读朱熹《观书有感》(观书有感全诗中没有一个书字怎样理解这首诗)



读朱熹《观书有感》

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知识需要不断更新

——读朱熹《观书有感》

一、诗词朗读

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹《观书有感》

二、作者概况

朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，也是儒学的转折点。

三、重点注释

方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。鉴：镜。古人以铜为镜。共：一起，一同。徘徊：在一个地方来回的走。渠：代词，即“它”他（古代“渠”作代词，即有“他”或者“它”之意，比如，渠是何人？），这里指方塘。那得：怎么会。“那”通“哪”，意思是“怎么”的意思。如许：如此之意。清如许：如此清澈。活水：流动的水。

四、作品导读

朱熹的《观书有感》是一首借景喻理的诗词。全诗以“方塘”作比喻，形象而含蓄地表达了一种微妙难言的读书感受。全诗如下：

诗词首先写道：“半亩方塘一鉴开”这句的意思是说，半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前。诗人通过“鉴”来突出了“方塘”中水的清澈。这里，诗人运用了比喻修辞手法，形象而生动地表现了水之清澈光亮。接着诗人写道：“天光云影共徘徊。”这句是说天空的光彩和浮云的影子都映在如同镜子的方塘中，还在一起移动。这一句也是写“方塘”中水的清澈，诗人通过倒映天上的“天光云影云”的影子来写，从另一角度来表现了水之清澈。如果不能映照“天光云影”也就说明了“半亩方塘”哪能如“一鉴开”，水就不是清澈如镜了。

接着诗人写道：“问渠哪得清如许？”意思是说，要问为何那方塘的水会这样清澈呢？诗人用一个设问，不但强调了“方塘”之水清澈，而且引出“为有源头活水来”的结论。这句的意思是说，是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。其中“清”字，不但回应了上两句的内容，也起到强调的作用。诗词是有所感而发的。朱熹也会如此感发，从诗词的后面两句，朱熹也就借此表现出诗词的理趣之美——读书治学，要不断学习，知识要时时更新，要不断吸收，头脑中才会如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”一样清新、透明。

在艺术上，首先，寓意深刻，想象丰富。其次，象征的手法的运用，意蕴深厚。再次，比喻手法的运用，将抽象的形象化。

五、阅读延伸

春日

朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

泛舟

朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

六、名家诗词及名句选读

春思

贾至

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

渡湘江

杜审言

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

蜂

罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

观书有感全诗中没有一个书字怎样理解这首诗

古诗《观书有感》的释义：

半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。

《观书有感》

年代:?宋?作者:?朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

注释：

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。

赏析：

诗人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表达了一种微妙的而又令人愉悦的读书感受。这首诗所表现的读书有所领悟时的那种灵气流动、思路明畅、精神愉悦活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗人在作品中所表达的感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，表面是写水因为有源头活水不断注入才“清如许”，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。

观书有感全诗及其道理

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉人们怎样读书。

名称观书有感　

年代南宋　

作者朱熹　

体裁七言绝句

观书有感（其一）

朱熹

半亩方塘①一鉴开，　

天光云影共徘徊②。　

问渠③哪得清如许？　

为有源头活水④来。

　

观书有感（其二）

朱熹

昨夜江边春水生，　

艨艟巨舰一毛轻。　

向来枉费推移力，　

此日中流自在行。

编辑本段诗词注释

1、半亩，言其小也

2、鉴，镜子

3、影，水中倒影

4、徘徊，流动不绝貌

5、渠，水，指方塘

6、如许，这样。哪得，怎么会。如许：这样。

7、为，一作“谓”，答词

8、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。

编辑本段诗词句解

半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。〕，

半亩方塘像一面镜子被打开。

将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。

天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。〕。

天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。

写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容。

问渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如许〔如许：如此，这样。〕，

为〔为：因为。〕有源头活水来。

问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。

前两句写景，后两句议论。一问一答，形象地表达了诗人深切而独特的读书感受，暗含哲理。

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

编辑本段主题思想

这首诗富于启发而有历久常新。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异进步。

有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点。）因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

编辑本段诗词赏析

其一

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想象的翅膀。

第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，运用了托物言志的手法,把活水与读书融合了。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅！

其二

这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调做学问要功夫到家，才能有所突破。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。

编辑本段作者简介

朱熹（xī）（1130-1200年）中国南宋理学家。字元晦，号晦庵。别号紫阳，祖籍徽州婺源（今属江西）。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆历三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。

宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。

编辑本段诗词特色

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”

它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

大才子朱熹的一首小诗，给人们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅!

编辑本段教学谈

这首诗借半亩方塘清澈明净的形象来比喻读书体会，将读书后的感想化为生动隽永的形象，既富于理趣，又充满诗情。本以为这一首不如前一首教上去有味道，然而今天的课堂收获还是比较大的。

理解词语：

诗中有三个生字，理解其义都可以从生字的偏旁入手：“鉴”，根据下面的“金”字便可明白是“镜子”的意思。“徘徊”，根据两个双人旁，可知道是“走”的意思，那么怎样走叫徘徊呢？请学生上台表演，老师相机提醒：有目的吗？速度快吗？“直线走吗？”学生明白了，原来是漫无目的地在那里走来走去啊！当然这只是字面上的解释。诗中的“天光云影共徘徊”则是采用了拟人手法。

诗中还有一些字词也不容易理解，如“方塘”、“渠”、“为”、“清如许”等，有趣的是有学生居然提出不知道什么是“活水”，于是我就趁着这条思路，帮助学生理解了诗歌：与“活水”相对的是“死水”，联系生活实际谈谈“死水”是怎样的？脏的，臭的，浑浊的，不会流动的，等等；“活水”呢？正好相反，干净的，流动的，清澈的，等等。从而带出“清如许”的理解，再带出“共徘徊”的美好景象。

修辞手法：

这首诗歌短短28个字，却运用了三种修辞手法，第一句是比喻，第二句是拟人，后两句则是设问。当然，整首诗借塘喻书，还运用了暗喻的手法。诗歌的巧妙之处尽在其中。

观书与观塘之关系：

诗歌的内容是“观塘”，可题目却是“观书”，两者又有何关系呢？朱熹是南宋著名的教育家、思想家、理学家，他的诗富有深刻的哲理，深奥的道理隐含在平常的事物中，此诗也不例外。

教师在课题旁故意将“书”字改为“塘”字，学生的学习情趣随即被激发出来。经过一阵热烈的讨论，学生有了精彩的答案，骆嘉俊说：“人的脑子就像这一方池塘，有了新知识补充进来，才能更灵活更聪明。”林琪超说：“我们如果只学书本上的知识还远远不够，要不断补充课外知识才行。”庄严说：“学习要有源头活水，活学活用，不断进步，不断学习新知识，否则就成了一潭死水，停步不前。”这就是理性的光辉。

编辑本段二首对比

观书有感二首的比较

一

半亩方塘一鉴开，天光云影共俳徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

二

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此目中流自在行。

就是两首哲理诗，朱熹的意图是读“观书”的体会，对于“观书”，他并没有用直说道理的方法陈述，而是从自然界和社会生活中捕捉形象来显示哲理。

第一首诗说：小小的一方池塘，因为有活水注入，没有死水积滞，所以它能像明镜一样，清澈见底，映着天光云影。这好比人勤于读书，不断吸取新知识，有了充分的学识之后，就能触类旁通，遇到疑难问题时稍加思索，便豁然开朗，心明眼亮。整首诗全无读书的影子，但却处处都在讲读书的好处，这就是这首诗的美妙所在。现在是高科技时代，人们每个人都要面临社会和时代的挑战，所以不断更新知识，正是人们这个时代的人根本需求。否则，你将被末来淘汰出局。就如人们这些中年人来说，更要不断更新自已的知识，学会80后，学会末来战争新动向，学会计算机基础，明白网络走向，知道文学的服务性。所以这些都需要人们通过读书来掌握。书本是人们最好的老师，正是应证了朱熹这首诗的哲理。

每二首诗说：昨夜江水突发春水，象蒙冲那样的巨舰都象一片树叶一样被水冲走，以前行舟船工要费很大的力气去移动船舶，现在你将船放入江水中流，它一样的自已行走了。

这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。

朱熹为一古人，对诗书能有这样的理解力，我为之佩服。古往经来看桑海苍田，日月如梭阅红尘俗事，精彩的人生就在书海中。让人们好好读书吧！

《观书有感》的解释 字词的解释,希望精确一些!

观书有感其一其二两首诗，意思和道理是什么？

1、观书有感其一全诗：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

2、观书有感其一全诗译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

3、观书有感其二全诗：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

4、观书有感其二全诗译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。

5、《观书有感二首》是宋代学者朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其观书?的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。第一首诗借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；第二首诗借事说理，借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。全诗寓哲理于生动形象的比喻之中，不堕理障，富于理趣，一直为人传诵。

6、朱熹是宋代大儒，程朱理学的积大成者。理学从宋代开始，就成为官方的主流政治哲学。朱熹对中国文化的影响是巨大的。理学也成为儒家学说中最重要的流派。朱熹的这两首诗都挺有名，特别是第一首，常常被人引用。用来比喻做学问，学知识要不断的更新，不能囿于成见，固步自封，要不断的吸守新思想，学习新知识，才能使得学问更加精湛，与时俱进。如果没有新的源头活水的注入，原有的知识结构和体系一旦凝固，就会走向死亡。

7、我个人的理解，朱熹所谓的源头活水，指的是他自己在对二程学说继承的基础上，终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系。假如我们把这首诗的意象坐实一下。大约可以这样理解，半亩方塘?，可以理解为理学，也可以说是朱子之学。他以半亩方塘做比，是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境，而且天光云影?映照其间，说的是，这一方水塘虽小，却容得下天地。这正如自己的学问。

8、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢？就是从二程到杨时，再罗从彦，到李侗，再到朱熹的儒家学术传承。所以，在朱子之学中，既有儒家学术的一代代继承，也有在继承基础上的发扬。所以，在这首诗中，看似写景，其实最后说的是做学问中，在继承前辈文化遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样，才能使得学问与时俱进。不会因脱离时代而死亡。

理学后来成为儒学的主流，在封建制度灭亡之后，理学成了民族落后挨打的替罪羊。朱熹也因此在一千年后被骂成灰头土脸。可是，后代学者真的做到在做学问时引进源头活水了吗？理学在朱熹手上成形，后来原封不动的用了一千年。出了问题还把板子打在他的身上。恐怕不是与时俱进的态度。

9、第二首写的形象是，水边的大船在枯水期的时候，多少人推拉，都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候，它就可以在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时要顺势而为。人的行为与大势相符的时候，不用费力就可达成目标。当逆势而为的时候，虽然费了不少的力气。最终还是达不成目标。孙中山先生所说的，天下大势浩浩荡荡，顺着者昌，逆之者亡。

这两首叫做《观书有感》，可见，诗中的形象，未必是作者见到的形象，而是作者在读书时心中想到的景象。我觉得，写第一首诗的时候，作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。

写第二首的时候，我觉得他很可能是读了《庄子逍遥游》而有所感。其中有且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶。水浅而舟大也。?这段话与第二首诗的境界很象。

《观书有感》－朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.

问渠那得清如许,为有源头活水来.

〔注释〕

1.朱熹：字元晦,号晦庵,南宋理学家、教育家与文学家.

2.鉴：镜子.开：打开.

3.天光：天空的光景.

4.渠：代词,它,此处指方塘.那得：怎么会.如许：如此,这样.

5.为：因为.

[评析]

本诗发挥了说理浅显亲切的长处,虽是直说明说,但包含了一种真实的生活体验,容易得到读者的认同,再加上比喻恰当,画面生动,人们不能不承认它是首好诗.最后两句细读令人回味无穷.

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《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏.希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励.

原诗四句：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊；问渠那得清如许?为有源头活水来.”

它实写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,半亩的一块小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开）,起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀.第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来.

这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的感想,顿时这美的意境升华,与读书融合了.

原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了.他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!



朱　熹《观书有感》原文、赏析、作者表达什么思想情感？

观书有感

朱　熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

朱熹，本卷《春日》诗已介绍。本诗乃《观书有感二首》中的第一首，是借景写读书的心得体会。

前两句写景。首句写半亩大小的方形池塘像一面打开的镜子。“鉴”即“镜”，宋人将“镜”写成“鉴”是因为避讳。“开”，古代使用铜镜，平时用锦袱覆盖在上面以避免灰尘、防止潮湿，用时揭开锦袱。次句写天空中的云彩在池塘的水面上动摇着。“徘徊”在这里形容水中的倒影流动的样子。

后两句议论。第三句设问池塘为何如此清澈呢？采用设问的方法是为了唤起读者对答案的关注，使行文变得更加紧凑。“渠”，它，指池塘。“如许”，如此，这般，像这样。末句回答道：那是因为从源头不断地有活水流进来。作者既强调了“源头”，又强调了“活水”。他所谓“源头”显然指“四书五经”之类儒家经典着作，所谓“活水”显然指后人学习“四书五经”之类儒家经典着作的心得体会。

《朱子语类》卷十一《读书法下》也谈到过读书的方法与感想，如：“读书须定其心，使之如止水，如明镜。”“或问：看文字为众说杂乱如何？曰：且要虚心，逐一说看去，看得一说，却又看一说，看来看去，是非长短，皆自分明。”“学者不可只管守从前所见，须除了方见新意。如去了浊水，然后清者出焉。”这些话说了同样的道理，但是这首诗写得更形象、更凝练、更蕴藉，也更耐人寻味。

观书有感朱熹写的是什么意思

朱熹的《观书有感》的意思是：半亩大的方形池塘，像一面镜子一样，清澈明净的天光和云影在水面上闪耀着、浮动着。如果要问池塘的水为什么这样清澈呢那是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

《观书有感》原文：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许为有源头活水来。

《观书有感》前两句写景，后两句议论。一问一答，生动形象地表达了诗人深切而独特的读书感受，暗含哲理。这首诗句中的“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句是千古名句，这两句诗说水的清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时刻补充新的知识。所以这句诗也被人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

朱熹的《观书有感》诗意

《观书有感》是宋代学者朱熹的作品。

全诗的意思：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

全诗如下：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

赏析：这首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一个代词，相当于“它”，“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

朱熹在《观书有感》中告诉我们要不断读书的诗句有哪些

朱熹在《观书有感》中告诉我们要不断读书的诗句：问渠那得清如许，为有源头活水来。

这句话借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。

《观书有感》是宋代理学家朱熹的诗，全文：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

翻译：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

全诗赏析：

诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。

这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

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