龚自珍《己亥杂诗》赏析和作者评价(龚自珍己亥杂诗有多少首？)



龚自珍《己亥杂诗》赏析和作者评价

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　龚自珍(1792年～1841年)，字璱(s?)人，号定庵(ān)，后更名易简，字伯定;又更名巩祚，号定庵，清代思想家、文学家。汉族，仁和(今浙江杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小学(古汉语指文字学)家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。

　原文：己亥杂诗

　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　我劝天公重抖擞，不拘一格降(ji?ng)人才。

赏析一：

　这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用?九州?、?风雷?、?万马?、?天公?这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

　诗的'前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。?万马齐喑?比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。?风雷?比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，?我劝天公重抖擞，不拘一格降人才?是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的?风雷?、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

赏析二：

　落花纷纷绝不是无情飘洒，为的是化作春泥培育出更多的新花。[落红：落花。花朵以红色者居多。因此落花又称为落红。]

　诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：?落红不是无情物，化作春泥更护花?!在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了;但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这哪里是落花的葬词?这分明是一首新生命的歌!

　诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。 这两句诗也包含了这样的哲理：?落红?似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，?有用?和?无用?不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。

　?落红不是无情物 化作春泥更护花?也隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。

作者评价：

　他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求?更法?，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致?通经致用?的人才。在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性?无善无不善?，?善恶皆后起?的一家之谈。在史学上，发出?尊史?的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出?尊情?之说，主张诗与人为一。

　龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入?衰世?，是?日之将夕?;他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，?九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。?此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。他对死气沉沉的社会，砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。

　举国方沉酣太平，而彼辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。梁启超

龚自珍己亥杂诗有多少首？

《己亥杂诗》全著共315首，是清代诗人龚自珍创作的一组诗集。己亥为清道光十九年(1839年(己亥年))，这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。所作诗文，提倡“更法”“改图”，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。总题《己亥杂诗》，是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第5首及第125首最为著名。

己亥杂诗

其五

浩荡离愁白日斜，

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

其一百二十五

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降(jiàng)人才。

己亥杂诗

（共315首）

1．著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉。百卷书成南渡后，先生续集再编年。

2．我马玄黄盼日曛，关河不窘故将军。百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文。

3．罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍。终是落花心绪好，平生默感玉皇恩。

4．此去东山又北山，镜中强半尚红颜。白云出处从无例，独往人间竟独还。

（余不携眷属仆从，雇两车，以一车自载，一车载文集百卷出都。）

5．浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。



《已亥杂诗》赏析

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

清道光十九年(1839年)，正是鸦片战争爆发的前一年。诗人目睹了清王朝的腐好，看到国家积贫积弱，民不聊生的现状，想到自己半生磨砺，宝刀生辉，空有一腔才情却怀才不遇，报国无门，“变法”“图强”的愿望难以实现，愤然辞官，铩羽而归。于四月二十三日离家，东去杭州，九月十五日又北上接家眷，其间历时数月，往返九千里。一路上诗人想到自己的家世出身，仕宦经历，师友交往，生平着述以及自己的政治理想，革新建议等，有感而发，愤然凝结成315首七言绝句。按干支纪年法，这一年为农历己亥年，故称“己亥杂诗”。

这首诗作于刚刚离开京城之时，时值暮春，诗人策马扬鞭，毅然东去。耳听子规哀啼，百鸟啁啾，眼见残花遍地，落红点点。赌物伤情，愁肠百结，千感交集，愤然成诗！

前两句 “浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”，寓情于事，叙述抒情。夕日迟迟，薄暮暝暝。诗人满怀着浩浩荡荡的离愁，扬鞭策马，一路向东，去到远在天涯的故乡。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，可见忧愁之深。使人想到李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。贺铸的“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”这些词都运用比喻夸张的手法，将无形的愁有形化，具体化，变得可触，可见，可感。“白日斜”三字勾勒景物，以夕阳西沉，暮色苍茫之景，渲染了悲凉凄惨的气氛，写出了诗人离京时的眷念、怅惘、失落、孤独等情怀，暗含着大清王朝“日薄西山，气息奄奄”的没落气数。使人产生“夕阳西下，断肠人在天涯”之感。“吟鞭”二字写出了诗人的动作，马鞭东指，黄土飞扬，尘埃未定，诗情飘落。东去的背影，潇洒而孤傲，独撑着行将倒下的民族脊梁。“东”字，既点明了方向，又写出了诗人毅然辞官，永不回头的决心！“天涯”，指故乡，也指江湖，对一个有远大抱负的人来说，离开朝廷，即为江湖。前两句以叙述为主，兼写景，景中含情，寓情于景，写出了诗人离京时的犹豫孤独与悲壮豪迈的复杂心情。

后两句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，借景抒情。古代诗词中有许多写落花的名句，如白居易的“落花不语空辞树，流水无情自入池”，李煜的“落花流水春去也，天上人间”，欧阳修的“泪眼问花花不语，乱红飞秋千去”，晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，曹雪芹的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这些诗词有的借落花营造气氛，有的用花衬情，有的借花伤怀，有的以花喻人，但无不给人落寞凄凉悲伤哀愁消极之感。这两句却一反常态，横扫阴霾，积极向上。马蹄下“零落成泥碾作尘”的点点落红，纵粉身碎骨，化作春泥，却甘心奉献，滋养新花，有所作为。这不正是自己的宿命吗？这两句用“落红”喻指诗人自己，言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运，以国家兴盛，百姓安乐为己任。写出了诗人不畏挫折，不甘沉沦，乐观向上的坚强性格和“不在其位，亦谋其政”的责任感与奉献精神。这与陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，李商隐的“春蚕到死丝方尽，炬成灰泪始干”有异曲同工之妙。正因为有诗人的这种精神情怀，我们的民族才能在千年风雨中岿然不动，蒸蒸日上。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，以后便有了“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的禁烟英雄林则徐，有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”大义凛然，以身变法的谭嗣同……

这首诗虽短小，却精练，叙述抒情议论有机结合。全诗以花喻人，移情于物，托物言情。风格隽永，音韵和谐。将政治报负与个人志向融为一体，既写出了诗人的爱国情怀，民族大义，也写出了“国家兴亡，匹夫有责”的民族责任与担当。

己亥杂诗表达了诗人怎样的思想感情？

这首诗表达了作者想要为国效力的献身精神，隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。

原文：己亥杂诗·其五

清代：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值。

诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。 这两句诗也包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物。

但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。

己亥杂诗龚自珍赏析

　 原文：

　己亥杂诗

　龚自珍

　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　 诗意：

　我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

　 对诗句的理解：

　①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。

　②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。

　③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。

　 赏析1：

　《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），片战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句，我们可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。

　 赏析2：

　清道光十年（1839）春末，龚自珍因事辞去礼部主事之职，于农历四月二十三日动身南归。诗人客居京城达二十年之久，北京已成了他的第二故乡。今日一旦离去，已届四十八岁的晚年了。“先生官京师，冷署闲曹，俸入本薄，性既豪迈，嗜奇好客，境遂大困，又才高触动时忌。”其辞官离京时的万端枨触，可以想见。

　第一句“浩荡离愁白日斜”，以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛，强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀。诗人南下，本是回到故乡，然而他却感慨道：“吟鞭东指即天涯”。离京标志着龚自珍政治生涯的终结，他仕途蹭蹬而一事无成，此次离京无望重返，于是当听到马鞭抽响，便油然而生出天涯断肠之感。满怀愁绪的他，无心赏景，相反，京郊寥落的春光只会增加他的怅惘。可是他的视野里出现了落花－－他在好几篇诗中吟咏过的“薄命花”、“断肠花”！当他触景会心的一刹那，想必有一丝幽怨、几分哀婉吧：那落花一旦委地，就不能重返故枝，只能零落成泥碾作尘，不象征着自己的遭遇和命运么？如果诗人沉浸于感叹年华已逝、青春不再，那么他就不是龚自珍了。出乎意料的是，诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化做春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的赞歌！

　而诗人龚自珍此次南下，是到杭州主掌书院，聚徒讲学。他不无怨恨、不无留恋地告别了过去，但又满怀希望地迎接新生活，致力于培养年轻一代。他对国家民族的那一份执着的忠忱，至此化为薪尽火传、泽被后人的一种使命感，“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征。反复吟诵此诗，便会深感诗人一片冰心，照人肝胆！

　这首诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭橥了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量，洵称定庵诗的压卷之作。

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