端午诗句古诗大全屈原(关于端午思乡的诗句有哪些)



端午诗句古诗大全屈原

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有关端午屈原诗句古诗大全如下：

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。—唐·文秀《端午》

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。—唐·褚朝阳《五丝》

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。—唐·李白《江上吟》

——端午节简介

1、端午节的起源

端午节的起源可以追溯到战国时期的楚国。相传，楚国大夫屈原因忠于国家，被流放到汨罗江边。屈原在汨罗江里感受到万千思绪，写下了《离骚》。后来，屈原得知故乡被外敌入侵，悲愤交加，最终选择投江自尽。

2、粽子与龙舟

为了纪念屈原的忠诚事迹，人们开始在每年农历五月初五这一天举行隆重的龙舟竞渡活动，并食用粽子。粽子象征着屈原在水中的遗体，而龙舟则是为了寻找屈原的身体而划的船。

3、经典的端午诗句

许多文学巨匠在他们的作品中都曾涉及端午节。其中，屈原的《离骚》、杜甫的《登高》、白居易的《赛黄龙》等经典诗篇都留下了美妙的端午诗句。例如：

“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”——《离骚》

“翩翩两白鹤，飞翔万里外。彩蝶何所似，芳菲自萋蔽。”——《赛黄龙》

4、现代文学中的端午节

随着时代的变迁，端午节的庆祝方式也在不断更新。现代文学作品中也可以看到端午节的身影。例如贾平凹的小说《黄金时代》，就以一个女孩在端午节期间成人的故事为主线，描绘出了一个时代的变迁和人们情感的复杂。

5、结语

端午节是中国传统节日中独具特色的一个，其历史悠久、文化内涵丰富，值得人们铭记和传承。无论是古诗词还是现代文学，都留下了端午节的印记，让我们一起在这个节日里感受文化的魅力，传承中华民族的优秀传统。

关于端午思乡的诗句有哪些

1、五丝

褚朝阳(唐)

越人传楚俗，截竹竞萦<丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

2、已酉端午

贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

3、五日（选一）

陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

4、五月五日

梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

5、端午三殿宴群臣探得神字

李隆基(唐)

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

6、端午

李隆基(唐)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

关于五月的诗句

1.端午节思乡的诗句

1） 五色新丝缠角粽。 ： 欧阳修《渔家傲?五月榴花妖艳烘》

2） 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ： 边贡《午日观竞渡》

3） 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 ： 苏轼《浣溪沙?端午》

4） 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 ： 陈与义《临江仙?高咏楚词酬午日》

5） 正是浴兰时节动。 ： 欧阳修《渔家傲?五月榴花妖艳烘》

6） 谁家儿共女，庆端阳。 ： 舒頔《小重山?端午》

7） 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 ： 范成大《鹧鸪天》

8） 但夸端午节，谁荐屈原祠。 ： 褚朝阳《五丝》

9） 空惆怅，谁复吊沅湘。 ： 舒頔《小重山?端午》

10） 仙宫长命缕，端午降殊私。 ： 窦叔向《端午日恩赐百索》

11） 重午佳辰独掩门。 ： 李之仪《南乡子?端午》

12） 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 ： 苏轼《浣溪沙?端午》

13） 粽包分两髻，艾束著危冠。 ： 陆游《乙卯重五诗》

14） 细缠五色臂丝长。 ： 舒頔《小重山?端午》

15） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ： 贝琼《已酉端午》

16） 五月五日午，赠我一枝艾。 ： 文天祥《端午即事》

17） 宫衣亦有名，端午被恩荣。 ： 杜甫《端午日赐衣》

18） 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ： 殷尧藩《同州端午》

19） 良辰当五日，偕老祝千年。 ： 权德舆《端午日礼部》

20） 菖蒲酒美清尊共。 ： 欧阳修《渔家傲?五月榴花妖艳烘》

21） 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ： 吴文英《澡兰香?林钟羽淮安重午》

22） 明诏始端午，初筵当履霜。 ： 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

23） 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 ： 杜甫《惜别行》

24） 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 ： 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

25） 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 ： 赵蕃《端午三首》

26） 端午临中夏，时清日复长。 ： 李隆基《端午》

27） 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 ： 殷尧藩《端午日》

28） 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ： 张可久《卖花声?怀古》

29） 碧艾香蒲处处忙。 ： 舒頔《小重山?端午》

30） 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ： 赵蕃《端午三首》

2.端午节思乡的句子

端午节思乡的句子

1、原来，思念一个人，一个亲人，真的和时间没有关系。

2、南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

3、农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。

4、农历五月初五端午节，是我国与春节清明节中秋节并列的四大传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月日都是五，故称重五，也称重午。

5、哦，端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草菖蒲的野地里，割了一捆回来，几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早，整个村子里，散发着浓郁艾草菖蒲的馨香。

6、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天，我们都忘了这一切一切。我们所记得的，只是粽子，只是龙舟，只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人会记得几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人心如刀割，绝望地投江自尽。

7、天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。

8、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友祭祀先人纪念屈原的民俗。

9、在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。

10、在这里，人们都用了“纪念”这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。

11、蜇居在城里，能见到各式各样的粽子，有豆沙的有五仁的有八宝的有鸡蛋的有腊肉的……但，我依然会想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的芦苇，想起那青青地泛着油光的苇叶和娘亲手包制的粽子，那种端午节的味道时常在唇齿间萦绕。

12、粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。

13、当几个朋友坐在一起讨论究竟是谁吃了这个爱心粽子的时候，哈哈的笑声里，我忽然间明白，曾经那个专属于我的粽子，我自己是永远包不出来的。就像记忆中的端午节，永远都封存在那个已逝的年代了。

14、芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯，我怀念起故乡的端午节来。

15、又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。

16、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美水美人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。

17、幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧！时间过得可真快啊！

18、许是好多年未曾触及家乡的端午节，生在记忆里的美好都是小时候的片段，很亲切。

19、夕阳西下，黄昏降临，袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情，那是父亲躬耕的犁，那是父亲古铜色脊背上的汗，那是母亲的慈祥，那是我童年的温暖。

20、虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

3.端午节思乡的诗句

1） 五色新丝缠角粽。

： 欧阳修《渔家傲?五月榴花妖艳烘》 2） 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ： 边贡《午日观竞渡》 3） 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

： 苏轼《浣溪沙?端午》 4） 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 ： 陈与义《临江仙?高咏楚词酬午日》 5） 正是浴兰时节动。

： 欧阳修《渔家傲?五月榴花妖艳烘》 6） 谁家儿共女，庆端阳。 ： 舒頔《小重山?端午》 7） 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。

： 范成大《鹧鸪天》 8） 但夸端午节，谁荐屈原祠。 ： 褚朝阳《五丝》 9） 空惆怅，谁复吊沅湘。

： 舒頔《小重山?端午》 10） 仙宫长命缕，端午降殊私。 ： 窦叔向《端午日恩赐百索》 11） 重午佳辰独掩门。

： 李之仪《南乡子?端午》 12） 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 ： 苏轼《浣溪沙?端午》 13） 粽包分两髻，艾束著危冠。

： 陆游《乙卯重五诗》 14） 细缠五色臂丝长。 ： 舒頔《小重山?端午》 15） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

： 贝琼《已酉端午》 16） 五月五日午，赠我一枝艾。 ： 文天祥《端午即事》 17） 宫衣亦有名，端午被恩荣。

： 杜甫《端午日赐衣》 18） 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ： 殷尧藩《同州端午》 19） 良辰当五日，偕老祝千年。

： 权德舆《端午日礼部》 20） 菖蒲酒美清尊共。 ： 欧阳修《渔家傲?五月榴花妖艳烘》 21） 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。

： 吴文英《澡兰香?林钟羽淮安重午》 22） 明诏始端午，初筵当履霜。 ： 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 23） 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

： 杜甫《惜别行》 24） 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 ： 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 25） 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

： 赵蕃《端午三首》 26） 端午临中夏，时清日复长。 ： 李隆基《端午》 27） 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

： 殷尧藩《端午日》 28） 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ： 张可久《卖花声?怀古》 29） 碧艾香蒲处处忙。

： 舒頔《小重山?端午》 30） 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ： 赵蕃《端午三首》。

4.端午节思亲思乡的好语句

端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

端午诗词竞渡曲 刘禹锡沅江五月平堤流， 吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣， 哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗， 乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动， 螮蝀饮汀形影联。

刺史临流褰翠帏， 揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞， 未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期， 一飞由来无定所。风俗如狂重此时， 纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室， 罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮， 招屈亨前水东注。

五月五日梅尧臣屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。

未泯生前恨， 而追没后踪。沅湘碧潭水， 应自照千峰。

和端午 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。

已酉端午 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 边贡共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

五日 陈子龙吴天五月水悠悠， 极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳， 弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦， 画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

台湾竹枝词·竞渡 钱琦竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。

端午节诗词 五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 （边贡） 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 （汤显祖） 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一（陈子龙） 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 （唐·褚朝阳） 越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 （唐·杜甫） 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 （唐·李隆基） 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗 陆游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。 浣溪沙（宋·苏轼） 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

齐天乐 （宋·杨无咎） 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。

卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 （宋·陈义） 包中香黍分边角。

彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。

年年五月初。主人恩义重。

对景承欢宠。何日玩山家。

葵蒿三四花。 渔家傲（宋·欧阳修） 五月榴花。

5.关于思乡的句子有哪些

1、秋晨，添了凉意，远处的几声寒鸦，叫破了黎明的寂静。启窗远望，片片飘零的落叶，不知何时静卧于秋院、路旁。这便让我想起了“一声寒鸦远，十里落叶黄”的秋句。深深地呼了一口新鲜空气，宁静之中，便又想起远方的家。

2、故乡，也该是深秋了吧？老妈可安好，弟兄姐妹也快一年没见了。生命中的每一次远行，也许什么都可以抛掉一切，但只有对故乡和亲人的那份情感，是骨子里必须有的，是一种挥之不去，招之即来的铭刻，命中注定的每一次远行，都必须携带。

3、乡愁，像生活中的一杯红酒，甜中带着淡淡的苦涩，苦涩中又蕴藏着回味；乡愁像几经钢筋水泥城市，再迂回村庄的串串足印，每次远行，都写满了对故乡的回忆；乡愁像白棉般的云朵，翻过道道山峦，抖落出游子归乡的每首恋曲；乡愁像一瓶珍藏多年的老酒，愈染愈烈，愈陈愈香，离家越久，味道愈浓。

4、深秋的清晨，踏着秋日陆离斑斓的阳光，就如同踩着家乡蜿蜒的田埂，看见路边的白杨，便想起了家乡的绿柳，闻着路边青草的芳香，便想起了妈家窗前，熟悉的牵牛花，芙蓉树，还有咯吱咯吱饶出清水的老洋井。哥家的小花猫与大黑狗，见了久别的家人是否还那样亲切地叫着。

5、乡愁是饭时桌边，便插茱萸少一人的思念；乡愁是在妈家暖暖的土炕上烙着，香甜的睡着，妈还怕你冷而暖暖地盖在你身上的小棉被儿；乡愁是节日里缺失的笑颜；乡愁是待到夜深人静时，伊人与寂寞独处的回味；乡愁是与远方亲人灵犀的一个电话和一条短信；乡愁是想家时挂在腮边和眼角而又不想让别人看见的晶莹泪滴；乡愁是你离家时，风中白发驼背的妈妈，在孩儿远行时的一次次目送和盼儿早日归来的一次次翘首；乡愁是兄弟姐妹为你送行而装满包裹的叮咛和祝福；乡愁是你远行和归来时，内心深处必经的一条古道……

6、枫叶红透深秋，纵然瓜果瓢香。虽说寝食无忧，可内心深处，却始终被一种说不出的情感所萦绕。当你做好了满桌好菜，端起酒杯的时候，一定有一种失落感袭击心头，也许是中秋佳节临近的时候，你没有陪在父母身边，或许是因为你离家太久……

7、我的身上始终背着那块地，无论走到哪里它都是我的乡愁。常常梦中回到它的身边播种一些希翼，现实使我只想在城市的天空下收获金秋。

8、所有的渴求，原来都是乡愁。有一天，我们会不顾不一切奔向朝夕渴望的东西，投向那个属于故乡的怀抱。

9、每到秋天，桂花香气四起，各种怀旧伤感无病呻吟从四面八方汹涌而来，秋天是用来矫情的季节，这无厘头的乡愁。

10、月是故乡明，故乡呀！那魂牵梦绕的地方，那浓浓的乡愁！不论你身在何处，不管你拥有多少，那里永远是你最想、最恋的地方！那里有你永远割舍不了的亲情！

11、有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。

12、有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。

13、乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿。

14、乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

15、乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。

16、深情的大海张开温暖的臂弯。白云一朵接着一朵，声声有情地亲吻着脸颊，飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地。丝丝怀想潜入我心，随后迷失踪影。

6.端午节求安慰朋友思念故乡思念故去的亲人的诗句或语句

思乡怀人，月明情浓 ——略论唐诗中的明月意象 湖南省华容县教研室 谢先国 在我国文学艺术宝库中，唐诗犹如一颗耀眼的明珠，璀灿夺目。

唐诗不论在艺术的表现手法上，还是在反应生活的广度上，都达到了空前绝后，无与伦比的高峰。其优秀的篇章，隽永的意境，如同一壶香浓味郁的美酒，令人细细玩味，终身享受。

唐诗中的明月意象屡见不鲜，而描写又各具风韵，借明月抒发了作者浓浓的乡愁，悠悠的离愁和深深的情愁等不同的情感，以致使明月成为了思念故乡，怀念亲人的情感寄托物。当文学作品中一旦出现明月意象，人们的思乡念亲的情感便油然而生。

从而形成我国民族文学中一种比较稳定又鲜明的审美情感和审美心理。 一、乡愁浓浓念故土。

正如爱情是文学作品永恒的主题一样，思乡是唐诗中重要的主题。李白《静夜思》则是最为典型的一首。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。思乡的情绪白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻，它只用叙述的语气，用明月意象，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。

又如“一树梨花一溪月，不知今夜属何人。”（无名氏《杂诗》）。

那是故乡的景色，故乡的梨花，在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏中，那一树梨花简直象缥缈的仙子一样可爱，其思乡之情溢于言表。钱起的《归雁》中“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”

一句，诗人借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦），那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方。

杜甫《江汉》诗中“片云天共远，永夜月同孤。”诗人由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到自己客中的情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。

诗人表面上面写片云孤月，实际上在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样皎洁。李白《金陵城西楼月下吟》中“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。”

句，写诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”一句，直接抒发思乡之情，明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明亮。

张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”，写月落夜深，繁霜暗凝，诗人夜泊苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，写出了羁旅者的孤孓清寥的感受。

孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中“风鸣两岸叶，月照一孤舟”句，写月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，思亲怀乡之情便不言而喻了。王建《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”一句，诗人不直接倾诉自己的思念之切，而是用一种委婉的疑问语气：那茫茫的秋思会落在谁的一边。

明明自己在思乡怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，将别离思聚的情意，表现得蕴藉深沉，委婉动人。白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，於潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》诗中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”

孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，创造出浑朴真淳，引人共鸣的艺术境界。

张九龄《望月怀远》诗，也是一首典型的思乡怀人之作。“海上望明月，天涯共此时。”

没有一个奇特的字眼，没有一份点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象，月夜怀念远人的旨意凸现纸上。 二、离愁悠悠唱友情。

由于社会条件如交通不便，道路不畅等的限制，古人十分重视离别，“黯然销魂者，惟别而已矣”。唐诗中以明月意象来写离别的场面，和离别之后的忧愁等内容的篇章也非常多见。

如王昌龄《送柴侍御》诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”

王昌龄是一位很重友情的诗人，他的诗，写送别、留别的不少，并且写得情文并茂，各具特色。这首诗固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁，也不象“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱。

它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。它蕴涵的正是人分两地，情同一心的深厚情谊，在那青山云雨，明月之夜，更能撩起人们对友人的思念。

所以后两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不谕的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”

诗人以“。

1. 描写5月的诗句

塞下曲 李白（唐） 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 2 五月 唐 李贺 雕玉押帘额，轻縠笼虚门。

井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。 回雪舞凉殿，甘露洗空绿。

罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。 3 观刈麦 唐 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬弊筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

希望帮到你。

2. 形容五月的诗句有哪些

塞下曲 李白（唐） 五月天山雪，无花只有寒.笛中闻折柳，春色未曾看.晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑，直为斩楼兰.2 五月 唐 李贺 雕玉押帘额，轻縠笼虚门.井汲铅华水，扇织鸳鸯纹.回雪舞凉殿，甘露洗空绿.罗袖从徊翔，香汗沾宝粟.3 观刈麦 唐 白居易田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长.复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬弊筐.听其相顾言，闻者为悲伤.田家输税尽，拾此充饥肠.今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.念此私自愧，尽日不能忘.。

3. 形容五月的诗句有哪些

1、四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头。——简嫃《四月裂帛》

2、你在我旁边 只打了个照面 五月的晴天 闪了电。——林夕《流年》

3、三月桃夭，五月香槐，怎及你衣袂染风，予我的半世从容。

4、五月，草木像下次不再绿了似的狂绿。——木心《素履之往》

5、五月的天是花海，五月我第一次遇见了你。

6、五月鸣蜩，六月精阳。七月流火，八月未央。——诗经

7、在五月开始 ，在五月迷失 ，在五月结束。

8、就快到5月了，是樱花飘落的时候。 嗯，春天一定会来哦。——渡亮太《四月是你的谎言》

9、五月繁华，一城一花。

10、四月已故，五月卷土。道别春暖，应接夏署。

4. 关于五月的诗词有哪些

1. 汉·司马光《有约》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

2. 唐· 杨 简《初夏睡起 》

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

3. 唐·曾 纡《三衢道中》

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

4. 唐·王安石 《晚楼闲坐》

四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南来一味凉。

5. 唐·高 骈 《山居夏日 》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。



端午节纪念屈原的诗句

端午节纪念屈原的诗句如下：

1、《祠南夕望》（唐）杜甫：

百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

2、《端午》（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

3、《屈原塔》（宋）苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

端午节的起源：

端午节起源于先秦上古，应该是比屈原存在的时间要早。在有文字记录周朝的《礼记月令》里，”天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，“周天子，要祭祀太庙，穿最明艳的红色，这是代表夏至太阳和帝王的正色。

《礼记月令》记载”是月也。日长至。阴阳争。死生分。君子齐戒。处必掩身。“说的是，这个月太阳到达天中，有白日最长的日子，阴阳之气彼此消长，容易发生疾病生死灾难，所以这个月要精神，人们在户外要回避阳光，注意疾病。

《大戴礼记夏小正》“五月，煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”也记录的是先汉之前的传统民俗，五月，要煮食青梅，采集兰草沐浴。

这些都是说明古代，人们重视五月，这个月疾病多发，太阳炙热，用兰草洗沐等方式辟邪。

你知道端午纪念屈原的古诗词有哪些吗？

[端午]

[唐] 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

[听芦管]

[唐] 白居易

幽咽新芦管，凄凉古竹枝。

似临猿峡唱，疑在雁门吹。

调为高多切，声缘小乍迟。

粗豪嫌觱篥，细妙胜参差。

云水巴南客，风沙陇上儿。

屈原收泪夜，苏武断肠时。

仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。

何言胡越异，闻此一同悲。

[题武关]

[唐] 杜牧

碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。

今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

[五丝]

[唐] 褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

[放歌行]

[唐] 邵谒

龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。

心中自有贼，莫怨任公子。

屈原若不贤，焉得沉湘水。

[寄朱锡珪]

[唐] 贾岛

远泊与谁同，来从古木中。

长江人钓月，旷野火烧风。

梦泽吞楚大，闽山厄海丛。

此时樯底水，涛起屈原通。

[建宁重五]

[宋] 陆游

霏微入户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。

病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午。

人生忽忽东逝波，白头奈此节物何！

去年已作归州客，今年建州更愁绝。

归州猿吟鸟啼里，屈沱醉归诗满纸。

即今忆此那可得，西望归州三叹息。

[屈原塔]

[宋] 苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。

名声实无穷，富贵也暂热。

大夫知此理，所以持死节。

[端午感兴]

[宋] 文天祥

当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

[端午]

[宋] 赵蕃

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

关于屈原的诗句粽子

1端午节屈原的诗句

你好：

祠南夕望 唐·杜甫：

百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

《端午》 唐 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《屈原塔》宋 苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

祝你生活愉快，望采纳。

2端午节的诗句 古诗 屈原

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

3关于粽子的诗句

：端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

2：官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

3：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十

4：五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

5：火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

6：沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》

7：不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

9：好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

10：朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

11：不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》

12：入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

13：醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》

14：欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

15：玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

16：三百内人连袖舞，一时天上着词声描写粽子的诗句 35句描写粽子的诗句 35句。——《正月十五夜》

17：袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

18：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋张耒《和端午》

19：莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》

20：浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》

21：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句

23：缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

24：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》

25：四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

26：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

27：年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋赵蕃，《端午三首》其二

28：淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》

29：中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

30：小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句

31：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕

32：楚人悲屈原，千载意未歇描写粽子的诗句 35句好词好句。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋苏轼《屈原塔》

33：舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻

派悦

——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》

34：五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》

35：红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——宋李石《长相思重午》

4关于屈原端午节古诗

1、《五月五日》 宋梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

译文：

屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。

赏析：

梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。

2、《午日处州禁竞渡》明汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，

蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，

舟楫何劳吊屈来 。

译文：

我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

创作背景：

汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。

3、《端午》唐杜甫

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

译文：

端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

创作背景：

我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

5形容粽子的诗句

1：端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

2：官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

3：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十

4：五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

5：火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

6：沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》

7：不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

9：好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

10：朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

11：不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》

12：入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

13：醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》

14：欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

6屈原的诗端午节的诗句

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》

良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》

粽包分两髻，艾束着危冠。 __陆游《乙卯重五诗》

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》

7屈原 端午 诗句

《端午》

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《竞渡诗》

唐卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《端午》

唐李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

8端午节关于屈原的诗

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

9关于端午节和屈原的古诗有哪些

1、《端午》文秀（唐代）

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《屈原塔》苏轼（宋代）

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

3、《端午即事》文天祥（宋代）

五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

4、《端午日》殷尧藩（唐代）

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

5、《端午》李隆基（唐代）

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

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