下：

魏无羡：随便

首先就是魏无羡的佩剑，但是取名字的时候，他自己也没想好就说了随便，而江叔叔以为这是他给自己佩剑取的名字，做成之后随便就成了他佩剑的名字，不过自小就很洒脱的他，很适合这把剑，看似随意风流，

且有着自己的底线，从来不曾因为幼时的经历而埋怨过他人，后来世人皆不容他活下来的时候，也从未怪过任何人，看似放荡不羁的样子，实际上一直坚守着自己底线，是非在己，得失不论，毁誉由人，这一句话和这一把剑诠释了他的一生。

蓝忘机：避尘

难忘记是一个雅正且端庄的人

，他们蓝家的人好似远离世间之外，恍如仙人一般超凡脱俗，而蓝忘机的一双淡色瞳孔，更是好似看清了世间百态，他的内心从来都是比静如止水的，就像他的佩剑避尘一样，避开了这尘世的纷扰，只不过有那么一个人，偏偏在这样平静的水面上翻起一丝丝涟漪，即便避开了尘世的所有，却终究避不开在尘世间的魏婴，能把这么一个恍如嫡仙一般的人物拉下凡尘，也唯有魏婴了吧！

蓝曦臣：朔月

乍一看之下，他就是含着世家第一公子的名称，恍如那月华一般的皎月公子，只不过朔月本身也有着黑暗一面的意思，而身处黑暗的金光瑶在这样如月光一般纯白的心上，划上了一道怎样也抹不去的黑色阴影，最后也只是天人永隔了，还真是让人唏嘘不已，轻叹这世事的无常！

聂明玦：霸下

剑如其名，聂明玦就是一个果断决绝的人，他爱恨分明，并且眼里容不得一颗沙子，由于这样的性格，所以他对义弟金光瑶说出了那句“妓昌之子，无怪于此”，也是这一句话把自己逼上了绝路，但即便如此，他却从未后悔过，即便被人分尸，他也会重新拿起手上的剑，只为报仇，这个人的一生实在是霸气！

江澄：三毒

佛语终有这么几个字，贪，嗔，痴，这三个字便是江澄的毒，而这就是一切悲剧的来源，当年江家一夜间便覆灭了，后来江澄又丢了金丹，连姐姐江厌离和姐夫金子轩也相继的离去，就连好兄弟魏无羡也没能抓住，这叫江澄如何不恨？遥想当初仅仅只有17岁的少年，却身负着重整家族的命运，这叫他如何不痴？俗话说，执念能让人陷入魔怔，江澄到最后都不知道自己是怨魏无羡，还是恨自己了……

金子轩和金凌：岁华

金子轩是名副其实的天之骄子，不论是容貌还是出生，在世家公子之中也是一流的，当时何等的华贵，何等的风姿，最后也只是化为那枯骨一般，这世上再见不到如此的风华了，后来这把剑留给了金凌，两代人的一生注定了华丽，岁月却从来不给人机会，不过没有关系，金凌一定可以可以继承如此的举世无双！不知大家最喜欢哪一个呐。

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