秋瑾最著名的一首诗(秋瑾的《就义诗》：不惜千金买宝刀)



秋瑾最著名的一首诗

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《满江红》秋瑾?

译文：

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。

他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？

英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

《满江红》秋瑾 原文：

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

《满江红》秋瑾 赏析：

词的上片写与王廷均结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。

“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。

平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。

想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

秋瑾的《就义诗》：不惜千金买宝刀

1、《鹧鸪天》近代 秋瑾

祖国沉沦感不禁，闲来海外寻知音。

金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身？

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

2、《失题》近代 秋瑾

大好时光，

一刹过，雄心未遂恨如何?

投鞭沧海横流断，倩剑重霄对月磨。

函谷无泥累铁马，洛阳有泪泣铜驼。

粉身碎骨寻常事，但愿栖牲保国家。

3、《赤壁怀古》近代 秋瑾

潼潼水势向江东，此地曾闻用火攻。

怪道侬来凭吊日，岸花焦灼尚余红。

4、《望乡》近代 秋瑾

白云斜挂蔚蓝天，独自登临一怅然。

欲望家乡何处似？乱峰深里翠如烟。

5、《菊》近代 秋瑾

铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。

夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风?

秋瑾(1879—1907)，字漩卿，留日时易字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。

1904年，他东渡日本留学。1905年，在日本参加光复会和同盟会。1906年初回国，先在浙江吴兴得溪女学任教，后到上海创办(中国女报)宣传革命和妇女解放的思想。1907年初，回绍兴主持徐锡麟创办的大通学堂，组织光复军，准备武装起义。同年7月，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭失败，秋瑾随后也被捕入狱，最后在浙江绍兴古轩亭口英勇就义，年仅28岁。秋瑾的一生是革命的一生。在当时半封建半殖民地的社会条件下，作为一名普通的妇女，她能够冲破家庭和社会的重重压力和束缚，投身于社会和革命活动中，这需要极大的勇气和坚强的意志。她做到了这一切，并最终成为我国妇女解放运动的先行者。她不但用自己年轻的生命为中华妇女树立了光辉的榜样，而且她在短暂的生命里为我们留下了大量宝贵的精神财富，使她在中国近代文学史上，成为一名颇具影响的、才华横溢的文学家和诗人。她的作品，一方面，始终洋溢着革命的激情，闪耀着爱国的热情和民主的革命思想。另一方面，她并不因为自己是位女性而自卑和气馁，她主张妇女要通过自强自立来打破世俗对女性的轻视和偏见。她在诗中常以古代的英雄人物作为榜样，希望有朝一日也能象他们那样，做一番轰轰烈烈的事业，做一位连大丈夫也自愧不如的顶天立地的英雄豪杰，即使抛头颇，洒热血也在所不惜。正是这坚强的意志，高洁的精神，崇高的人格铸就了秋瑾诗歌那豪迈壮烈的英雄气魄。她总是以一个革命者沸腾的热血，火热的情怀来写文学作品，把革命和文学创作完全统一起来，因而，她的诗作大多展现的是英勇的革命气慨、彻底的反叛精神及其深沉的优国优民的民主思想。她发出的是坚决同黑暗的世界进行斗争的呼声。因此，她的诗文没有以往妇女诗文的哼哼叽叽.悲悲戚戚，哀哀绵绵，没有闺秀之气，她的诗文，如同她的精神和人格一样，是高尚坚强，威武不屈的象征。

秋瑾诗词

秋 瑾

原诗是这样的：不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.

前两句说的是作者虽然身为女性,却有着男性一般的豪气和侠气.

而您所询问的这两句说的是：虽然对于人自身而言,生命是极其值得珍惜的,然而,在于民族大义,于国家兴亡之时,胸中一腔热血,尤能像怒海碧涛般喷涌而出,即使是生命的牺牲也不会在意.

秋瑾的诗

《满江红·小住京华》

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？

英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，在菊花的点缀下，秋天的风景显得更加明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么地不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列；但是我的心，要比男子的心还要刚烈。我平生对国对民赤胆忠心，并常常为他人、为国家、为民族的忧患而心潮起伏、热血沸腾。凡夫俗子的胸怀狭窄，怎么能够理解我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。大千世界茫茫红尘，我到哪里找到以拯救民族危亡为己任的同道之人呢？这怎能不令人潸然泪下！

《满江红·小住京华》此词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。词作基调高昂，语言刚健清新，通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

这首词风格爽朗豪迈，慷慨悲歌，表现了作者追求革命的坚强意志和爱国热忱。作者的“青衫之泪”，绝不是消极的自怨自艾，而是积极的探索和追寻。词中蕴含了作者强烈的爱国主义情怀，对之后的革命起到了思想上的推动作用。

百度百科-《满江红·小住京华》

秋瑾的诗如下：

一、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

万里乘风去复来，只身东海挟春雷。忍看图画移颜色，肯使江山付酒杯。浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

这首诗是秋瑾在黄海舟中写给日本人的，表达了她对日俄战争的强烈反感和忧国忧民的心情。她痛恨日本军国主义的侵略行径，同时也感到中国需要摆脱列强的侵略和压迫，需要有自己的国家和民族。因此，她呼吁人们不要沉迷于酒色，而应该挺身而出，挽救国家和民族的危亡。

二、《对酒》

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

这首诗表达了秋瑾对革命的热情和献身精神。她以酒比喻自己的热血和生命，表示愿意将自己的热血洒出去，化为革命的力量。同时，她也表达了自己对革命事业的坚定信仰和对未来的乐观态度。

除此之外，秋瑾还有许多其他的优秀诗歌作品，如《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》、《鹧鸪天·祖国沦亡感不禁》等。这些诗歌作品充满了秋瑾对国家和民族的热爱和对未来的向往，同时也表达了她对革命事业的坚定信仰和对个人的崇高品质的追求。

秋瑾是中国近代史上的杰出女性，也是一位杰出的诗人。她的诗歌作品充满了对自由、平等和独立思想的追求，以及对国家和民族未来的向往。

总之，秋瑾是一位杰出的诗人，她的诗歌作品不仅具有高度的艺术价值，同时也具有深刻的思想意义和历史价值。她的诗歌作品不仅表达了她对自由、平等和独立思想的追求，同时也呼吁人们挺身而出，挽救国家和民族的危亡，为中国的现代化建设和民族复兴做出了杰出的贡献。



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《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》近现代秋瑾

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

译文：祖国沉沦危亡忍不住感叹，东渡日本寻找革命同志。国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。

叹路途之艰险梗塞，感慨自身漂泊无依。虽然远隔万里也要赴日留学。人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。

这阙词是秋瑾在1903年中秋节后的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

秋瑾苦闷的是自己是女儿身，否则就可以干惊天动地的大事在那样一个提倡“三从四德”的封建社会，秋瑾的襟怀、格局、风度何止让须眉折腰，足以流传千古，让一代代后人追思，敬仰，难怪孙中山、周恩来都对她做出如此高的评价！

参考资料来源：

百度百科-秋瑾

秋瑾被捕前写下什么诗？

1907年7月6日，安庆起义失败，7月13日清兵包围大通学堂，秋瑾不幸被捕。她坚贞不屈，怅恨自己壮志未酬，写下了“秋风秋雨愁煞人”的绝命诗，7月15日从容就义于绍兴古轩亭口。

秋瑾（1875—1907），女，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。我国近代资产阶级革命家。她从小崇拜岳飞、文天祥、花木兰、秦良玉等民族英雄和女中豪杰，蔑视封建礼法，提倡男女平等，留下了许多充满强烈爱国思想和饱满革命热情的诗篇。

1905年，秋瑾回国加入光复会。同年7月再赴日本东京，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。翌年归国，在上海参与创办中国公学。

1907年1月她创办我国第一份宣传民主革命的妇女报刊——《中国女报》，号召妇女为争取解放而斗争。1907年2月回浙江，接任绍兴大通学堂督办，与徐锡麟共筹在皖、浙两地发动武装起义。

扩展资料

辛亥革命后，在她就义处建立起了秋瑾烈士纪念碑，烈士灵柩定葬于杭州西湖西泠桥畔。20世纪50年代迁葬杭州鸡笼山辛亥革命烈士陵园，现西泠桥畔立有秋瑾烈士全身塑像，接受世人缅怀。

1912年12月孙中山莅临杭州亲往秋社致祭，题赠挽幛“巾帼英雄”。1939年周恩来巡视浙江，在绍兴题词“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光”，号召世人向秋瑾学习。

参考资料来源：中国***新闻网——“巾帼英雄”——秋瑾

革命志士秋瑾的着名诗句有哪些？

《月》

一轮蟾魄净娟娟，

万里长空现晶奁。

照地疑霜珠结露，

浸楼似水玉含烟。

有人饮酒迎杯问，

何处吹箫倚槛传？

二十四桥帘尽转，

清宵好影正团圆。

梅（其二）

冰姿不怕雪霜侵，

羞傍琼楼傍古岑。

标格原因独立好，

肯教福贵负初心。

读书口号

东风吹绿上阶除，

花院箫疏夜月虚。

侬也痴心成脉望，

画楼长蠹等身书。

《望乡》

白云斜挂蔚蓝天，

独自登临一怅然。

欲望家乡何处似？

乱峰深里翠如烟。

《鹧鸪天》

祖国沉沦感不禁，闲来海外寻知音。

金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身？

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

《去常德州中感赋》

一出江城百感生，论交谁可并汪伦？

多情不若堤边柳，犹是依依远送人。

《秋海棠》

栽植恩深雨露同，一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力，几度开来斗晚风？

秋瑾qiū jǐn

职业：女权运动家、民主革命家。

生猝年：1875年11月8日－1907年7月15日

简介：近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用 。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。

秋瑾的诗

秋瑾的诗如下：

一、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

万里乘风去复来，只身东海挟春雷。忍看图画移颜色，肯使江山付酒杯。浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

这首诗是秋瑾在黄海舟中写给日本人的，表达了她对日俄战争的强烈反感和忧国忧民的心情。她痛恨日本军国主义的侵略行径，同时也感到中国需要摆脱列强的侵略和压迫，需要有自己的国家和民族。因此，她呼吁人们不要沉迷于酒色，而应该挺身而出，挽救国家和民族的危亡。

二、《对酒》

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

这首诗表达了秋瑾对革命的热情和献身精神。她以酒比喻自己的热血和生命，表示愿意将自己的热血洒出去，化为革命的力量。同时，她也表达了自己对革命事业的坚定信仰和对未来的乐观态度。

除此之外，秋瑾还有许多其他的优秀诗歌作品，如《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》、《鹧鸪天·祖国沦亡感不禁》等。这些诗歌作品充满了秋瑾对国家和民族的热爱和对未来的向往，同时也表达了她对革命事业的坚定信仰和对个人的崇高品质的追求。

秋瑾是中国近代史上的杰出女性，也是一位杰出的诗人。她的诗歌作品充满了对自由、平等和独立思想的追求，以及对国家和民族未来的向往。

总之，秋瑾是一位杰出的诗人，她的诗歌作品不仅具有高度的艺术价值，同时也具有深刻的思想意义和历史价值。她的诗歌作品不仅表达了她对自由、平等和独立思想的追求，同时也呼吁人们挺身而出，挽救国家和民族的危亡，为中国的现代化建设和民族复兴做出了杰出的贡献。

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