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祭奠逝者的诗词(祭奠亲人的话经典诗词有哪些?)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-13    点击:  343 次


祭奠逝者的诗词

网上有关“祭奠逝者的诗词”话题很是火热,小编也是针对祭奠亲人的话经典诗词有哪些?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

祭奠逝者的诗词如下:

1、适见叶萧条,已复花庵郁。帐里春风荡,檐前还燕拂。垂涕视去景,摧心向徂物。今悲辄流涕,昔欢常飘忽。幽情一不弭,守叹谁能慰。——江淹《悼室人诗》。

赏析:这首诗是一首典型的伤春悲秋的之作。作者以细腻有致的笔法,描绘了繁花似锦的春天景色,以及由此引发出的对亡妻的思念之情。

首联“适见叶萧条,已复花庵郁”,作者从叶的萧条和花的茂密对比中,开篇就给人以强烈的视觉冲击,将人引入一种悲凉的氛围之中。接下来“帐里春风荡,檐前还燕拂”,描绘了春天的景象,与前句形成了鲜明的对比。

然而,作者笔锋一转,由景生情,从美好的春景中引出对过去的思念。“垂涕视去景,摧心向徂物”,作者以垂涕、摧心的描述,表达出对逝去时光的强烈感怀和无奈。“今悲辄流涕,昔欢常飘忽”,更是直接表达出作者对过去欢愉的深深怀念和遗憾。

同时,在这春日里,作者也寄予了对亡妻的深深思念。“幽情一不弭,守叹谁能慰”,诗人孤独游春,思今念昔,却只是独自叹息,无人可以安慰。这种深深的悲伤和无助,让读者也感到一种深深的惋惜和遗憾。

整首诗情感深沉,悲凉中带着一丝优美,是对人生、对爱情、对时间的深深思考和感慨。作者通过细腻的笔触和生动的描绘,将这种感情表达得淋漓尽致,让读者在阅读中深感其情感的真挚和深沉。

2、夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?——白居易《梦微之》。

赏析:这首诗是唐代诗人白居易悼念诗人元稹之作,抒发了两人对彼此的友谊与怀念,以及他们所处的时代的不幸。

“夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收”,首句写两人梦中相会,梦中携手同游,醒来时泪水已经沾满了毛巾。 “漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋”,这一联写自己身体已经衰弱,数次生病,而咸阳的野草已经枯黄了八次,岁月已经无情地流逝。?

“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,这一联写元稹去世后埋在地下,而自己头发已经变白,仍然留在人世间。“阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?”最后一句写韩愈和阿卫也相继去世,而自己还在人世间,不知道他们在黄泉之下是否知道?

这首诗写出了白居易与元稹之间的深厚友谊,以及他们所处的时代的不幸。诗中充满了悲凉的氛围,表达了诗人深深的怀念和无奈。

3、行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来决汝,死生从此各西东。——王安石《别鄞女》。

赏析:这首《别鄞女》的诗是王安石在三十岁时,痛失爱女后所作。诗中描绘了一个晚秋肃杀、凄凉的图画,也表达了他悲伤中的思念与忧虑。

“行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻”,这里可以看出,虽然王安石年纪轻轻就已经是知县,但是生活的压力和失去爱女的痛苦让他的面容迅速衰老。“衰翁”一词不仅指他的外表,更是指他的内心状态——悲伤和忧虑充斥着他的心灵,只能独自承受。

“今夜扁舟来决汝,死生从此各西东”,这里王安石用扁舟来表达自己要去寻找爱女的决心。而“死生从此各西东”则表现了他深深的哀痛和无奈。生与死,从此将他们分开,各自走向不同的方向。这是他与爱女的最后一次见面,之后他们将永远不能再见。

诗中,王安石用深情的文字表达了对爱女的思念和不舍。他的情感在诗中得到了充分的体现,这也让我们看到了他作为父亲对女儿深深的爱。

尽管痛苦难以言表,但他仍然保持着理智和清醒的态度。他知道,过度的悲伤只会对自己的身心健康造成更大的伤害。因此,他选择以一种冷静的方式表达自己的情感。

这首诗也让我们看到了王安石的另一面——他不仅是一位有着坚定信念的政治家和改革者,更是一位深爱女儿的父亲。在他失去爱女的痛苦中,我们看到了他的柔情和温情。

祭奠亲人的话经典诗词有哪些?

灵前吊孝祭奠词有:

1、亲爱的,可能你会因为过去而悔恨,会因为失去而悲伤,但请在最悲伤的时候学会坚强。

2、在遥远天国,最敬的你们,是否还能济渡这人间,守护一世太平。

3、清明雨,思念亲人的泪,愿你们在天国安好。

4、节哀顺变,不要太难过了。照顾好身体。家人会在那边过得很好。一定不希望看到大家太难过。

5、人死不能复生,生者的坚强是对死者最好的安慰。我们已经长大,亲人不可能陪伴我们一生,我们终究要面对这一天,发生这样的事我也很难过,希望你坚强起来。

祭祖的意义是:

是维护精神家园的神圣,尊重历史,把握现在。

祖宗传给了我们物质财富,更传给了我们精神财富,传给了我们代代流传的恩情关爱。

祖宗的身体消失了,祖宗的时代过去了,但我们不能让祖宗的恩情过去,不能让祖宗的音容笑貌消失,我们要把祖宗的精神财富代代相传,我们要把良好家风和家族文化代代相传。

祭祖,是最好的传承方式,有节日有仪式,庄严肃穆虔诚。

1、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代:苏轼

释义:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外,没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了,四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。

2、昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

——《遣悲怀三首·其二》唐代:元稹

释义:当年咱俩开玩笑讲着身后的事;今日都成沉痛的回忆每每飘来。你生前穿的衣裳眼看施舍快完;只有针线活计还保存不忍打开。

3、一夜思亲泪,天明又复收。恐伤慈母意,暗向枕边流。

——《元日哭先大人》清代:周淑媛

想起故去的亲人不自觉的流下眼泪,天亮前赶紧收回这悲伤的情绪。担心母亲看到了会难过,只能偷偷的在枕头上哭泣不让人看见。

4、《忆其亡父》——清代周淑然

一夜思亲泪,天明又复收。

恐伤慈母意,暗向枕边流。

译文:因为思念亲人哭了一夜,等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心,所以只能躺在枕头上默默流泪。

5、《西江月·梅花》——宋代苏轼

玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

译文:玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。

它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。



十月初一祭奠亲人的诗句

1 关于十月一祭奠的诗句

关于十月一祭奠的诗句 1阴历十月一日诗句

农历十月初一为传统鬼节。陕西风俗,是日给故去的亲人烧纸,曰送寒衣。当夜,西安街头可见处处烟火。地点多在离家最近的路口。据说是为了归来的先魂不至迷路。也有的直接去墓园坟前祭奠。为悼念亡灵,特摘辑寒衣节诗词若干:

七绝·寒衣节

青烟日落更黄昏,

路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽,

冥途冷远念家尊。

七绝 黯神伤

新麻裁出锦衣妆,

跪向西南黯神伤。

故人泉城且莫待,

满把纸钱寄冥乡。

七绝 寄哀思

街头今夜送寒衣,

亏欠亲情心自知。

忽忆人间房股事,

聊将一并寄哀思。

七律·寒衣节(十月初一)

从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望,三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。

七律 思故人

人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。

2关于十月一爱国的诗帮个忙啊急用

塞下曲 ----李白 五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。 《塞下曲》,唐代乐府名。

李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。 这里选的是第一首,描写了边塞生活的艰苦,表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物,极写边地的酷寒,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神,全从侧面写出,意脉贯通,措语天然,不拘格律。诗的后四句刻画人物,表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。

从结构上看,前四句对艰苦环境的描写,正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫,足见作者构思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活,表现主题。

如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦,以“随金鼓”和“抱玉鞍”来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景。 结尾两句“愿将腰下剑,直为斩楼兰”,诗人代替将士们直抒胸臆,更是音韵铿锵,气势豪壮,表达了誓死消除边患,为国立功的愿望与决心。

闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

注:剑外,指剑门关以南,也称剑南,这里代指古代蜀地。蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地。

由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代,杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩,但此诗却不同,它一扫往昔沉郁悲壮的气氛,写得大喜若狂、轻快明朗。 首联点明事实原委,写诗人虽偏居“剑外”,但听到官军收复了遥远的“蓟北”后,喜极而泣。

河南河北被收复,曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定,想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢? 颔联两句以转作承,着笔深化,写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情,这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、兴高采烈。 此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,跃然纸上,惟妙惟肖。

诗的后两联,继续就喜意升华,由前面的国喜、家喜,转入写喜归,表达了诗人意欲开怀痛饮,放声高歌,准备趁着大好春光早日返乡的心情。 这是一首有名的“快诗”,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句,一气呵成,情感炽烈。

它之所以 脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯? 注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀。

春秋时吴人善铸钩,故称。这里泛指武器。

凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。 这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望。

诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时,也在鼓励自己,抒发了“国家兴亡,匹夫有责”的使命感和爱国情。 接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声,字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。

这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业。

(当然,联系作者的身世来看,诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。) 全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

注:轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地。 诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心。

“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念! 后两句是前两句的深化,写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情--由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情,并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。

全诗意境开阔,气魄恢宏,洋溢着作者强烈的爱国热,具有很强的艺术概括力。 金 陵 驿 ----文天祥 草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?山河风景原无异,城郭人民半已非。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作杜鹃带血归。 注:离宫,即行宫,皇帝出巡临时的住所。

这首《金陵驿》是南宋祥兴二(1279)年,文天祥抗元兵败被执,由广州押往元大都路过金陵时所写,表现了作者深切的爱国之情。 首联写景又不限于写景,而是即景设譬,以景寓情。

诗人选取眼前的“草”、“离宫”、“夕晖”、“孤云”,绘出了一幅荒凉暗淡的画面,交代了自身的悲苦处境,并交错运用了借代、比。

3管于十月初一的文章诗词

七绝·寒衣节 青烟日落更黄昏,路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽,冥途冷远念家尊。七绝 黯神伤 新麻裁出锦衣妆,跪向西南黯神伤。

故人泉城且莫待,满把纸钱寄冥乡。七绝 寄哀思 街头今夜送寒衣,亏欠亲情心自知。

忽忆人间房股事,聊将一并寄哀思。七律·寒衣节(十月初一) 从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望,三更露下梦魂侵。星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。七律 思故人 人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。七 律 雪忧 鹅毛久见折天颜, 鸿雁何曾过北关。

怎奈雪娥扬海浪, 难为单橹破冰患。袖手大言争桂魄, 襄王再莫恋巫山!五言 寒衣节 幽明隔两界,冷暖总凄凄。

处处焚火纸,家家送寒衣。青烟升浩渺,别绪入云霓。

旧貌应难忘,慿谁问老衢?寒 衣 节 让灵魂相见 寒气从树梢而来 深入我们的内心 直至脚下的土地 踩着枯叶的脆响 在如水的夜凉里行走 我们的亲人在寒风里 衣衫单薄 形容枯槁 他们的天堂干净而冷 是阳光照不到的地方 我们只能在梦里伸手 与他们相握 在若有如无中寄托我们 的爱和忧伤 他们含辛茹苦 留下我们在这个世界 延续梦想 留下我们 在寒冷到来的时候 为他们送上御寒的衣裳 我们的亲人付出生命 付出大爱 我们的亲人索取简单 简单的一些纸张 然后是纸张的火苗 在火苗里教育我们 怎样把亲情 温习 铺张 送 寒 衣 (之二) 风,卷起十月的伤痛 漫过山川 河流 从故乡一路赶来 听的见父亲沉重的脚步和 母亲轻轻的咳嗽 城市的高楼被 泥土的味道熏染 满街的花花绿绿 是要送给亲人的寒衣 虔诚地捧在手里 仿佛触摸到了他们 冰凉的身体 我们的亲人总是 逆光而行 在太阳的背面 隐藏他们的艰难和奢望 在无月的今夜赶来 和我们无语相对 夜已沉静 谁在和着一支伤感的曲子 迎风念诵虔诚的经文 点燃纸张,让温暖 镶裹那些美丽的衣裳 阵阵火苗象一只只 快乐的鸟儿 向着父母的家园飞翔 十月初一 夜幕降, 路灯闪, 十字路口火冲天。 个个争把冥钱送, 好让往生人儿有衣穿, 冬日不受寒。

十月初一送寒衣 散文作者: 洋波 十月初一冒寒气,祭先祖, 送上了过冬的寒衣。 想起孝贤孟姜女,奇女子, 留下了节日的故事。

想起“十月一”,我自编一首花儿,传到QQ花儿群,让群友们体会享受。民间有“早清明晚十月一”的说法。

每逢农历十月一日晚,我们家里人就提前准备好各种祭祀品,当夜幕降临时,到自己大门前烧纸钱祭祀先祖。儿时,我不懂其中的原因和含义,只是看到爷爷将那厚厚的黄纸数上六张,中间折叠起来,在折叠线上用剪子挖了个大洞,然后在纸下边各剪一剪子,三剪子剪出一件衣服的形象,然后煮上臊子面,带上茶酒,以及那些祭祀品在大门前的空地里烧着,奠茶酒和饭,大家还趴在地上向先祖叩头回家,然后才吃晚饭。

这就是遗留在河湟地区汉族人家的习俗,也就是祖祖辈辈传承下来的是的寒衣节。这个节日又称秋祭,民众称为鬼头日。

这一天晚上,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。

“十月一,烧寒衣”,寄托着今人对故人的怀念和深思,承载着生者对逝者的悲悯,彰显了后辈对先祖的孝敬之情。现在河湟地区仍有人上坟祭祖遗俗。

这个民俗具有较浓厚的文化底蕴,许多民间版本的故事在流传,在述说。有一首民歌唱道: “十月里到了十月一, 家家户户缝寒衣, 人家丈夫把寒衣换, 孟姜女万里寻夫送寒衣。”

据说,寒衣节来源于孟盖女为被抓去修万里长城的丈夫范喜良送寒衣的民间传说。话说范喜良被秦始皇的兵抓取修长城,孟姜女日夜思念丈夫,悲痛万分。

有一天,江南飘着雪花,寒风阵阵,孟姜女心想几年来丈夫的衣服早已磨破了,哪能敌得住塞外凛冽寒风,便决定给丈夫做身寒衣亲自送去。于是告别父母,背着寒衣,踏上千里迢迢的送衣路途。

一路上尽管历经艰险,孟姜女心头仍抱着一个坚定信念:尽快让丈夫穿上寒衣。终于来到了长城脚下,孟姜女却得到噩耗,范喜良在一年前的冬天,活活地累死了,尸骨被埋在万里长城底下。

“十月里到了十月一, 麻浮包儿里送寒衣; 哭倒长城十万里, 不知道范郎在那里?” 孟姜女一听,不禁放声大哭。她边哭边双手拍打城墙,高喊着“范喜良”的名字,孟姜女哭一阵惨死的丈夫,骂一阵残酷的暴君。

她愤怒的控诉声伴随着天空中风暴嘶吼,忽然间天崩地裂一声巨响,一段长城塌了,露出一具白骨。孟姜女守着白骨一连哭了七天七夜,之后将寒衣烧掉,只见那寒衣缓缓飘起,又渐下绕着孟姜女转了三圈,便稳稳落下覆盖在白骨上…孟姜女万里寻夫送寒衣的故事,就这样在长城内外广泛流传。

从此,人们每逢这天为先祖烧寒衣祭祖,一则祭祀先祖;一则怀念忠贞不渝的孟姜女。 寒衣节又称“祭祖节”,这里还有一个传说,蔡伦刚发明造纸时,买卖很好。

蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸,后来也开了一家造纸厂。但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人十分着急。

后来,聪明的慧娘想了一个办法:一天半夜,慧。

4关于国庆的诗句古诗

1、《国庆》举国上下庆国庆,遥想当年战鼓惊。

全国人民齐祝兴,皆出儿女爱国心。2、《喜迎国庆》金秋十月好心境,举国欢腾迎国庆。

六十九年风雨径,共祝未来更光明。3、《国庆兼颂抗洪胜利》华夏河山遍红旗,中原内外皆兄弟。

南辗北转实不易,念往昔,岁月峥嵘应有忆。洪魔肆虐似无敌,众志成城经有计。

军民共筑卫国堤。4、《沁园春·国庆》近代:柳亚子华夏神州,万里河山,换尽旧颜。

看风云世界,五湖四海,巨龙耸立,上下千年。春夏秋冬,花香遍地,绿水青山不夜天。

临国庆,道青春风采,挺立中坚。中华儿女豪言,创奇迹和平环宇篇。

有南方新省,北疆春色,放歌东海,西北高原。千古英雄,太平盛世,锦绣前程满故园。

今朝起,领风骚千载,万众心间。

表达出人们对先人的怀念与哀思的诗句

1 关于怀念先人的诗句

关于怀念先人的诗句 1 怀念先人的古诗词

1、原文:

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

出自:清代·纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

释义:是谁独自在西风中感慨悲凉,不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗。独立屋中任夕阳斜照,沉浸在往事回忆中。酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香。

曾经美好快乐的记忆,当时只觉得最寻常不过,而今却物是人非。

2、原文:

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

出自:唐代·元稹《离思五首·其四》

释义:经历过波澜壮阔的大海,别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。

即使身处万花丛中,我也懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

3、原文:

夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?

出自:唐代·白居易《梦微之》

释义:夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。

阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?

4、原文:

辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

出自:清代·纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

释义:最怜爱那天空辛苦的明月,一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月,长盈不亏,那么我作为冰雪,将不惜为你融化。无奈尘世的情缘最易断绝,而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。

我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。

5、原文:

采石江边李白坟,绕田无限草连云。

可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命,就中沦落不过君。

出自:唐代·白居易《李白墓》

释义:在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。

2 怀念先人的句子

纪念先人的句子

1、清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明,人民群众都要举行不同形式的纪念活动,深情缅怀为了维护国家的尊严,争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。为纪念这个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,4月4日,青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩,更清楚地认识到奉献精神的意义,更好地做好志愿服务工作。

2、是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右。

3、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队,认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写者:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神--不悔。我们的先烈们就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他们理应受到敬仰!

4、我热爱烈士,热爱祖国,我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史,有铁一般的热血男儿,有着那种致死不悔的精神,我要做一个堂堂正正的中国人,我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者,我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我,去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样,做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。

5、我热爱他们,我赞扬他们,我崇敬他们。他们为了革命的事业,抛头颅洒热血,在帝国主义列强的残暴折磨中,他们没有透露半点消息,宁愿死也要守住党的秘密,他们宁愿做光荣牺牲英雄,也不愿做苟且偷生的叛徒,这就是我们中国烈士的特点,我也因此对他们产生了无限的敬佩,无限的感慨,我也要因此而赞扬他们,他们是我们中国人民的感谢者,他们是神圣的,没有人能取代他们。在我的眼里,他们是光明的象征,他们是战胜一切的力量。

6、在烈士墓前我们怀着崇敬的心情,瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛,四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士,赞扬了他们就不屈服,为了革命的斗争事业,宁愿牺牲自己的伟大精神,他们就像这些树,无论经历多少严寒酷暑,都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志,他们是伟大的,崇敬的,他们是真正的英雄。

7、这一座座的墓碑,就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者,他们尊敬他们是理所当然的。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,总之,一句话--他们生的伟大,死的光荣。

8、只要想着这些革命先烈,我就会觉得自己是多么的美好,在这个富裕的社会主义国家中,我是多么的美满和幸福,而在那个艰苦的斗争社会中,哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说:“伟大的革命先烈们,你们的斗争胜利了,我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路,我们将要去建设祖国的明天,我会认真的学习,学好本领,长在后再继续工作--建设祖国,你们安歇吧!我会努力去做的,我敬爱的烈士们。

9、清明节是一个怀念的日子,清明雨纷纷,淅沥不停,那是天在哭,那是每一个人思念眼泪,走近烈士纪念碑,我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象,月夜下,仿佛看到峥嵘岁月中的一个英雄身影…炮声隆隆、硝烟弥漫,一个个战士奋勇争先地和敌人拼命、时间如流水,一下子就愉到了黎明,只见一个身影坚强地向火力点爬去,就在那最后一刻,他张开双臂,向炎力点猛扑过去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,时间就定格在这一瞬间,他是谁?他就是---黄继光。我们手捧鲜花,泪雨洒在了鲜花,给鲜花洒上了一层悲哀。我们静静地瞻仰着,深切缅怀革命英雄黄继光。

10、来到陵园墓地,我们一一进行瞻仰,把手中的白花,把亲手编制的花篮送给最可敬的英雄。这时我仿佛看见无数英烈站在我们面前,顶天立地!是他们,就是他们,为了我们的新中国,为了人民翻身得解放,抛头颅,洒热血,牺牲了自己换来了今天的美好生活。烈士们啊!你们那宁死不屈的精神,激励着我们前进,让我们每个人都充满着为祖国不懈努力的信心。

3 描述对已故先人怀念之情的诗句

对已故先人爷爷奶奶怀念的诗句:

1不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。

2滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。

3丁巳重阳前三日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽,语多不复能记。

4纪叟黄泉里,还应酿老春。

5空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!

6恐伤慈母意,暗向枕边流。

7泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识。

8路近城南己怕行,沈家园里最伤情。

9梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

10伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

4 悼念先人的古诗

湖寺清明夜遣怀

唐李群玉

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明日曲江怀友

唐罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

清明

唐杜牧

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂,

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

5 关于思念先祖的古诗

1昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<;诗经小雅采薇>>

2悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<;悲歌>>

3胡马依北风,越鸟巢南枝------汉古诗十九首<<;行行重行行>>

4谁言寸草心,报得三春晖------唐孟郊<<;游子吟>>

5近乡情更怯,不敢问来人------唐宋之问<<;度大庾岭>>

6君自故乡来,应知故乡事来日绮窗前,寒梅着花未?------唐王维<<;杂诗三首>>

7床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡------唐李白<<;静夜思>>

8故乡何处是,忘了除非醉------宋李清照<<;菩萨蛮>>

9每逢佳节倍思亲------唐王维<<;九月九日忆山东兄弟>>

10今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐王建<<;十五日夜望月寄杜郎中>>

11逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐司空图<<;漫书五首>>

12唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐贺知章<<;回乡偶书二首>>

13少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰------唐贺知章<<;回乡偶书>>

14露从今夜白,月是故乡明------唐杜甫<<;月夜忆舍弟>>

15悲莫悲兮生别离------战国楚屈原<<;九歌少司命>>

16相去日已远,衣带日已缓------汉<<;古诗十九首行行重行行>>

17人归落雁后,思发在花前------隋薛道衡<<;人日思归>>

18离恨恰如春草,更行更远还生------南唐李煜<<;清平乐>>

19剪不断,理还乱,是离愁别是一般滋味在心头------李煜<<;相见欢>>

20别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<;浪淘沙>>

21人生不相见,动如参与商------唐杜甫<<;赠卫八处士>>

22劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐王维<<;渭城曲>>

23莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐高适<<;别董大>>

24桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<;赠汪伦>>

25去年花里逢君别,今日花开已一年------唐韦应物<<;寄李儋元锡>>

26相见时难别亦难,东风无力百花残------唐李商隐<<;无题>>

27蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐杜牧<<;赠别>>

28门外若无南北路,人间应免别离愁------唐杜牧<<;赠别>>

29桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚<<;寄黄几复>>

30独上江楼思渺然,月光如水水如天同来望月人何在?风景依稀似去年------唐赵瑕<<;江楼感怀>>

31不应有恨,何时长向别时圆?------宋苏轼<<;水调歌头>>

32但愿人长久,千里共婵娟------宋苏轼<<;水调歌头>>

6 怀念祖辈先人的诗词有哪些,不要清明节的,谢谢

秋登巴陵望洞庭 李白

清晨登巴陵。

周览无不极。

明湖映天光。

彻底见秋色。

秋色何苍然。

际海俱澄鲜。

山青灭远树。

水绿无寒烟。

来帆出江中。

去鸟向日边。

风清长沙浦。

山空云梦田。

瞻光惜颓发。

阅水悲徂年。

北渚既荡漾。

东流自潺□。

郢人唱白雪。

越女歌采莲。

听此更肠断。

凭崖泪如泉。

表达对逝者的怀念的诗句

1 关于逝者诗句

关于逝者诗句 1 悼念逝者的诗句

悼念逝者的诗句包括:1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原文:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。译文:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念可终究难相望。

千里之外那座遥远的孤坟啊,竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有流出淋漓热泪洒下千行。

料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚矮松的山冈。2、西晋潘安《悼亡诗三首(其一)》原文:荏苒冬春谢,寒暑忽流易。

之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益?僶俛恭朝命,回心反初役。

望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有余迹。

流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。

春风缘隙来,晨溜承檐滴。寝息何时忘?沈忧日盈积。

庶几有时衰,庄缶犹可击。译文:时光流逝,冬去春来,你去了碧落黄泉,层层的土壤将我们永远隔绝了。

我自己也很矛盾到底走不走呢,想留在这里,但是你已经不在了,留在这里又有什么用呢?勉强遵从朝廷之命,转变念头,返回原来任职的地方看着我们共同居住过的房子,走进去就想到了你以及和你的种种经历。可是,在罗帐、屏风之间再也见不到你的身影。

可是墙上挂的你的笔墨遗迹,婉媚依旧,余香未歇。恍惚间,你还在我身边,直到看到你的遗物在墙上挂着,才想到你已经离开我了,心中怅然若失,还有点惊惧。

我们就像翰林鸟一样,现今我却形单影只;如同在小河里一起遨游的比目鱼一样,你的中途离开让我再再难以前行。冬去春来,寒暑流易,你去世忽已逾周年。

又是春风袭人之时,檐下晨溜点点滴滴,逗人哀思,难以入眠。深沉的忧愁,何时方能消却?如同三春细雨,绵绵无休,盈积心头。

要想使哀思衰减,只有效法庄周敲击瓦盆了。3、宋代贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》原文:重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?译文:再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。

原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。

躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!4、唐代元稹《遣悲怀三首(其三)》原文:闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。译文:闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

5、唐代白居易《为薛台悼亡》原文:半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。 手携稚子夜归院,月冷空房不见人。

译文:一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯,每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中,寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。

6、宋代陆游《沈园二首(其二)》原文:梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431346337,犹吊遗踪一泫然。

译文:离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。

7、清代纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》原文:此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。

三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。

我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。

译文:这愁绪什么时候才是尽头?滴落在空空台阶上的细雨终于止住,夜晚如此清冷,正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年,纵然是一场大梦,也早就应该醒来了。

你一定是觉得人间没有趣味吧,不如泥土深处的黄泉,虽冷冷清清,但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地,而我们生生世世不离不弃的约定,就这样被你抛弃。

如果可以寄书信到黄泉该多好,好让我知道你这些年过得怎样,是谁在身旁照顾你。夜深了,我仍然辗转反侧,无法入睡,不忍听他们的续弦之议。

让我们来生再结为知己吧,就怕真的有来生,我们两个仍然无法长相厮守。而今,我的泪水已经流尽,纸钱烧成灰,飘忽不定。

8、清代纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》原文:泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,。

2 赞美死者的诗句

悼亡诗 潘岳 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。

之子归穷泉,重壤永幽隔。 私怀谁克从?淹留亦何益。

黾勉恭朝命,回心反初役。 望庐思其人,入室想所历。

帏屏无仿佛,翰墨有余迹。 流芳未及歇,遗挂犹在壁。

怅恍如或存,回遑忡惊惕。 如彼翰林e5a48de588b67a686964616f31333361323465鸟,双栖一朝只。

如彼游川鱼,比目中路析。 春风缘隙来,晨溜承檐滴。

寝息何时忘,沉忧日盈积。 庶几有时衰,庄缶犹可击。

悼亡诗 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。 今春兰蕙草,来春复吐芳。

悲哉人道异,一谢永销亡。 帘屏既毁撤,帷席更施张。

游尘掩虚座,孤帐覆空床。 万事无不尽,徒令存者伤。

悼室人诗 江淹 佳人永暮矣,隐忧遂历兹。 宝烛夜无华,金镜昼恒微。

桐叶生绿水,雾天流碧滋。 蕙弱芳未空,兰深鸟思时。

湘醽徒有酌,意塞不能持。 悼室人诗 江淹 适见叶萧条,已复花庵郁。

帐里春风荡,檐前还燕拂。 垂涕视去景,摧心向徂物。

今悲辄流涕,昔欢常飘忽。 幽情一不弭,守叹谁能慰。

遣悲怀三首元稹 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。 邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

3 悼念死者的诗句

悼亡诗词: 西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》,写对其妻子去世后经久难泯的怀念,遂开悼亡诗一途。

齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音,俱有同题为“悼亡”的诗,都是悼念亡妻的。梁江淹有《悼室人》十首,也是悼亡之作。

唐之后,悼念亡妻的诗词,多不以“悼亡”为题。总起来看,悼亡之作远不如哀祭文那样众多,这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作,有妻子去世而且要先于诗(词)人的事,也毕竟是极少数。

另外,夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情,我国古代的诗(词)人们,尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。 诗人中,以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名,尤其是元稹,有《遣悲怀》七律三首,又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首,共十六首悼亡诗。

词人中,以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名,尤其是纳兰性德,词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多,其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。 悼亡诗词一如哀祭文,其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心,苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”数句,即因此而传诵。

又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈,而是与诗(词)人久居一室的妻子,所以写来多亲昵之语,又多撷取妻子在世时的许多生活琐事,并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。元稹的悼亡诗且多议论,这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱,且甘于贫贱、品性高尚,所以元稹诸如“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”(《遣悲怀》其二)、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》其四)这些比而兼议的句子,也成为传诵不衰的名句。

悼亡诗 潘岳 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。 之子归穷泉,重壤永幽隔。

私怀谁克从?淹留亦何益。 黾勉恭朝命,回心反初役。

望庐思其人,入室想所历。 帏屏无仿佛,翰墨有余迹。

流芳未及歇,遗挂犹在壁。 怅恍如或存,回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟,双栖一朝只。 如彼游川鱼,比目中路析。

春风缘隙来,晨溜承檐滴。 寝息何时忘,沉忧日盈积。

庶几有时衰,庄缶犹可击。 悼亡诗 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。

今春兰蕙草,来春复吐芳。 悲哉人道异,一谢永销亡。

帘屏既毁撤,帷席更施张。 游尘掩虚座,孤帐覆空床。

万事无不尽,徒令存者伤。 悼室人诗 江淹 佳人永暮矣,隐忧遂历兹。

宝烛夜无华,金镜昼恒微。 桐叶生绿水,雾天流碧滋。

蕙弱芳未空,兰深鸟思时。 湘醽徒有酌,意塞不能持。

悼室人诗 江淹 适见叶萧条,已复花庵郁。 帐里春风荡,檐前还燕拂。

垂涕视去景,摧心向徂物。 今悲辄流涕,昔欢常飘忽。

幽情一不弭,守叹谁能慰。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。 同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。 离思五首 元稹 自爱残妆晓镜中,环钗谩篸绿丝丛。

须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。 山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。 红罗着压逐时新,吉了花纱嫩麹尘。

第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。

今日江头两三树,可怜和叶度残春。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆,只是当时已惘然。 正月崇让宅 李商隐 密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。

先知风起月含晕,尚自露寒花未开。 蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。

背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。 江城子 苏轼 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。 悼亡诗 王士祯 陌上莺啼细草薰,鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦,岁岁花开一忆君。 南乡子 为亡妇题照 纳兰性德 泪咽却无声。

只向从前悔薄情。 凭仗丹青重省识,盈盈。

一片伤心画不成。 别语忒分明。

午夜鹣鹣梦早醒。 卿自早醒侬自梦,更更。

泣尽风檐夜雨铃。 金缕曲 亡妇忌日有感 纳兰性德 此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。 三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。 不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。

钗钿约,竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐,与谁相倚。 我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。 还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

清泪尽,纸灰起。

4 求哀悼死者的古诗词

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。

李清照《武陵春》

怀念亡夫赵明诚的作品,其中“物是人非事事休,欲语泪先流。”一句最为人吟咏,睹物思人、良人不再的情感刻画分明。

男悼女有苏东坡的

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

5 急求一些对死者的怀念的古文诗句

苏东坡的江城子

十年生死两茫茫,

不思量, 自难忘。

千里孤坟,,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,

明月夜,短松冈。

间容宛在 倚门人去三更月 泣杖儿悲五夜寒 德及梓里 情切一堂,红泪相看都是血 哀生诸子,斑襕忽变尽成麻 教诲永记 严亲早逝恩未报 慈母别世恨终天 (找了好久,祭奠父母用的,你自己酌情该该吧我尽力了)

6 表达“对死者怀念之情”的古文诗句有哪些

1 《海上牧云记》宋 张钧甯

秋气绕城闉。暮角寒鸦未掩门。记得佳人冲雨别,吟分。别绪多于雨后云。

小棹碧溪津。恰似江南第一春。应是采莲闲伴侣,相寻。收取莲心与旧人。

2 《泊船瓜洲》 宋 王安石

生碧香罗粉兰香。冷绡缄泪倩谁将。故人何在,烟水隔潇湘。

花落燕春欲老,絮吹思浪日偏长。一些儿事,何处不思量。

3 《一剪梅舟过吴江》 宋 蒋捷

4 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

5 《长相思》 清 纳兰性德

举离觞。掩洞房。箭水泠泠刻漏长。愁中看晓光。

整罗裳。脂粉香。见扫门前车上霜。相持泣路傍。

7 写给逝者的诗歌或者句子

这些都是网上摘录的,你可以选择使用。

1、这段时间,我总觉得来眼色朦胧湿润,总是寻找原因而不知,是清明将至,逝去的亲人在那边思念我,而或我在怀念我故去的亲人?

2、我知道各地风俗迥异,但共同的是要表达出对亲人离去的悲戚心情,我也只源能在数千里之外让他代我叩首作揖进献花圈!

3、此刻,作为朋友,百我们只有怀念,深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前,有你在的时候,阴雨天也时常阳光灿烂,你的笑容、单纯度与对朋友的赤诚,将是我们一生中永远的财富;而失去你,是我们一生永远无法弥补的痛。

8 求哀悼死者的古诗词

1、江城子·乙卯正月二十日夜记梦

作者苏轼 朝代宋

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

译文

你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面,两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚,矮松的山冈。

2、离思五首·其四

作者元稹 朝代唐

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

译文

曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

3、沈园

作者陆游 朝代宋

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

译文

城墙上的角声仿佛也在哀痛,沈园已经不是原来的亭台池阁。那座令人伤心的桥下,春水依然碧绿,当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。她去世已经四十年有余,我连梦里也见不到,沈园的柳树和我一样都老了。连柳绵都没有了,我已是古稀之年,行将就木,仍然来此凭悼,泪落潸然。

4、浣溪沙·谁念西风独自凉

作者纳兰性德 朝代清

谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

译文

秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。

5、遣悲怀三首·其二

作者元稹 朝代唐

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

译文

当年咱俩开玩笑讲着身后的事;今日都成沉痛的回忆每每飘来。你生前穿的衣裳眼看施舍快完;只有针线活计还保存不忍打开。我仍念旧情更加怜爱你的婢仆;也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有;但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。

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