菩萨蛮大柏地的诗意(菩萨蛮大柏)



菩萨蛮大柏地的诗意

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菩萨蛮大柏地的诗意：抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。

原文：

菩萨蛮·大柏地

近现代：毛泽东

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文：天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里装扮得更加美丽。

《菩萨蛮·大柏地》是现代政治家、思想家、文学家毛泽东于1933年夏创作的一首词。此词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑斓的大柏地雨后的壮丽景色。

创作背景

1929年，毛泽东和朱德、陈毅等率红军主力三千六百余人在这一年的早春离开了井冈山，向赣南进击。由于敌军重兵围追，又由于来到外地，人生地不熟，红四军沿途五战皆告失利。后红军在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。

自第二日下午3时一直激战到次日正午，终于击溃敌军，取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地。1933年夏天他因从事调研工作，领导中央苏区的查田运动重返大柏地，面对昔日金戈铁马的战场，他触景生情，回忆往事，欣然命笔，写下了此诗。

菩萨蛮大柏

表达了作者故地重游的喜悦之情和对根据地新生活的无比热爱，同时也表达了革命者对革命战争的乐观主义情感。

出自：《菩萨蛮·大柏地》是现代政治家、思想家、文学家毛泽东于1933年夏创作的一首词。

原文：

菩萨蛮·大柏地

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文：

天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

当年这里曾经进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

创作背景：

这首词最早发表在一九五七年一月二十五日《诗刊》的创刊号“毛爷爷《旧体诗词十八首》”。一九五七年十月中国青年出版社出版《毛爷爷诗词讲解》收录。

一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次"会剿"井冈山。一月十四日，毛爷爷率红军主力下山，意图将敌军引离井冈山。

离山后红军在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛爷爷重经大柏地时所作。

赏析：

下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题，上半阕整个是写今日风景（即1933年夏天大柏地的风景）。当年的激战如今已成为烟云，只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞。

这些追忆并非随意道来，它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此关山，今朝更好看。”这的确是一个前所未有的对美的新发现。因为在一般人的眼中，弹洞点是不好看的东西。

但在诗人眼里，一切都是物随心喜。就用这些弹洞来点缀祖国河山吧，它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽。因为它展示了一种新风景，诗人在此也预感到一个新世界。

历史事件：

大柏地： 圩镇名，在江西瑞金以北约30公里处。1929年1月初，湖南、江西两省国民党军按照蒋介石的指令，调集约三万人，准备对我井冈山根据地发动第三次“会剿”。

为了打破敌人的“会剿”并解决给养、冬服等问题，红四军主力三干六百余人在毛泽东、朱德、陈毅等同志率领下，于1月14日离开井冈山向赣南出击。

由于致以重兵围追，红四军沿路五战皆失利。2月10日(农历正月初一)，红四军在大柏地麻子勒布下口袋阵，伏击尾追不舍的敌赣军刘士毅部，自是日下午三时激战至次日正午，终将敌军击溃。

俘敌八百余人，缴枪八百余支。陈毅同志在当年9月1日向党中央所作《关于朱毛军的历史及其状况的报告》中称：“是役我军以屡败之余作最后一掷击破强敌。

官兵在弹尽援绝之暗用树枝石块空枪与敌在血泊中挣扎始获最后胜利，为红军成立以来最有荣誉之战争。”

作者介绍：

毛泽东，湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。

毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年11月，在湖南创建共产主义组织。

1921年7月，出席中国***第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年6月，出席中共“三大”，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。

1966年5月，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴。

大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。在“文化大革命”中，毛泽东也制止和纠正过一些具体错误。

他领导了粉碎林彪反革命集团的斗争，不让江青、张春桥等夺取最高领导权的野心得逞。1976年9月9日，在北京逝世，享年83岁。

菩萨蛮 大柏地的意思短

个人注释）：赤橙黄绿青蓝紫，像是有人在天空欢快的舞动斑斓的彩带。大雨过后夕阳照过来，山峰就显得更加的苍翠挺拔。想当年那一声激战，在村里的墙壁上添上了不少弹洞，这让如今的山河村落，显得更加的好看。

这里说明一下，关山不是指地名，那个关山在台湾省台东县，而这里的关山指毛泽东看到的江西省瑞金县城北大柏地看到的苍翠群山。

菩萨蛮·大柏地 毛泽东 1933年夏

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。大柏地在江西省瑞金县城北六十里。一九二九年一月，毛泽东和朱德率领红军由井冈山向赣南进军。二月十日(正值春节)至十一日，在大柏地击败尾追的国民党赣军刘士毅部，歼敌近两个团，俘敌团长以下八百余人，并缴获了大批武器。这是毛泽东和朱德率领的红军部队离开井冈山后打的第一个大胜仗。这首词是作者一九三三年重过大柏地时所作，当时他已被调离军事领导职务，专任政府工作。

回答者：谜蝴蝶 - 魔法师 四级 2-27 21:05

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菩萨蛮

大柏地

毛泽东

1933年夏

赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍. 当年鏖战急,弹洞前村壁.装点此关山,今朝更好看.

这首词分上下两阕,表达了作者热爱国家的思想感情.

《菩萨蛮·大柏地》

——毛泽东

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。

注释：

大柏地：江西瑞金城北。

彩练：彩色的绸带。

雨后复斜阳：温庭筠《菩萨蛮》，“雨后却斜阳，杏华零落香”。

关山：关隘和山。

鏖战：激战。

题解

一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日，毛泽东率红军主力下山，意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。



菩萨蛮大柏地的意思是什么？

释义：天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

当年这里进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

赏析：

动态地描写景物与巧妙地运用联想也是《菩萨蛮·大柏地》的突出特点。上阕从彩虹联想到彩色绸带“当空舞”，从关山联想到雨后斜阳时“阵阵苍”。

下阕从弹洞联想到“装点此关山”，以至“今朝更好看”，这些动态描写充分体现了在“郁闷”心境下的作者乐观的情怀，坚信革命一定会取得成功的信念。

菩萨蛮·大柏地的诗意？

这首词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑谰的大柏地雨后的壮丽景色。全词情景交融，抒发了作者的革命豪情，表达了革命者对革命战争的乐观主义情感。

《菩萨蛮·大柏地》

毛泽东 一九三三年夏

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

这首词先描绘彩虹，彩练当空舞，象征胜利，欢快，这里彩练似乎成了一面旗帜，预示当年发生在大柏地的战争有纪念意义，后又写青青的高山，雨后斜阳，有种旧貌换新颜，预示经过革命之后中国将焕发新的生机。最后四句是描写对革命的看法，满是弹洞的墙壁，在诗人看来也是非常好看的，说明诗人持革命乐观主义态度，相信在***领导下的队伍必能取得革命的胜利。

《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，毛泽东和朱德率领红军从井冈山出发，2月10日，同追来的国民党军在大柏地打了一仗(大柏地战斗)，大获全胜。1933年夏天，毛泽东重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。

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