七擒八纵的主人公是谁-(七擒七纵是什么意思？)

七擒八纵的主人公是谁?

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问题一：七擒八纵主人公是谁？ 诸葛亮吧

问题二：七擒八纵和哪个历史人物有关 七擒七纵

发音 qī qín qī zòng

释义 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

出处 《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

问题三：七擒八纵主人公是谁？ 诸葛亮吧

问题四：七擒八纵什么意思 答：意思是抓了7次，放了8次。

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问题五：七擒八纵传千古是什么生肖 七擒孟获，（三国演意，南蛮王。）虎。，参考吧！

问题六：七擒八纵的解释是什么? 七擒七纵

发音 qī qín qī zòng

释义 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

出处 《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

问题七：七擒八纵造句是什么 中文发音： qī zòng qī qín。

成语解释：见“七纵七禽”。

成语出处：《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七禽（擒），而亮犹遣获，获止不去。”

成语造句：明 - 程登吉《幼学琼林》第一卷：“北敌势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。”成语使用：作谓语、宾语、状语；用于处事

褒贬解析：属中性成语

近义词：七擒七纵

问题八：三国演义中 诸葛亮八擒八纵 孟获 分别是哪八擒八纵 南方蛮王孟获听说刘备死了，就高兴得手舞足蹈，并且趁机造反。诸葛亮听说这件事后，亲自带领大军去捉拿孟获。诸葛亮就像探囊取物那样轻易地抓到了孟获。诸葛亮问：“孟获，你服不服啊？”“我这次只是小看了你，上了你的当，当然不服，要是你敢放我回去，我就和你决一死战！” 孟获说。于是诸葛亮放了孟获还把盔甲还给了他。这样的事连续发生了六次。 第七次时，孟获和弟弟商量投靠乌戈国以取得支持对抗诸葛亮，乌戈国王借了三万藤甲兵给孟获。重新开战时诸葛亮就矗亏了，因为藤甲兵刀枪不入。足智多谋的诸葛亮假装被打败了逃进山谷，如诸葛亮预计那样藤甲兵全部追进了山谷。诸葛亮带领士兵刚跑出山谷，山谷的进口和出口滚下了巨石，将藤甲兵全部被关在山谷里，进退不得。诸葛亮再次擒住孟获，问：“你可服啊？”“七擒七纵，我也懂得礼仪廉耻，如再不服，不就毁了我族的脸面。”孟获说。就这样诸葛亮平定了南蛮。

七擒七纵是什么意思？

《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

三国时期，诸葛亮为了巩固蜀汉的后方，出兵南征。就在南征节节胜利，即将大功告成的时候，南方彝（yí）族首领孟获纠集了一些散兵，继续反抗蜀军。孟获骁勇善战，在老百姓心目中威望高，诸葛亮觉得只有让他心服才能一劳永逸。于是他嘱咐官兵，只可活捉孟获，不可伤害。

两军第一次交锋，诸葛亮故意让蜀军败下阵来，孟获哪知是计，奋勇直追，闯入蜀军埋伏圈而被捉拿。孟获猜想自己难逃一死，对诸葛亮的劝降无动于衷。诸葛亮也并不勉强他，反而带他在蜀军大营外兜了一圈，让他看看蜀军的阵营和营垒，然后释放了他。

孟获回到部落后，召集人马，在三更时分偷偷潜入了蜀军大营。孟获心想：都说你诸葛亮料事如神，今天我孟获来偷袭，只怕你做梦都想不到吧。正在孟获得意洋洋之时，蜀军伏兵四起，再次活捉了孟获。

诸葛亮再次为孟获松绑，并劝孟获归降，孟获还是不服。就这样，孟获被蜀军捉了放，放了又战，战了再捉。一次又一次，直到第七次，孟获又被活捉时，诸葛亮还是放了他。孟获感动地说：“丞相七擒七纵，让我心服口服。从今以后，我归顺蜀汉，誓不再反。”

七擒七纵，意思是捉拿住七次，又放回七次。这个成语用以比喻运用策略，使对方心服。诸葛亮智胜孟获，使孟获心服口服。从此，蜀汉西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。

——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）

从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；

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刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南，贵州一带)几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗。

诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。诸葛亮善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，但是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。

就这样，捉了放，放了捉，一直把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终于心服口服，不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区，不派出官吏，也不留军队，使汉人和各民族长期相安无事。

稳定了蜀国后方，为北伐创造了“无后顾之忧”的条件。“擒”就是捉拿，“纵”就是放。“七擒七纵”比喻对战胜对方稳有把握，在策略上有收有放地控制对方。



葫芦娃七兄弟（葫芦娃为什么是七兄弟）

法律的事情交给法律，只是这条新闻忽然唤起了遥远记忆中的一部动画片《葫芦娃》。

剧情是什么已经全然不记得，但是有一点很清楚，葫芦兄弟是七个。

小时候，第一次看这部动画片，就一直有个疑问：为什么他们是七兄弟？而不是六个、八个，或者九个？

后来发现，“七”这个数字在各种传说和故事中，出现的简直不要太多。

瓢虫背上有七点、彩虹有七个颜色，人有“七窍”、“七情六欲”；天上有七仙女，《西游记》中有七个蜘蛛精；女娲造人之时，曾“一日七十化”，佛家救人一命叫“胜造七级浮屠”；金庸小说里有“北斗七星阵”，太上老君炼金丹要七七四十九天……这么看来，葫芦娃有七个绝对不是偶然。

首先，“七”这个数字在宗教中是一个很神奇的存在。

基督教认为，上帝用7天创造了世界，用亚当的第7根肋骨创造了夏娃。

天主教把人类恶行分为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲，七宗罪。

佛教说：佛陀降世，堕地能立，周行七步，步步生莲。太子佛遍观四方，一手指天，一手指地，言：“天上天下，唯我独尊”。

在道家，“七” 有完整圆满的寓意，代表的是一个完整的循环。

道家成仙，要经历七劫才能飞升；日常修炼，七为一个完整周期，修炼每完成七个周期会进入一个新的境界。

其次，“七”这个数字和中国文化密不可分。

中国人认为，宇宙万物由“七气”组成：先天的阴阳二气，加上后天的金、木、水、火、土五行之气。

古人曾说：天地阴阳之二气，气中有子，名日五行。

成语中也有不少与7有关的：七颠八倒、七零八落、七拼八凑、七窍生烟、七擒八纵、七上八下、七手八脚、七嘴八舌……等等。

从身体毒素的排放来讲，七天是完全释放的一个周期。

七天时间，可改变一个人的身体结构、心灵结构。使人从病态，亚健康态，变回原本健康的状况。

在心理学中，“七”被学者称为是“不可思议”的数字。

多数人的短时记忆容量最多只有7个，超过7就会发生遗忘，因此，多数人都把记忆内容归在七个单位之内。

如果这些还不算神奇的话，那么，我们可以随便找一张纸，将它连续对折，无论纸有多大多薄，一张纸能够对折的次数最大限度为7次。

毕竟，除了葫芦七兄弟，我们还知道七个小矮人和江南七怪呢。

你说，对吧。

《汗流浃背》贵州女土匪嫂子陈西南“郑耀梅”原型

位于中国西南部的贵州在解放前有许多麻烦。中国成立时，这些土匪疯狂袭击各级人民政府，严重威胁人民政权的巩固和社会安宁，给人民带来了严重的灾难。

1950年，贵州地方土匪头子罗少泉、董全和、魏殿初等聚众攻打惠水县。1949年11月贵州省贵阳市解放。但由于中国人民解放军第二野战军和第五野战军主力南下参加成都战役，兵力和武器都很少。但是，尽管寡不敌众，解放军毕竟是正规军，很快就能打退暴徒。

这些土匪知道守城的人不多，又不愿意分散，就聚集在离县城五公里的杨亚村开会，准备再次进攻惠水县。土匪一般都是入室抢劫，没有群众基础。因此，村民们向解放军驻军报告了他们开会的消息。人民解放军包围了这个村庄。经过两夜一天的战斗，土匪被消灭了。不久，土匪头子罗少泉在解放军的围剿中被击毙，另一土匪头子陈大姐被活捉。

陈姐是传说中的土匪。我的真名，我的真名。她来自长顺县广祥乡顺朝牌村。少女时，她被当地人称为大美人，因为她身材苗条高挑，皮肤细腻白皙，面容清秀。1941年，19岁的她嫁给了表妹，但这段婚姻似乎并不如意。仅仅过了半年，他就离家出走，后来被大地主娶为第二任妻子，改姓陈。

当时，地主家有私人武装，陈争鸣家也有枪和仆人。嫂子陈跟着他从一个村子走到另一个村子，不仅学会了骑马，还学会了打枪。

死后，陈来到陈家附近，掠夺了数千公顷良田。一群人包围了陈太太的住处，胡乱开枪。陈嫂知道她生气了，就跟她关上门，在医院和楼上都打了回去。陈夫人凭借有利的地形和过硬的枪法，带着两把枪，带领她杀了三个被围的土匪。围攻者看到他们的同伙伤亡惨重。再说陈太太有备而来，再围一圈也不便宜，就把尸体抬回去了。从此，陈夫人“双枪女人”的名声广为人知。

虽然陈太太打退了抢劫她的人，但仍有许多强盗伺机抢劫。嫂子陈是铁了心要找个靠山保住她的财产。于是她联系了惠水县百日镇镇长罗少全。这个城镇的名字真有趣。

罗少全和陈太太的关系也是有目的的，就是贪图她的钱财，介绍哥哥罗少凡和陈太太结婚。就这样，陈嫂找靠山，罗少泉贪财，罗少凡找美女。三个人按照自己的计划聚在了一起。

罗少泉在国民党当过军官，后来回到家乡。他有很多财产，也有团。解放军来了以后，罗少全不肯交出枪。他想对抗人民解放军。就这样，他们上山当了强盗。嫂子陈野和罗少全两兄弟上山，不知怎么就成了土匪。

陈太太被捕后，人们来看她。因为陈嫂是代代相传，从来没有人见过她，所以很多人都是抱着这种好奇来的。

嫂子陈是土匪的大队长，相当于团长。贵州省军区专门召开会议，讨论如何处理这个女土匪头子。当时任何一个不投降的中队长以上的帮派头目，只要被抓就会被枪毙，他有很大的批准权。一个典狱长点点头，可能会被立即处决。像陈姐这样的土匪“上校”会死的更多。

但也有人提出另一种观点：常熟、惠水、紫云等地仍有零星土匪，特别是一些少数民族的土匪

几天后，在省军区党委会议上，有人进一步解释了“不杀人”的原因：她是少数民族妇女。虽然她参与了土匪活动，但她的破坏作用并没有传说中那么严重。现在，大批土匪被消灭，她还能争取逃亡的土匪向政府投降。在新的形势下，它可能会发挥有益的作用。

意见难以统一，于是贵州军区向西南军区汇报了杀与不杀的理由，以及陈夫人的详细情况。西南军区参谋长李达将访问朝鲜。他指示暂时搁置陈太太的案子，等他回来再研究处理。

1953年3月下旬，李达从朝鲜归来，在北京逗留数日，受到毛主席接见。他汇报了西南剿匪的工作，特别是陈夫人的情况。详细记录了毛泽东和李达的谈话。

李达说：“主席女士，这个女土匪头子杀了人，还跑了。”

毛主席用肯定的语气说：“不杀！”说着，他拿起一支烟，慢慢地划燃一根火柴，点燃，深吸一口气，开始思考。

李达见主席有话要说，就静静地坐在那里等待指示。

毛主席抽了三分之一的烟，用他特有的幽默口吻说：“可惜女土匪头子不多。杀了他岂不可惜？”

“主席是什么意思？”李达试探地问。

“人家诸葛亮擒孟获，敢七擒七纵，我们擒了嫂子陈，你为什么不敢八擒八纵？两擒两擒？总之，你不能马上杀了它。”

李达听懂了毛主席的话，严肃地说：“主席，我们会遵照您的指示。”

的话很幽默，但却清楚地表达了不杀陈的理由：一是女性，二是国家认同。其实还有一层意思毛泽东没有表达清楚，那就是陈太太虽然是黑帮老大，但是她并没有或者很少提到血案。如果她像其他强盗一样血腥，她就不能从毛泽东得到特赦。

1953年6月5日，惠水县城关镇召开千人群众大会。嫂子陈也被带到了会场。当她看到会上的人群时，人们指着她，认为她今天会死。没想到就在这个会上，法院院长判了她，当场释放了她。就这样，一个“活该这么说”的女黑帮老大奇迹般的活了下来！

不管怎样，陈太太以为***不会放过她，发誓要报答毛泽东的救命之恩。释放后没几天，她就去了惠水和长顺交界的地方，经常做土匪的工作，寻找不投降的土匪及其家属，讲自己的亲身经历，钻进一些土匪多次躲藏的窑洞里当面投降。一个多月内，22名歹徒向人民政府投降。有几个混混，人称“八驴洞”，特别凶，特别狡猾。杀人如杀鸡，眼皮都不眨一下。陈大嫂多次动员家人劝降，未果，便带兵进山搜索，将三个顽匪一一击毙。后来不仅惠水、长顺，就连躲在紫云深处的土匪也来了，向政府投降。

后来陈夫人被安排到惠水居住，多次当选市议员、常委。1998年，陈夫人病逝。贵州省政协也为她举行了追悼会，客观公正地评价了她生前可能没有预料到的奇特人生。

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