秋瑾诗词(关于写秋瑾的诗词。)



秋瑾诗词

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《满江红·小住京华》

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？

英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，在菊花的点缀下，秋天的风景显得更加明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么地不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列；但是我的心，要比男子的心还要刚烈。我平生对国对民赤胆忠心，并常常为他人、为国家、为民族的忧患而心潮起伏、热血沸腾。凡夫俗子的胸怀狭窄，怎么能够理解我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。大千世界茫茫红尘，我到哪里找到以拯救民族危亡为己任的同道之人呢？这怎能不令人潸然泪下！

《满江红·小住京华》此词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。词作基调高昂，语言刚健清新，通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

这首词风格爽朗豪迈，慷慨悲歌，表现了作者追求革命的坚强意志和爱国热忱。作者的“青衫之泪”，绝不是消极的自怨自艾，而是积极的探索和追寻。词中蕴含了作者强烈的爱国主义情怀，对之后的革命起到了思想上的推动作用。

百度百科-《满江红·小住京华》

关于写秋瑾的诗词。

一、为篱下，黄花开遍，秋容如拭。这一句化用了陶渊明和李清照的诗词突出秋天特点。

二、扩展知识：

1、原词欣赏：

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？

英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

2、作品简介：《满江红·小住京华》是妇女解放运动先驱秋瑾所写的一首词。该词作于1903年。词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

3、作者简介：秋瑾18岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。

这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

秋瑾的这首《满江红》，取代岳飞《满江红》入选教科书，凭什么？

黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

日人石井君索和即用原韵

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

赤壁怀古

潼潼水势向江东，此地曾闻用火攻。

怪道侬来凭吊日，岸花焦灼尚余红。

注：此诗写于1890年，作者有感于当初形式，而道

出心中抵抗强权的英雄气概。

去常德州中感赋

一出江城百感生，论交谁可并汪伦？

多情不若堤边柳，犹是依依远送人。

注：此诗写于1891年左右，作者叹无知己，唯杨柳

多情。

秋海棠

栽植恩深雨露同，一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力，几度开来斗晚风？

注：说作者不借人力（其丈夫），独自奋斗的气概。

赋柳

独向东风舞楚腰，为谁颦恨为谁娇？

灞陵桥畔销魂处，临水傍堤万万条。

注：灞陵桥是唐人送别之处，古人送别常折柳相赠，此

诗赋柳伤别。

杜鹃花

杜鹃花发杜鹃啼，似血如朱一抹齐。

应是留春留不住，夜深风露也寒凄。

注：似血如朱说的是殖民主义者侵略中国的事。

残菊

岭梅开候晓风寒，几度添衣怕倚栏。

残菊由能傲霜学，休将白眼向人看。

红毛刀歌

一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。

直骇玉龙蟠匣内，待乘雷雨腾云霄。

传闻利器来红毛，大食日本羞同曹。

濡血便令骨节解，断头不俟锋刃交。

抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。

斫地一声海水立，露风三寸阴风号。

陆专犀象水截蛟，魍魉惊避魑魅逃。

遭斯刃者凡几辈？骷髅成群血涌涛。

刀头百万英雄泣，腕底乾坤杀劫操。

且来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑（号鸟）。

英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇。

红毛红毛尔休骄，尔器诚利吾宁抛。

自强在人不在器，区区一刀焉足豪？

注：大食国，今阿拉伯。最爱最后四句。

满江红

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，

秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，

不因人热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。

莽红尘何处觅之音？青衫湿！

注：不因人热：不靠人。《后汉书。梁鸿传》“某不因

人而热者也”

这首词是秋瑾在1903年北京所写，叹无知音。

如此江山

萧斋谢女吟《秋赋》，潇潇滴檐剩雨。

知己难逢，年光似瞬，双鬓飘零如许。

愁情怕诉，算日暮穷途，此身独苦。

世界凄凉，可怜生个凄凉女。

曰：“归也”，归何处？

猛回头，祖国鼾眠如故。

外侮侵陵，内容腐败，没个英雄作主。

天乎太瞽！

看如此江山，忍归胡虏？

豆剖瓜分，都为吾故土。

注：萧斋：梁武帝让萧子云写了个“萧”字在一座寺庙

上，后来寺毁了，这个萧字独存。有个叫李约的把字买了，

在家中造了个亭子，把“萧”字挂上，取名“萧斋”，这便

是萧条冷落的意思。

这首词是秋瑾在日本留学时所填，表达了她想回国报效

，又不能的感受。

翠楼怨

题王泽环亡姬遗像，因庚子兵乱，此像失职，后其友朱

望清见于市上，赎回归之。

寂寞庭寮，喜飞来画轴，破我无聊。

试展朝云遗态，费维摩几许清宵？

紫玉烟沉，惊鸿影在，历劫红羊迹未消。

赖有故人高谊，赎得生绡。

环佩声遥，纵归来月下，魂已难招。

故剑珠还无恙，黄衫客风韵偏豪。

自叙乌阑，遍征红豆，替传哀怨谱《离骚》。

但恐玉萧难再，愁煞韦皋。

注：

朝云：妾代称，这里指王泽环妾吴氏。宋玉《高唐赋》

妾在乌山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮

，阳台之下。“

维摩：王维王右丞相。工诗擅画。

紫玉烟沉：《搜神记》：“吴王夫差小女紫玉悦童子韩

重，欲嫁之，不得，气结而死。重游学归知之，往吊于墓侧

，玉形见，赠重明珠，因延颈而作歌。重欲拥之，如烟而没

后来比喻少女辞世为“紫玉成烟”

惊鸿：曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙”

红羊：宋朝柴望作《丙丁龟鉴》：丙午丁末国家有劫。

环佩：杜甫《咏怀古迹》“环佩空归月夜魂”

故剑：汉宣帝未作皇帝时娶许广汉之女，即位后，此女

为宫中女官，当时大臣要立霍光之女为皇后，宣帝假说要寻

自己使过的剑，大臣知道他思念旧人，便立许氏为皇后。

珠还：《后汉书。孟尝传》孟尝迁合浦太守，到后为官

清廉，便又有商贩回来卖珠宝。

黄衫客：《唐宋传奇集。霍小玉传》一黄衫客打抱不平

，将忘恩负义的李益捉到小玉面前。这里指侠士朱望清。

玉萧难再，愁煞韦皋：《玉萧传》唐西川节度使韦皋本

与玉萧相定七年后见，七年后韦皋未来，玉萧忧伤而死，后

来韦皋到西川作官，思念玉萧，这时一个巫师说来招玉萧魂

，说十三年后再来作他侍奉人。后来有人送他一歌女玉萧，

竟于原来玉萧长得一模一样。

上注：据《秋瑾诗词注释》刘玉来注释改。

剑歌

炎帝世系伤中绝，芒芒国恨何时雪？

世无平权只强权，话到兴亡眦欲裂。

千金市得宝剑来，公理不恃恃赤铁。

死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。

饥时欲啖仇人头，渴时欲饮匈奴血。

侠骨棱（山曾）傲九州，不信太刚刚则折。

血染斑斑已化碧，汉王诛暴由三尺。

五胡乱晋南北分，衣冠文弱难辞责。

君不见剑气棱棱贯斗牛？

胸中了了旧恩仇？

锋芒未露已惊世，养晦京华几度秋。

一匣深藏不露锋，知音落落世难逢。

空山一夜惊风雨，跃跃沉吟欲化龙。

宝光闪闪惊四座，九天白日暗无色。

按剑相顾读史书，书中误国多奸贼。

中原忽化牧羊场，咄咄腥风吹禹域。

除却干将与莫邪，世界伊谁开暗黑。

斩尽妖魔百鬼藏，澄清天下本天职。

他年成败利钝不计较，

但恃铁血主义报祖国。

注：这首诗是作者在北京时所写，先明其志，不怕牺牲

。再写她“养晦京华”等待时机，最后呼唤天下，武力护国

。

《宝剑歌》在今日看，似有些激烈。但处于当时八国联

军瓜分中国的时代，秋瑾身为一女流，面对沉睡不醒的祖国

，除了这样的当头棒喝，呼唤国人起来保家为国，还能怎样

？

失题

登天骑白龙，走山跨猛虎。

叱咤风云生，精神四飞舞。

大人处世当与神物游，

顾彼豚犬诸儿安足伍！

不见项羽酣呼钜鹿战，

刘秀雷震昆阳鼓，

年约二十余，而能兴汉楚；

杀人莫敢当，万世钦英武。

愧我年二七，于世尚无补。

空负时局忧，无策驱胡虏。

所幸在风尘，志气终不腐。

每闻鼓鼙声，心思辄震怒。

其奈势力孤，群才不为助。

因之泛东海，冀得壮士辅。

对酒

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

鲁迅先生曾说：中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，他们都是中国的脊梁。

在我国的历史长河中，出现了无数的爱国英雄，他们舍身忘死、不屈不挠的精神一直激励着我们，他们就是中国的脊梁。

为了让后人学习故事中的精神，树立正确的价值观，这些英雄的故事被记载在我们的课本中。可是原本在课本上的这首岳飞的《满江红》却被移出了课本，取而代之的则是另外一首秋瑾所写的《满江红》。

精忠报国

"莫等闲，白了少年头。"是我们耳熟能详的一句诗，这句诗正是出自于《满江红》，而这首诗的作者也是我们耳熟能详的大英雄，精忠报国的岳飞将军所著。

这首诗体现了作者，报效祖国的雄心壮志，也充分地体现了，中华民族不服输，不甘屈辱的精神。这是后人一直推崇的一种民族精神。这首爱国主题的诗词在课本中被移除，让很多人不理解。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。提起这首《满江红》我们的第一反应就是岳飞。

岳飞是我国著名的爱国将领，大英雄。岳飞从小力气就非常大，十几岁的时候就能够拉动300多斤的弓，可以说是天生神力。岳飞不仅力气大，在军事上也非常有天赋，喜欢读兵书，对兵书是爱不释手，读两三遍就可以基本背诵下来了。

后来因为战争的原因，岳飞便开始带兵出征保家卫国。在战争中，岳飞也表现出了自己的军事才华，在当时，他率领的岳家军可以说是所向披靡。岳飞一生都在为了保家卫国，驰骋疆场，岳飞母亲在岳飞背后刺字"精忠报国"更是表达了中华民族爱国的精神。

在文学上岳飞也有着很高的天赋，写下了《满江红》《小重山》《五岳祠盟记》等诗词，他诗词和书法，在宋朝那个文人璀璨的年代，也值得一提。

《满江红》移除课本

至于为什么将这首诗从课本中移除，有很多学者表示《满江红》其实不是岳飞写的。根据史料的记载，从岳飞时代一直到元朝末期，这期间在任何的历史文献中，并没有见到过这首《满江红》，甚至是民间传说都没有。如果这首诗真的是岳飞所写，那么在岳飞到元末这期间一定会有相关的记载，可学者翻遍了古籍，也没有找到任何哪个时期，关于这首诗的记载。

学者认为，《满江红》其实是明英宗伪造的，明英宗与弟弟争夺权力期间，明英宗为了稳固自己的政权，开始美化岳飞，为岳飞增加风采，以此获得最后的胜利。历史上，这样的手段，宋钦宗和宋高宗都使用过。

然而这也只是猜测，并没有真凭实据。不管此诗是不是岳飞所写，这首诗体现的文学价值和爱国主义的精神是值得提倡的，更何况也没有证据能够证明这首诗的作者不是岳飞。

既然没有真凭实据，为什么要将其移除呢？其实还有一点，也是很重要的一点，就是《满江红》中所表达的，胡虏肉、喝匈奴血。这在当时确实可以起到振奋人心，鼓舞士气的作用。

可是仔细想想，将这样的情境放在当今和平年代，更是民族大融合的年代，要是还继续把这首《满江红》放到课本上，让学生学习的话，不仅太过于血腥，让学生的三观出现问题，更不利于民族大团结。

对于这样的说法，很多人表示了赞同，当然也有很多人不赞同这样的观点。他们认为岳飞的这种精神，更能够惊醒现在的年轻人，让现在的年轻人知道，当时那段时期的历史，如果移除这首诗，那么对于当时的那段历史，也会让学生在某种程度上了解的不够深刻。

爱国女英雄秋瑾

代替岳飞的这首《满江红》诗的是一位爱国女英雄，秋瑾所著的《满江红》。秋瑾是为了民族大义而献身的一位女英雄，总理曾题词"勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光。"

秋瑾出生在一个官宦世家，若是没有战争，或许秋瑾可以很幸福的度过这一生。然而很多事都不能随人愿。秋瑾在18岁的时候嫁给了暴发户王廷钧，过着锦衣玉食的生活。1898年的时候，秋瑾跟着丈夫来到了北京，在北京的期间，秋瑾接受了新的思想。

后来八国联军入侵，对我国造成了极大的破坏。秋瑾对八国联军所带来的破坏痛感惋惜，也看到了统治者的无能。这时秋瑾就已经感受到了中国将会迎来一场天翻地覆的变化。

不久秋瑾就写下了这首《满江红》表达了，对于自己女儿身的不满，要是男儿身，也可以驰骋疆场，抛洒热血，像岳飞那样报效祖国。奈何处于封建时期的秋瑾只能奋笔写下这首爱国诗词。

后来秋瑾不顾丈夫的反对，毅然决然地加入到了救国事业当中。丈夫对于国家大事一向不感兴趣，面对秋瑾的劝说，他不仅没有听从，反而让秋瑾不要管这些事情，过好自己的日子就行。听到丈夫的言论，秋瑾是大失所望。

在此次劝说后，秋瑾认为丈夫并不是跟自己志同道合的人，遂在失望和气愤中离开了丈夫，远赴日本留学。此后秋瑾参加了各种爱国运动演讲，用自己的行动，为革命事业做出了重要的贡献，秋瑾一生都在为救国事业所奋斗，最后也献出了自己宝贵的生命，年仅32岁。

岳飞和秋瑾两位英雄都是为了民族大义，为了自己的祖国而奋斗终生的人。对于秋瑾的《满江红》替换岳飞的《满江红》，你怎么看呢？



《七律秋瑾》是谁写的诗词？

《七律秋瑾》是民国时期的着名诗人辛弃疾所作，该诗以描写秋瑾的英雄气概和爱国情怀为主题，用丰富多彩的语言和生动形象的描写展现了秋瑾的形象和事迹。这首诗在中国文学史上具有重要地位和影响，被誉为“七言律诗之巅”之一。

秋瑾的诗词梅原文

《梅》是清代诗人秋瑾所作的一首七言绝句，诗词梅原文如下：

一：本是瑶台第一枝，谪来尘世具芳姿。如何不遇林和靖飘泊天涯更水涯。

二：桃姨杏妹嫁东风，玉砌珠栏晓日笼。可怜憔悴罗浮客，独立零霜利雨中。

三：举世竞言红紫好，缟农素袂岂相宜天涯沦落无人惜，憔悴欺霜傲雪姿。

四：欲凭粉笔写风神，侠骨棱棱画不真。未见师雄来月下，如何却现女郎身

五：难凭健步一枝安，宋相端严见亦难。调怅夜深风露冷，有谁同倚碧栏干

六：东阁当年盛旧游，休言清福几生修。自怜风骨难谐俗，到处逢迎百不售。

七：漫劳江北忆江南，淡泊由来分己甘。吟得百花头上句，又同霜雪斗春馣。

八：回思何逊太风豪，每遇花时折柬招。留得琳琅千万句，锦函双系碧丝縚。

九：一度相逢一度思，最多情处最情痴。孤山林下三千树，耐得寒霜是此枝。

十：冰姿不怕雪霜侵，羞傍琼楼傍古岑。标格原因独立好，肯教富贵负初心？本是瑶台第一枝，谪来尘世具芳姿。如何不遇林和靖？飘泊天涯更水涯。

内容赏析:

冰姿不怕雪霜侵,羞傍琼楼傍古岑。标格原因独立好,肯教富贵负初心这首诗赞美了梅的凌寒、高洁的美好品质，是作者抒发自己情感的表现！

首句，说梅的耐寒，不怕雪霜，而且姿态优美。二句说自甘寂寞，不依傍权归，以依傍琼楼为羞，以依傍故岑为乐。三句四句是说不肯为乐富贵而放弃自己标格、独立的状态，和李白：不肯摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，异曲同工之妙！

全诗语句铿锵，赞美直白，把诗人对梅的喜爱表达的一览无余。同时也是作者自己性格的外化！自己要和梅花一样，不屈，高洁，凌寒！

作者简介:

秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），女，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。

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