九年级语文《出师表》教案设计(怎样鉴赏古代诗歌的语言)



九年级语文《出师表》教案设计

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　《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。下面是我整理的九年级语文《出师表》教案设计，欢迎阅读参考!

　 教学目的

　一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

　二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

　三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

　 教学设想

　一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

　二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。

　三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。

　课时安排：四课时。

第一课时

　一、导入新课。

　诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。(板书)

二、教师范读全文(最好能背诵)，读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

　三、解题。

　1 什么叫“表”?这种文体有什么特点?

　明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。

　2 诸葛亮是什么心情下写《出师表》的?

　明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

　 四、分析结构，归纳段落。

　关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排;二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

　明确：可将本文分为三个部分。

　第一部分(1—5段)，从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

　第二部分(6、7段)追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

　第三部分(8、9段)，明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

　五、讲读第1段。

　1 学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

　疲弊：疲弱困乏。 诚：的确、确实。

　危急存亡：形势危机，决定存亡。 宜：应该。

　不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。

　忠志之士：忠心的将士。志，士心。 忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。 追：追念。 报：报答。

　圣：古时臣下对帝王的尊称。 恢宏：使志士之气发扬光大。

　妄自菲薄：过分看轻自己。 谏：臣下给皇帝提意见。

　2 学生讲述大意。

　3 讨论问题：

　(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?为什么说“益州疲弊”?

　明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。

　诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)战役(即《三国演义》)中讲的'“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事)夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势;吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。

　(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”?

　明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气;二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”;“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

　4 分析本段的层次。

　板书：

六、布置作业。

　1 熟读、背诵第1段。

　2 预习2—5段。

　课后记：

第二课时

　一、检查第1段背诵情况。

　二、讲读第2段。

　1 指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：

　宫中：借指皇帝宫廷里的官员。 府中：借代丞相府的官员。

　陟罚臧否：陟，上升，提升官吏;罚，惩罚;臧，善;否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。 异同：偏义词，意即“不一致”。

　昭：表明，显示。形容词(明显)活用为动词。

　2 分析这一段的结构层次。

　板书：

三、讲读第3—5段。

　1 齐读后指名学生讲述大意。

　2 教师重点点拨有关词句：

　此皆良实：良，善良;实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。 以遗陛下：以之遗陛下，省略句。

　裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。 有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

　悉以咨之：悉，全部，都;咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊!所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。

　3 分析这三段的结构层次。

　板书：

　四、讨论问题。

　诸葛亮写这篇表文的主要用意(主旨)是什么?

　明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

五、布置作业。

　1、熟读2—5段。

　2、预习第二部分和第三部分。

　课后记

　第三课时

　一、检查背诵情况，指名背诵第5段。

　二、自读第6段，完成下面的练习。

　1 选择题。

　(1)“卑鄙”的意思是( )

　A (语言、行为)恶劣，不道德。

　B 见识浅陋。

　C 地位低下。

　D 低微而鄙俗。

　(2)“尔来”的意思是( )

　A 从那时以来 B 你来 C 算来 D 从来

　(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是( )

　A 三顾臣于草庐之中

　B 顾野有麦场，场主积薪其中

　C 将军宜往驾顾之

　D 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

　(4)下列句中“以”的解释相同的两句是( )

　A 先帝不以臣卑鄙

　B 一儿以日初时远，而日中时近也

　C 寡人欲以五百里之地易安陵

　D 今以蒋氏观之

　E 吾必尽吾力以拯吾村

　F 不以物喜，不以己悲

　(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是( )

　A 不谋求听到关于诸侯的事情

　B 不谋求在诸侯中做官扬名

　C 不谋求让人知道我到诸侯那里去了

　D 不想与诸侯商量大事

　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是( )

　A 自己很有才能，因而先得先帝看重

　B 追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因

　C 先帝恩宠备至，自己感恩戴德

　D 赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己

　2 “二十有一年”中的“有”同 。

　3 将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。

　合成词： 成语：

　4 翻译“受命于败军之际，奉命于危难之间”。

　参考答案：

　1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨询 三顾茅庐 4 (略)

三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：

　以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。

　庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。

四、讨论问题。

　1 北伐中原的条件是什么?

　明确：南方已定，兵甲已足。

　2 “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情?今天应该怎样认识?

　明确：这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。

　五、分析第三部分的结构层次。

　板书：

六、布置作业。

　背诵第三部分，预习第四部分。

　课后记：

第四课时

　一、检查背诵情况。

　二、讲读8、9段。

　1 学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。

　2 教师重点点拨：

　以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。

　3 分析结构层次。

　板书：

三、归纳中心思想。

　明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。

四、归纳写作特点。

　1 以议论为主，兼用抒情和记叙。

　第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。具体说来有三方面特点。

　(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。

　(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。

　(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。

　由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。

　2 语言朴素无华，字斟句酌。

　形成这一特点的原因是：

　(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。

　(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。

　陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”

　 五、布置作业。

　1 归纳《出师表》的合成词。

　参考答案：

　同义合成词：

　志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶(名词)崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳(动词)恢宏、菲薄(由形容词组成、用作动词)疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎(形容词)

　反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡

　2 找出偏义词。(异同，即“不同”)

　3 填表(括号中为答案)

　4 背诵全文。

怎样鉴赏古代诗歌的语言

导读：这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。下面是我分享的精彩教案，希望能给大家带来帮助!

　一、诸葛亮， 字孔明，三国蜀汉政治家、军事家。公元181年：诞生于琅邪阳都(今山东沂南县)。19岁：与友人徐庶师从司马徽。27岁：在司马徽、徐庶的推荐下，刘备三顾茅庐， “隆中对”。旋即出山辅助刘备。28岁：参与赤壁之战获胜。43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。45岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。47岁：诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。48岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军。49岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。蜀建兴8年。50岁：诸葛亮再次北伐。51岁：诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张合。54岁：诸葛亮再次北伐中病故百丈原。

　二、表： 是古代奏议的一种，是古代臣子向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。 本文是作者出师伐魏，写给后主刘禅的奏章。

　三、《出师表》的时代背景 ：这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡;帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。

　四、课堂探究：

(1)蜀国当时的形势怎样?分析形势的原因：

① 不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，

②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

原因：指出先帝创业艰难，希望后主居安思危、发愤图强，继承父志，复兴汉室。

(2)诸葛亮在文中就国内政治问题向刘禅提出了哪三条建议?(请用四字短语概括)目的是什么? ( 就纳谏、法治、用人三方面提出建议。)

①开张圣听(广开言路)“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

②严明赏罚(执法公平)“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

③亲贤远佞(亲贤远小)“ 亲贤臣，远小人”。 (核心 这是国家兴亡的关键所在)

因为只有亲贤臣远小人才能做到广开言路，才能赏罚分明。文章为了使刘禅认识到亲贤远小的重要性，从正反两方面对比两汉的历史经验教训，提醒刘禅勿蹈桓、灵覆辙。

诸葛亮向陛下举荐了哪些贤臣?为什么要举荐这些人?亲贤的具体做法是什么?亲贤的好处是什么? (略)

建议目的：使国内政治清明，解除后顾之忧，完成兴复汉室大业。

(3)第三段作者回忆了哪三件对人生有重大影响的事?目的是什么?(自述身世的目的)

三顾茅庐 临危受命 临崩寄大事(白帝城托孤)

①感激先帝知遇之恩和效忠刘备父子的真挚感情。

②指出创业艰难，劝勉后主发愤图强，继承父志 ③表达兴复汉室的决心，

(4)此次出师的目标是什么?

(5)作者最后明确了哪些方面的责任?

强调本人、朝臣、后主三方面的职责，(由己及人，情词恳切，真是语重心长)

②为坚定刘禅支持北伐，完成父业的志向，诸葛亮率先立下军令状：“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”表现了以身许国的意志和决心。

③这一段把进谏与出师两部分内容合拢在一起。至此全文主旨已清楚：修明内政，北定中原。

第9段：结束语。为先帝大业未竟而过早离开人世而惋惜沉痛;为自己二十多年的辛苦辗转而无限感慨;对后主无限依恋之情，即将出师北伐，而后主昏庸无能，朝廷内又有小人作祟，难免产生后顾之忧;透露出他复杂矛盾的心情。

五、1、全文构思：

分析形势――提出建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任

课文脉络 (以“出师” 为中心)

第一部分(1-5)指明危机，提出建议

第二部分(6-7)追忆往事，陈述理由

第三部分(8-9)分清责任，表明决心

2、中心：表达了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的坚强意志。

3、作者思想感情：报先帝而忠陛下(“报先帝”’，“忠陛下”的思想感情贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。)

本文以恳切的言辞劝说后主刘禅要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。表现了诸葛亮“北定中原”的坚定意志和对先主感恩图报的一片深情。

五、写作特点： (《出师表》能流传千古的原因)

(1)语言质朴、恳切 全文十三次提及“先帝”，蕴含对先帝知遇之恩的无限感激，七次提到“陛下”，以父辈的真挚感情反复规劝，再三嘱咐。(“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。)

(2)议论记叙抒情相结合 以议论为主，陈述意见提出政治主张，兼记叙身世，追随先帝的原因，以身许国的经过，字字句句蕴含作者报先帝忠陛下的深厚感情。议论记叙抒情相结合。 好处：既晓之以理，又动之以情，有极强的说服力与感染力。

六、相关链接

(一)相关诗句：

1.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(陆游《书愤》)

(意思：《出师表》真是举世闻名啊，千年以来谁可以和他相比呢?)

2.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

(意思：诸葛亮六出岐山，未能建功，最后死于军中，后人想起此事，不由得潸然泣下。)

(二)下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗?

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

(三)填歇后语(这也是知识积累)

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 诸葛亮三气周瑜--略施小技

诸葛亮借箭--------有借无还 诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 诸葛亮要丑妻-----为事业着想

诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮的锦囊——神机妙算 诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

关于刘禅 的著名典故

刘禅(shàn) 207 — 271(65岁)字公嗣，小名阿斗。

蜀汉后主刘备的长子。母亲甘氏 配偶：张飞之女

三国时期蜀汉第二任皇帝。后蜀汉被曹魏所灭，刘禅投降曹魏，被封为安乐公。

“扶不起的阿斗”——三国演义中蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等贤臣良将人辅佐，也不能振兴蜀国，最后还主动投降魏国。后用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。

“乐不思蜀”——人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思的人，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。 当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，及僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然而生国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅;“你思蜀否?”刘禅答道：“此乐间，不思蜀。”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。

七、理解性默写：

(1)诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同;

(2)《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。

(3)先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(4)表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯;

(5)表明作者淡泊名利的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。

(6)三顾茅庐(追随先帝驱驰原因)：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

(7)写尽作者一生(追随先帝，尽忠职守，鞠躬尽瘁的真实写照)的句子，：受任于败军之际，奉命于危难之间。

上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”

(8)临危受命(创业艰难、患难与共的经历)：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

(9)作者“夙夜忧叹”的原因：恐托付不效，以伤先帝之明。

(10)“奖率三军，北定中原”的条件是：南方已定，兵甲已足。

(11)第七段中“大事”具体指什么?用文中的话回答。

“北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”

(12)出师目标(“大事”、政治愿望)：北定中原， 庶竭驽钝、 攘除奸凶， 兴复汉室， 还于旧都。

(13)表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

(14)“深追先帝遗昭”中“遗昭”指的是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

1、诸葛亮提出的三个建议，在现实生活中，有什么借鉴意义?

答案要点：

目前国际竞争日益激烈，我国已加入WTO，更要加强民主与法制建设，依法治国(严明赏罚)，领导干部要善于听取羣众意见(广开言路)，激励先进，惩治腐败，使我们在国际竞争中立于不败之地。

2、作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕 生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响?

答：无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事

3、“亲贤远佞”这条建议在当今有何现实意义?

答：对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义，只有选拔有才能的人，善于听取意见，才能更好的为人民服务。

鲁教版语文必修二文言文

古代诗歌鉴赏系列教案之一: 一、鉴赏用词之妙 （一） 中国诗歌对语言的变形 进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。 文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材”，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用平常说话的语言来做诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。（静夜思是个例外吧！） 中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。 （1） 把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”。 中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如： 何逊“夜雨滴空阶，晓灯暗离室” （前两句：复如东注水，未有西归日。）本篇描写与友人惜别的情景。 “夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。 例1、王维“下马饮君酒”（《送别》王维：下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。 例2、“日色冷青松”（《过香积寺》王维：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 [评析] 这是一首写游览的诗，主要在于描写景物。题意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指僧人之机心妄想已被制服，不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。） 例3、常健“山光悦鸟性，潭影空人心。”（《破山寺后禅院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 [评析] 诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院，面对美妙的佳境，忘情地欣赏，寄托自己遁世情怀。“曲径通幽处，禅房花木深”，意境尤其静净。起句对偶，颔联反而对得不工整，虽属五律，却有古体诗的风韵。 例4、王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户” 例5、王安石“春风又绿江南岸” 例6、蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉” 例7、周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子” 风已老，莺正年轻。梅子熟了，果肉鲜圆（ “风老莺雏，雨肥梅子”。虽然是描写江南的初夏，但实在抵不了这一“老”一“肥”的诱惑，把它放到春天来了。风“老”莺雏，雨“肥”梅子。我们的古人惯于活用词语，形容词，名词，都可作动词，且一作就作的鲜活生动，呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，更待其中亲鸟的艰劳，形态种种，时日漫漫，到后来只得了一个“老”字，当真浓酽醉人。我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。又经了几场雨呢？那该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰肥。写出了动态，写出了形态，想那梅子从青青小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！） 以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。 （2） 还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。典型的比如 1.主语后置 崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来好象是宾语，实际上却是被陈述的对象。 2.宾语前置 杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法，“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象，结果被放在前面，似乎成了主语。辛弃疾《贺新郎》词：“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢？原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的，分别说明陈亮的文才和武略，按句意实为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。宾语“渊明”跑到了主语的位置上。另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗：“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”（怜新雨后之竹，爱夕阳时之山。） 3.主、宾换位 叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。这种主宾换位的词序表面上仍是“主——动——宾”的格式，但在意义上必须将它倒过来理解。再如白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”（门户生光彩），卢纶《塞下曲》诗“林暗草惊风，将军夜引弓”（林暗风惊草）等。 4.定语的位置 在偏正词组中，定语在前，中心语在后，这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的位置却相当灵活，往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。下面分别举例说明。 a.定语挪前。王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。刘叉《从军行》诗：“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。”（闻横笛声）都是同类的例子。陆游《昼卧》诗：“香生帐里雾，书积枕边山。”（帐里生香雾，枕边积书山。） b.定语挪后。李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。“月夜”这个偏正词组本为句首的时间状语，现被分拆为二，定语“月”远离中心语而居于句末，仿佛成了宾语的中心部分，但作者“飞渡”的显然只能是“镜湖”，而不可能是“月”。又《春夜喜雨》诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”（锦官城花重） 5.以宾语面貌出现的状语。 “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配，而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。这类情况在诗词中比较常见，例如：杜甫《秋兴》八首之二：“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。”（朝晖中千家山郭静，日日于江楼翠微中坐。）李商隐《安定城楼》诗：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”（永忆江湖白发时归。）都是同类的例子。 其他：苏轼《念奴娇》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（应笑我多情。）如毛泽东词“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，学生可以很快重排为“寒秋，（我）独立（于）橘子洲头，（看到）湘江北去”；更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目，更上一层楼”，学生亦能很快重排为“欲目穷千里”。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 第一、是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。上举晁无咎《临江仙》词“水穷行到处，云起坐看时”二句，本是套用王维《终南别业》诗的成句。王诗正作“行到水穷处，坐看云起时， 第二、出于修辞上的特殊需要。王维《山居秋暝》诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一联时说：“按客观环境中的动作顺序，原是‘浣女’之归造成‘竹喧’；渔舟之下导致‘莲动’。但如果就这样呆板地铺叙直陈为‘浣女归喧竹，渔舟下动莲’，那么画面中心就归结于被动因素‘竹’和‘莲’——这是动作过程的终点。由于动作至此终结，画面也便归于静止。”现按诗中顺序的安排，“‘竹喧’、‘莲动’便成为‘浣女’、‘渔舟’入画的引子。于是画面中心移到了动作的主动因素‘浣女’、‘渔舟’上。‘浣女’、‘渔舟’之动，不仅远比‘竹’、‘莲’之动鲜明可见，而且它们作为动作的起点和动力，使过程得以不断持续。这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。” 其实，诗词曲中特殊词序的出现，声律的要求和修辞的需要往往是兼而有之的。如王昌龄《从军行》、杜甫《春夜喜雨》二例，定语“孤城”挪前而“锦官城”移后，除了为符合七绝和五律的平仄格式外，目的还在于突出和强调玉门关所处孤立突兀的地势以及春雨后诗人想象中繁花坠落的景象。 （3） 注意诗词中的省略，用想象和联想去填补诗人留下的空白。 金开诚先生指出：诗词赏析始终离不开一个“想”字。吴世昌先生也说，读词须有想象。在诗词鉴赏中，根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象，可以补充诗人有意留下的空白，还原诗歌的场景，获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一种题目。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”明明是三番问答，至少要六句才能完成对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。这就有如**里蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。 其实，中国古典诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合，甚至可以省略起连接作用的词语。例如辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，（用的是\“明月\”、\“清风\”这样惯熟的词语，但是，当它们与\“别枝惊鹊\”和\“半夜鸣蝉\”结合在一起之后，便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。\“月\”和\“惊鹊\”，\“风\”和\“鸣蝉\”并非事物的简单罗列，而是有着内在的联系和因果关系的。）“秦时明月汉时关”、“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯” 上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了！但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。 再试想，要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年之久！、陆游的《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，又如温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，全部是名词的连缀，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面却有一种内在的深沉的联系，似离实合，似断实连，给读者留下了想象的余地和再创造的可能。杜牧《过华清宫》后两句：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”“一骑红尘”和“妃子笑”之间没有任何关联词，直接拼合在一起。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了；也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸，好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以，但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前，意象之间的联系既要你去想象、补充，又不许将它凝固起来。一旦凝固下来，就失去了诗味；而诗歌的魅力，正在诗的多义。再如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。”“门掩”和“黄昏”之间省去了联系词，可以理解为黄昏时分将门掩上，也可以理解为将黄昏掩于门外，又可以理解为，在此黄昏时分，将春光掩于门外，或许三方面的意思都有。反正**有一个关门的动作，时间又是黄昏，这个动作就表现了他的寂寞、失望和惆怅。 （二）、其实值得注意的字词 许多诗中都有一些特别值得重视的词，通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。王驾写《晴景》一诗：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。”王安石改“飞来”为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字，陶潜“悠然见南山”的“见”字，张先“云破月来花弄影”的“弄”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，尽人皆知。一个“闹”字把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了，一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了。这些是诗人的独特感受，写出了这种独特感受，不论是情景交融，诗人把他的感情色彩着到景物上去也好，诗人写出了景物本身所具有的情态也好，都是有意境的。杜甫诗句：“四更山吐月，残夜月明楼。”“明”字是形容词用如动词，使画面富有动态，更妙的是“吐”字（同学们自己体会！）虚词用得好，也可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵的美学效果。杜甫有诗云：“江山有巴蜀，栋宇自齐梁。”叶梦得评道：“远近数百里，上下数千年，只在‘有’与‘自’两字间，而呑纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。 ①动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任） 在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。 例2：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 “怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 例3：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 例4：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。 例5：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃） 看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。 ②修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 例2：随风潜入夜，润物细无声。 曰细，脉脉绵绵，写的是自然造化发生之机，最为密切。 例3：闺中**不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄） 前两句写**经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的**。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a.叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡） 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） b.拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作 用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） c.表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。 过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔） 红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照） 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫） 二、总体的语言特色总体的语言特色包括一句话或者全篇的语言特色。（一）清新《名师手把手》上讲其特点是用语新颖，不落俗套。清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较亮丽，语言比较通俗，比喻新颖独到，包含着作者的喜悦之情。清新之风常见于以下一些人诗中。一是大部分山水田园诗人，陶潜的诗特点主要在平淡，有时候也不乏清新，而王维，孟浩然的诗则相对比较清新。1、王维：唐代诗人，画家。开元九年（721）进士，因通音律授大乐丞。不久谪济州司仓参军。开元二十二年，被张九龄擢为右拾遗。二年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心。40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐。思想日趋消极，佛教信仰日益发展。安史之乱中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《辋川集》20首、《赠裴十迪》等。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，历代传诵不衰。 王维的诗诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和心情恬适。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。2、孟浩然唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的

1. 高中语文教材必修二的古文有那些

《五人墓碑记》（张溥） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕， 遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。

大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也！ 由是观之，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后，而五人亦得以加其土封， 列其姓名于大堤之上。

凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记 ；亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”

相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。

冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。

何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。

人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 蜀道难 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天。

2. 高一语文必修二文言文原文

高中语文必修二文言文共有三篇：

1、王羲之的《兰亭集序》

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2、苏轼的《赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

3、王安石的《游褒禅山记》

褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”，今言华如华实之华者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能什一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是予有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

3. 高一语文必修二文言文原文

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

4. 高中语文必修二、文言文原文及翻译.希望得到的答案是：一段原文一段

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

翻译：壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。

举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。

白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。 听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。

乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。

"客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译：于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。

歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。 我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。

同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。 山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。 ” 翻译：苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。

这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。 （唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。

（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。

而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ” 翻译：苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。

可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。 只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。

这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。翻译：于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。

菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。

5. 高一语文必修二文言文原文

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

6. 高一语文文言文必修二

高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。

高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

7. 高二语文鲁教版需要背诵的文言文有哪些

1、《诗经》的《卫风.氓》

2、《离骚》

3、《迢迢牵牛星》

《短歌行》

《归园田居》

4、《梦游天姥吟留别》

5、近体诗六首

《山居秋瞑》

《登高》

《属相》

《石头城》

《锦瑟》

《书愤》

6、词七首

《虞美人》

《雨霖铃》

《念奴娇.赤壁怀古》

《鹊桥仙》

《声声慢》

《永遇乐.京口北固亭怀古》

《扬州慢》

7、《李凭箜篌引》

《过华清宫》

《菩萨蛮》

《桂枝香.金陵怀古》

文言文为课后要求背诵的。

这是高考要求。



高三语文《陈情表》教学设计

　作为一位优秀的人民教师，通常需要用到教学设计来辅助教学，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。那么问题来了，教学设计应该怎么写？以下是我整理的高三语文《陈情表》教学设计，希望对大家有所帮助。

高三语文《陈情表》教学设计1

　教学目标

　1、研读全文，体会作者至诚至真的情感。

　2、学习用至诚的语言打动别人。

　教学重点

　1、分析内容、结构，把握陈述的层次

　2、分析语言上的特色，体会情之深，语之切，理之透。

　教学难点

　在吟诵中解读作者所陈之情和陈情的艺术。

　第一课时

　一、导入：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”“游必有方”就是要有远大的志向，要去做有价值的事情，这样才对得起父母的期盼，离家的艰辛。

　“人孰能不老，百事当以孝为先！”所谓孝顺，就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖，父母年老体弱，应该多抽出闲暇时间陪伴左右。《论语》中对“孝”的强调，注重的是情感与精神的慰藉，而非物质的满足。

　“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”

　几千年来，“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终，老有所养，孝更是对每个人自身责任感，家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。

　人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思。

　二、读课文，回答问题（文中找）。

　1、作者为何上表陈情？——除臣洗马，辞不就职。（不想到晋朝为官）

　2、为什么不想到晋为官？——臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　——臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

　3、为什么祖孙如此情深似海，可以使李密放弃高官厚禄不愿废离？

　——臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲扶养。

　穿插介绍李密生平（作者详细介绍见课文）：

　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，以“孝”名于乡里。李密为人刚正，其才气在当时也是出类拔萃的，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　4、进一步发问：李密在文中明确表明不想到晋为官吗？

　臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。

　“忠”与“孝”的矛盾，也许是每个朝代的文人都会遭遇的困境。事实上，李密之所以拒绝出仕，不仅仅是为了祖母，还有自己避祸的因素。李密对蜀汉还念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。那个时代是一个人人自危的年代，多少有一点本事的人，都遭遇了惨死的结局。问题就在于，在那样一个君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陈述的是真情，也是会遭到人们的怀疑的。于是，作者反复表明心迹，申述自己的苦衷。我是不矜名节的，我的本意也是愿意做官的，实在是为了尽孝。

高三语文《陈情表》教学设计2

　教学要点

　一、体会本文作者准确、生动、形象的用语，节奏的抑扬顿挫。

　二、学生诵读能力训练。

　三、深化学生对“忠”“孝”的'认识。

　过程设计

　一、巩固强化

　1、学生分组交流讨论前课布置的作业1、2。

　2、全班交流，教师根据回答情况适时评价、点拨。

　二、咬文嚼字

　有好的构思，还要有恰当的语言表达，这样文章的力量才能发挥出来。请从文中找出你认为富有表现力、感染力的语句，从句式、用词、修辞手法、表情达意等方面品味其艺术效果。

　例如：

　1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”（四字骈句，按时间顺序叙述，语势连贯紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）

　2、“既无伯叔，终鲜兄弟。”“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”（以长幼、内外皆无，显示自己的孤苦伶丁。用对偶句，语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，富有表现力。）

　3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”（以落日喻人命，贴切的刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，富有感染力。）

　4、“茕茕孑立，形影相吊”（直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象的表现出来，读之让人动容。）

　（解说：品味本文的用语，丰富学生的词汇和表达。）

　三、诵读训练

　利用多媒体播放乐曲《感恩的心》（学生都很熟悉）作诵读配乐，为学生深入体会课文的深情营造氛围。

　1、全班有感情的齐读课文。

　2、诵读能力强的学生范读课文。

　3、师生交流诵读方法。

　四、拓展延伸

　1、思考讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　参考理由一：读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片挚情，是真心因终养祖母才难能应诏的。

　参考理由二：对蜀汉有念旧之心，不愿出仕新朝；或因司马氏是以屠杀篡夺取得天下，集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，对官场厌倦；或想做官，但因对晋武帝不甚了解，不敢盲目做官；……总之，此刻他不想奉诏仕晋，于是就抓住“孝”字大做文章。

　（解说：此为开放性问题，鼓励学生独立思考，自圆其说的阐述独到见解，发展创新意识。）

　2、思考讨论：宋代学者赵与时在《宾退录》中有这么一段话：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”关于“忠”与“孝”，有人认为，是统治者用于维护自身统治提出的封建思想观念；有人认为，是中华民族的传统美德，至今仍未过时。请自选角度，谈谈你的看法，可联系古今人物、事件、有关论述。

　（解说：此为实践性问题，针对本文特点、目前“忠孝”观念日益淡薄的社会环境和构建和谐社会的社会发展需要，通过讨论，引导学生陶冶性情，提高道德修养。）

　五、教师对学生课堂表现进行小结。

　六、作业布置

　1、查阅资料（如任继愈先生《谈谈孝道》等），将自己对“忠孝”的认识加以整理，写成文字。

　2、背诵全文。

　板书设计

　陈情表

　李密

　诉苦情（……）求体恤

　明孝情（……）告心愿

　情感恩情（……）、讨欢心、动之以情

　文本框：层层深入表忠情（……）消疑虑

　引法理（以孝治天下）找依据理说情理（先尽孝后尽忠）解矛盾晓之以理

高三语文《陈情表》教学设计3

　教学内容

　《陈情表》是出自人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元的一篇略读课文。这个单元学习古代抒情散文，主要目的是领略“辞”“序”“表”等不同的文体风格和语言韵味，让学生在体会文章思想情感的基础上，掌握借助背景材料来分析理解作品的鉴赏方法。

　这篇文章是李密向晋武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就职”“乞终养”的想法。朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈，又不能远离出仕。李密本着以情动人的目的，从法、理、情等不同角度，层层推进，悉心说服武帝体恤下情。结果武帝不仅同意他的请求，还“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。本文是学习“动之以情，晓之以理”抒情技巧的典型范例，同时有助于学生加深对“忠”“孝”含义的认识，完善自我人格，提升人生境界。

　学情分析

　经过前四个必修模块的学习，学生已有一定的阅读浅易文言文的基础，能借助注释和工具书，大体读懂文章内容；基本学会梳理常见的文言实词、虚词以及句式的意义或用法。学习本文，学生一般能感知文章的主旨，并会受到形象、生动的语言的感染。但文章古今异义词很多，虽有注释，仍会给学生阅读造成障碍。理解本文缜密的构思、委婉的表达以及古人宁可不做官也要奉养长辈的“孝情”则是学习的难点。

　指导思想

　一、依据课标的精神和要求制定教学目标，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，利用这个素材和思路，达到课堂教学的三维目标。

　二、教学应突出本文的语文科特点：文言文、文学作品、略读课文。注重课文整体把握和体验，关注学生能力的迁移，充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用，并利用班级多媒体提高课堂效率。

　三、阅读鉴赏，“读”是“赏”的前提。特拟本文的教学方法为：自主（自学）——讨论（小组学）——交流（师生学）。课前预习要求为：

　1、结合页下注，疏通文意。

　2、思考文章内容（写什么？怎么写？为什么这么写？）。学生如果预习不深入，就可能缺乏情感体验和思想感悟，就难以达到有价值的表达和交流。为拓展学生思考问题的深度和广度，特预设一些辅助性讨论问题。

　教学目标

　一、认知目标

　1、重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。

　2、“表”的文体风格和语言韵味。

　二、能力目标

　1、通过自主探究、小组讨论、师生交流，学习以情动人的语言表达技巧。

　2、通过诵读，丰富文言语感，提高诵读能力。

　三情感目标

　了解以情动人的重要性，理解“忠”“孝”的含义。

　重点与难点

　重点：结合作者的身世和作品的时代背景，解读作者之“情”，体会本文“悲恻动人”的原因。

　难点：理解本文多角度、层层深入的陈述方式，体会情之深，理之透；理解“忠”“孝”的含义。

　教学过程

　第一课时

　教学要点

　一、基础知识学习。

　二、鉴赏文章的思想情感和行文思路。

　过程设计

　一、导语与解题

　初中时，我们学习过诸葛亮的《出师表》。千百年来，人们常把它和李密的《陈情表》并提。原因何在？这节课让我们一块走进《陈情表》探个究竟。

　“表”是古代奏章的一种，《文心雕龙章表》中说，“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”。“表”这种文体一般以向皇帝陈情为内容，如《出师表》。

　（解说：有关作者和背景知识，可根据需要，适时穿插。）

　二、预习检查

　1、基础知识（展示投影，学生思考回答后，教师予以相应的评价、点拨）

　（1）注意下列加点字的读音

　终鲜兄弟、外无期功强近之亲、除臣洗马、四十有四

　（2）翻译下列句子，并解释加点词语

　慈父见背、舅夺母志、晚有儿息、形影相吊、察臣孝廉、举臣秀才、除臣洗马、不衿名节、听臣微志、拜表以闻

　（解说：了解学情，夯实基础。正音目的在于加深学生对因义定音的认识，并为诵读作准备。词义解释注意新旧知识的联系拓展，如联系《孔雀东南飞》中“见”的用法；联系“媳”的造字法理解“息”的义项。）

　三、分组讨论

　要求学生在预习的基础上，默读全文。然后分组讨论：

　1、疑难文句。

　2、文章内容：“陈”了哪些情？是如何“陈”的？为什么要“陈”这些情？

　（教师巡行，倾听。）

　四、全班交流

　1、针对上述讨论内容，各小组选派代表汇报结果，展示其个性化解读。

　2、教师对交流结果进行评价、点拨。

　3、教师用多媒体逐层展示“板书”，进行小结（见“板书设计”），并引导学生学以致用，学习本文“动之以情，晓之以理”的表达技巧：要想让别人真正体谅自己，听从自己，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。

　五、学生有感情的自由诵读课文，体会作品的情感。

　六、作业布置

　1、《晋书·李密传》中说，武帝读完《陈情表》后赞叹道：“士之有名，不虚然哉！”请你站在武帝的角度，谈谈本文深深打动他的原因。

　2、整理文中的古今异义词、虚词“以”的意思用法。

　3、熟读背诵课文。

　（解说：作业1变换角度设问，训练分析、综合、应变能力，深化对文本的理解，力求突破重难点；2、3为识记之用。）

　附辅助性讨论问题：

　（根据学生讨论交流的情况决定是否使用和使用方式。）

　1、李密申述祖母需要自己终养的理由有哪些？

　（文中概括性的语句是：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。）

　（1）对己恩深。

　（2）境况凄凉。

　（3）供养无主。

　（4）孝乃人之本性。

　（解说：引导解读作者多方陈述之“孝情”。）

　2、假设你是晋武帝，正与李密面谈，李密直接提出尽孝的请求，你会答应他吗？

　不会。晋武帝建立新晋，希望招揽人才，收买人心，而李密却欲“徇私情”，不“报国恩”。自古“忠孝不能两全”，为什么不舍孝而全忠呢？何况既然要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？是不是“矜守名节”，不与新朝合作呢？

　（解说：引导学生文学作品阅读鉴赏时，应结合作者的身世和作品的时代背景知人论世，体会文章的思想内容和行文思路。）

　3、对李密来说，祖母老迈，自然不当远仕；但得罪圣上又会招来不测。在这样一个两难的境地里，言辞不可不慎。只表达“孝”情显然是不够的，那么，李密是如何说服晋武帝的呢？

　（1）开篇痛陈凄苦身世，把对方带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。

　（2）对朝廷的征召表达陨首难报的感激之情，讨取欢心。

　（3）用晋提出的“以孝治天下”的治国纲领为自己“辞不赴命”辩护，为“终养”找出一个响亮的“法”据。

　（4）直陈“少仕伪朝”之事实，剖白心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，表白无意抗旨，让晋武帝消除疑虑，明白自己的忠心，排除不愿出仕的政治因素。

　（5）以祖母病笃惨境打动晋武，让他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。

　（6）以年龄对比的方式说明尽节日长，报刘日短，从而提出先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，使“理”更加周全。

　（7）以“生当陨首，死当结草”起誓动情。

　（解说：引导学生理解本文层层深入“动之以情，晓之以理”的表达技巧）

语文《陈情表》教案范文

　本文是写给皇帝的信，以叙事为主。在叙事中包含着作者真挚的感情。接下来是我为大家整理的语文《陈情表》教案 范文 ，希望大家喜欢!

语文《陈情表》教案范文一

　设计说明

　《陈情表》是中国古代文学中两“表”之一，是一篇经典篇目，让学生在阅读中正确断句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，体味感恩之情，是设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。

　以表格的形式设计教案，对学生、教师各自任务、作用的明确规定。

　教学目标

　1、通过熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，积累“茕茕独立、形影相吊”等 成语 ;

　2、通过翻译课文，理顺思路，学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达及凄切婉转的陈情技巧。

　3、通过课外探究，资料补充，体会 文章 深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　教学重难点

　1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。

　2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。

　课时安排 两课时

　教具准备 PPT课件 音频朗读

　 教学 方法

　诵读法 自主、合作、探究 讨论点拨法

　教学过程

　第 一 课 时

　教 师 活 动 学 生 活 动 设 计 意 图 情境导入

　中国古代文学中有两篇“表”让人感动之极，一篇是初中时学过的《出师表》，另一篇是什么呢(预设回答：《陈情表》)

　正如苏轼所说：“读《出师表》不堕泪者，其人必不忠;

　读《陈情表》不堕泪者，其人必不孝。”可谓忠则《出师》孝则《陈情》 见课件

　1、 听配乐朗读

　2、 学生在预习的基础上，谈读课文的总体感受。

　创设情境，

　激情引趣。

　相关知识简介

　1、 陈情的含义陈述自己的感情，陈述事情的理由。

　2、表：文体，属奏议类，古代臣下呈给帝王的一种文书。

　见课件

　3、作者介绍， 写作背景

　充分预习，自主答疑。

　1、检查了解学生预习情况。

　2、引导学生熟悉相关内容。 感知课文内容对照注释，圈点加注、译文，初步把握课文思考： 向谁“陈情” 为什么要“陈” “陈”什么情 “陈情”目的是什么 如何“陈”

　内容梳理

　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。

　“陈”的目的：愿乞终养。

　怎样陈情

　历述自己的悲惨遭遇

　叙写进退两难的处境 愿乞终养

　提出孝之大理

　提出先尽孝、后尽忠 见课件

　(融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉以情动人。)

　知识整合：1、文言实虚词

　2、翻译 句子 1、学生读课文并分组朗读。要求：朗读整齐、声音洪亮、读音正确、断句清楚。

　2、给优秀学生掌声。

　3、学生完成相关提问及投影练习。

　学生相互讨论，教师引导、明确。 1、 充分发挥学生的自主、合作、探究精神。

　2、 了解学生的文言知识水平，巩固相关字词及文言知识。

　训练学生筛选信息的能力，并由感性认识上升到理性认识。 探究第一段

　第一段陈述的主要内容是什么

　第一段哪句话是作者陈述的总提

　夙遭闵凶 (父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄

　祖母夙婴疾病 )故不能“废远”为下文伏笔

　目的：博得晋武帝的同情怜悯。 见课件 在教师的引导下，学生自主翻译文句，并质疑难懂字句 可以灵活调整教学内容和步骤。

　小结

　让学生 总结 本节课内容、完成练习。背诵第一节。

　学生总结课文内容。背诵课文

　第 二 课 时

　教 师 活 动 学 生 活 动 设 计 意 图 复习上节课内容、检测

　鉴赏第二、三段课文内容

　讨论：李密先后被举荐或任命做什么

　2、假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言

　晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢 (尔既须终养祖母，为何出仕伪朝)

　3、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么他是怎样提出这个办法的

语文《陈情表》教案范文二

　教学目的

　1引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情;

　2引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和

　骈散结合形象生动的语言艺术;

　3继续指导学生积累常用的文言词语和相关 文化 常识;

　教学时数二课时。

　第一课时

　教学要点：1指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意;

　2指导学生积累文言词语及相关常识。

　教学过程:

　一、导入课题

　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局

　势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因

　侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子_催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这

　篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。

　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相

　当强烈的感人力量。二、熟读背诵

　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文;同时提醒学生注意以下词句：

　○1注意以下加点字的读音和在词义：

　臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

　猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

　期功强近终鲜兄弟除臣_病日笃更相为命

　○2注意以下加点虚词的词义和用法：

　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西

　山臣无祖母，无以至今日

　○3注意以下加点的实词：

　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀

　才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣_蒙矜育不矜名节愿乞终养听

　臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦

　○4注意以下句式：

　是以区区不能废远。

　州司临门，急于星火。

　2、简要疏通以上词句。

　3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　第一段：凄苦，悲凉;

　第二段：感激，恳切;

　第三段：真挚，诚恳;

　第四段：忠诚，恳切，期待。

　4、指导学生背诵第一段。

　总起：臣以险衅，夙遭闵凶

　父死母嫁生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

　祖母抚养祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

　少年多病臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

　无亲无戚既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺

　之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　祖母病卧而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　5、熟读第二段。

　6、指导背诵第三段。

　孝治大道伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

　不矜名节且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　宠命优渥今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!

　祖母病笃但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　不能废远臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区

　区不能废远。

　7、熟读第四段。

　8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含

　意。

　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢

　贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那

　是什么呢

　提示：情：○1情况(事实);

　○2衷情(孝情、忠情);

　○3情理(忠孝之道)。(投影)

　9、完成课后练习和同步训练。

　 语文《陈情表》教案范文三

　教学目的：1引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情;

　2引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和

　骈散结合形象生动的语言艺术;

　3继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识;

　教学时数：二课时。

　第一课时

　教学要点：1指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意;

　2指导学生积累文言词语及相关常识。

　教学过程:

　一、 导入课题

　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局

　势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因

　侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这

　篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。

　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相

　当强烈的感人力量。二、熟读背诵

　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文;同时提醒学生注意以下词句：

　○1注意以下加点字的读音和在词义：

　臣以险衅 夙遭闵凶 门衰祚薄 日薄西山 茕茕孑立 床蓐

　猥以贱微 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育 过蒙拨擢 宠命优渥

　期功强近 终鲜兄弟 除臣洗马 刘病日笃 更相为命

　○2注意以下加点虚词的词义和用法：

　以：臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西

　山 臣无祖母，无以至今日

　○3注意以下加点的实词：

　慈父见背 二州伯牧所见明知 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀

　才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙矜育 不矜名节 愿乞终养 听

　臣微志 庶刘侥幸 不胜…之情 臣之辛苦

　○4注意以下句式：

　是以区区不能废远。

　州司临门，急于星火。

　2、简要疏通以上词句。

　3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　第一段：凄苦，悲凉;

　第二段：感激，恳切;

　第三段：真挚，诚恳;

　第四段：忠诚，恳切，期待。

　4、指导学生背诵第一段。

　总起：臣以险衅，夙遭闵凶

　父死母嫁生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

　祖母抚养祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

　少年多病臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

　无亲无戚既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺

　之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　祖母病卧而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　5、熟读第二段。

　6、指导背诵第三段。

　孝治大道伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

　不矜名节且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　宠命优渥今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!

　祖母病笃但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　不能废远臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区

　区不能废远。

　7、熟读第四段。

　8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含

　意。

　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢

　贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那

　是什么呢

　提示：情：○1情况(事实);

　○2衷情(孝情、忠情);

　○3情理(忠孝之道)。(投影)

　9、完成课后练习和同步训练。

　第二课时

　教学要点：1引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术;

　2引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　教学过程：

　一、 导入课题

　背诵第三段导入。

　二、 赏析构思艺术

　1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难

　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

　进一步引导：什么地方写了“孝情”

　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，

　无以至今日;祖母无臣，无以终余年。

　进一步引导：什么地方写“忠情”

　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔

　擢，宠命优渥。

　2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不

　慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛

　盾，变被动为主动的。

　身世孤苦悲凉

　孝情

　祖母情深似海 孝治天下(理)尽忠日长 揭示矛盾 分析矛盾

　解决矛盾 先尽孝后尽忠

　沐清化蒙国恩 祖母病笃(情)尽孝日短

　忠心

　圣朝恩重如山

　3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤

　甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话

　引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，

　并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的

　事

　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋

　武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言

　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢

　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜

　名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。

　道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯

　一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其

　情理不言而喻。(投影)见上图

　5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么他是怎样提出这个办

　法的

　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再

　加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)

　6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好

　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先

　陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉

　诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳

　求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方

　案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　三、赏析语言

　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的

　保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动

　人”;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相

　吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖

　惧……;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵

　斥……

　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思， 说说 这些语句

　有什么特点，好在哪

　(学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况)

　重点赏析语段(句式，用词，修辞手法，表情达意的效果)：

　1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾

　病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝

　化严为慈。

　※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象

　地表现出来，读之让人动容。

　※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜

　臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，

　宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　※“诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上路;州司临门，急于星火。”

　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖

　母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝

　恩宠的感激。

　※既无伯叔，终鲜兄弟。

　※生当陨首，死当结草。

　※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

　※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上

　口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读

　者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句，有诗一般的韵

　律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　※“乌鸟私情，愿乞终养。”

　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打

　动人

　※臣之进退，实为狼狈。

　以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

　※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

　※州司临门，急于星火。

　“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

　○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗

　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤

　苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更

　相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　6、小结：

　○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　○4丰富了中国语言的词汇：

　四、作品评价

　通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你

　同意这一观点吗，为什么引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻

　找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心

　不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取

　得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之

　心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使

　李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道

　理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求

　○1为李密的言辞和情理所动;○2彰显孝治天下的恩德。

　3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎

　文》不下泪者，其人必不友;(以上苏轼语)读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。

9年级语文上册第24课《出师表》的课后题答案

一

1然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之于/陛下也。

2若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。

3侍中、侍郎/郭攸之、费衤韦、董允，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。

4愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。

二

诸葛亮主要主要提出了三条建议：1建议陛下广泛听取臣子的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有理想，有报复的人们的精神； 2皇宫中近臣和朝廷中的官吏本都是一个整体，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用一个标准； 3亲近贤臣、疏远小人。

其中“亲贤臣远小人”是三条建议的核心。因为只有亲贤远佞，才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远佞，才能真正做到察纳雅观，昭平明之理，不至于忠奸不分，赏罚不明。

这个只是参考书的答案要靠自己的努力去理解噢

古文《陈情表》教学案例

　课例背景

　很长一段时间以来，许多学生埋首在象牙塔中，对社会、人生的关注不够，对传统文化的积淀不熟引起了不少有识之士的忧虑。而对于我们这些一线教师而言，从学生的作文中，最能看出学生的文化素养。环顾四周，高一学生分不清司马光与司马迁;高二的学生让韩愈去跟王安石做政敌;高三的学生作文时除了李白杜甫苏轼之外再也举不出其他的例子这都不是个别现象。当学生不以不了解民族传统文化而惭愧，而以说不上几个红透半边天的韩国歌手的名字为羞耻时，我们作为一个语文教育工作者，又岂能熟视无睹、坐视不管呢众多优秀古典文学作品的无人问津，诚信、谦恭、孝顺等传统文化思想的精髓渐渐被人们抛弃，美丽的汉语正在学生的口中、笔下变得越来越苍白乏味，诸如此类现象，无不值得我们深思：为什么会这样我们该做些什么恰巧本学期的课文中选录了李密的《陈情表》，我于是抓住这个机会，在课堂上引导学生们展开了对于古代孝道的讨论。

　授课时间：2007年3月

　授课地点：101多媒体教室

　授课班级：高二(9)班

　课型：组内公开课

　〖教学过程〗

　一、导语

　师：苏轼曾说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。我们在初中学习了以忠情感人的《出师表》，今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章《陈情表》。

　二、知识回顾

　师：在上课前，我们先回顾一下昨天学过的课文内容，检测一下课文中字词的掌握情况。(指名学生解释屏幕显示的划线词语，对个别难理解的词语，联系语境启发提示)

　臣以险衅 夙遭闵凶 终鲜兄弟 门衰祚薄 期功强近 茕茕孑立 除臣洗马 猥以微贱 责臣逋慢 刘病日笃 犹蒙矜育 宠命优渥 日薄西山 更相为命 臣之辛苦 生当陨首

　三、由课文标题展开思考

　师：李密他这是在向谁陈情为什么要陈情

　生1：向当时的皇帝。皇帝想让他出来做官，可是他祖母有病要他照顾。

　生2：他不想做官，就写这篇文章来推辞。

　师：他祖母有病要他照顾是理由，但是，李密真的不想做官吗我们读过课文，他以前做过官没有那时他祖母就没有年老体弱，宿疾缠身吗

　生1：做过官，我查过资料，他以前是蜀汉政权的外交人才，很受重用，他对刘禅的看法很好，想辅佐他成就一番事业。

　生2：课文中提到一句夙婴疾病，可以想象老人的身体总是不会太好的。

　师：看来，李密不是不想做官，而是

　生：暂时不能去做官。

　师：晋朝刚刚建立，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，朝廷内部矛盾重重，晋武帝为人又阴险多疑。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。所以李密辞不就职，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。

　师：下面，我们看看李密陈的什么情

　生1：他陈的是当时他的真实情况：幼年多病，父死母嫁，祖母抚养他。

　生2：而且祖母现在病得很重，离不开他。

　师：这个理由大家觉得充分吗

　生：充分啊，事业晚一点再追求也可以，但人死了就不能复生了，你不是跟我们说过树欲静而风不止，子欲孝而亲不在吗

　师：说得很好，不过我们也要记住古代封建社会的另一条真理：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。如果李密眼里只有自己和祖母，因为这个理由就不去就职，晋武帝不发火吗他还应该陈述哪些方面的情，让晋武帝不发火又不怀疑他，同意他的请求呢

　生：对朝廷忠心，生当陨首，死当结草。

　师：说得好!李密不仅陈孝情，还必须陈忠情，只有这样，才能够打动皇帝。下面，我们看李密是如何陈情的。

　四、课文内容梳理

　1、学生朗读全文，整体感知课文。

　2、教师质疑，要求学生用文中相关内容回答，变相检测学生对课文的理解情况。

　师： 生：

　(1)祖母年龄多大生活能否自理 祖母刘今年九十有六，夙婴疾病，常在床蓐

　(2)祖母由孙子侍奉，父亲何在 生孩六月，慈父见背

　(3)儿媳何在 行年四岁，舅夺母志

　(4)可有伯伯叔叔 既无叔伯

　(5)有无兄弟姐妹 终鲜兄弟。茕茕孑立，形影相吊

　(6)其他亲戚能否帮忙 外无期功强近之亲

　(7)家中有无能干的仆人 内无应门五尺之僮

　(8)既然李密自幼无父无母，那他如何长大 祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养

　(9)祖母抚养他容易否 臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立师：这是一个很悲惨的故事，但作者用的是非常精炼的文字来叙说的。中间很多的内容是需要靠我们的想象去补充、去填空的。你想想那个孤弱而可怜的孩子，没爹没娘的'，在几乎绝望了的情况下，被老祖母抚养了，就这祖孙俩，度过了多少零丁孤苦的岁月!茕茕孑立，形影相吊啊!这八个字中有多少内涵。你用想象去填补那零丁孤苦的细节吧!孩子摔倒了，祖母要去搀扶;孩子饿了、病了，哇哇哭喊着，上哪儿去觅食寻药啊还有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠着一种什么样的力量来独立支撑着这是一个多么艰难的家啊!一个完全没有自我保护能力的孩子，之所以能够平安成长，是因为祖母的呵护，大家可以从第三段找到一句话，概括这一意思。

　生：臣无祖母，无以至今日。

　师：我们可以想象，当作者回忆身世，写下这段文字的时候，他内心涌动着的是怎样的辛酸悲凄之情。我们再把这一段齐读一遍，请大家体会李密的心情，读出那种凄苦悲凉的意境来。

　小结：第一段：孤苦之情。从纵横两方面分两个小层次：

　身世凄苦，祖母抚养恩深似海;人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。

　3、请一位同学读第二段，其他同学准备对诵读的情况进行点评。

　学生点评：读得流畅，有节奏感，但是欠缺感情，对感情的体会还不十分到位。

　师：肯定点评意见，并请同学们讨论这一段的感情

　生1：前面提到朝廷给他封的官，从孝廉、秀才、郎中一直到洗马，可以说是步步高升，不管李密内心想不想要，但对这样的破格提拔，他都应该表示感谢的，文中也说了，非臣陨首所能上报嘛，所以我认为，这一部分应当表现他的感激之情。

　生2：后半部分就完全不同了，李密说他不想做官，惹恼了皇帝，于是又是下诏书，又是让郡县、州司上门逼迫。读这一段文字时，我觉得所有的这些事情都是在很短的时间内连接发生的，皇帝这么苦苦相逼，李密的日子想必很不好过。

　师：本段有一句关键语句，泄露了作者的思想感情，我们来找到它。

　生：臣之进退，实为狼狈。

　师：进难在哪里，退，难在何处

　生：进，去入朝为官，就无以报答祖母养育之恩;退，坚持不肯奉诏，便不能回报朝廷知遇之情。李密处于一种忠孝两难的境地。

　师：大家分析得很好。这一段表现的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分辗转两难。诵读时要张弛有度，把握情感的焦急与沉重。

　学生再次诵读，体会作者情感。

　小结：第二段：两难之情

　4、请一位同学诵读第三段。

　师：肯定学生感情的充沛饱满。

　师：第三段的感情其实也就是承接上文而来的，我们可以用一个词来概括一下

　生：感激。感激朝廷的知遇之恩，感激祖母抚养孤弱之恩。

　师：正是这两种感恩之情，让作者陷入了前文所说的狼狈之境，两难之情。但是，李密虽然明言自己陷入了忠孝难以两全的狼狈境地，而暗中却置武帝于两难选择之中。大家能看出来吗

　生：他是采用了以彼之道，还施彼身的办法。晋武帝号称以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，那么李密的这种情况更是特为尤甚，更应当受到矜育。而今我要尽孝，你苦苦相逼，让我出仕，甚至不惜杀戮，使我不能尽孝，岂不与你的治国之道相违背吗

　师：情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊自古说忠孝不能两全，舍孝而全忠嘛!李密用以陈情的第二手就是 喻之以孝道之大义，为什么李密从孝的角度来说理呢因为晋武帝治国标榜的是以孝治天下。 在这里提出一个终养祖母的理论依据，使之既合情合理又合法。

　小结：第三段：感恩之情。情理兼具，打动武帝。

　师：祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个左右为难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。那么，李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么他是怎样提出这个办法的

　生1：祖母九十六岁了，活不了多久了。

　生2：祖母病得很重，日薄西山，气息奄奄。

　生3：尽节于陛下之日长，报刘之日短也。

　生4：先养祖母，然后再去就职。

　师：很好，同学们回答非常正确。如果李密不出来做官，就有不事二君的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，作者以列数字作对比的方式，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也，这个对比很直观，也很有说服力。李密很巧妙地解决了摆在眼前的矛盾，即先尽孝，后尽忠。。等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，合情合理，这样晋武帝也就无话可说了。(显示)：

　尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。

　师：到此为止，李密的情算是陈完了。那么他的愿望能否实现呢请看练习二中《古文观止》上的一段话。(显示)

　历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。

　从这段文字中可以看出，李密的这一次真情告白宣告成功。大家从这段文字中找找看，李密成功的奥秘在哪里。(真、诚)关于真情实感，对于作文的意义，教师稍作展开。

　[多媒体]　　修辞立其诚

　刘勰

　不精不诚，不能感人。故强悲者不哀，强亲者不和。

　庄子

　所以古人评说：沛然从肺腑中流出殊不见斧凿痕。(《冷斋夜话》引李格非语)更有评说：此段写尽慈孝，使人读之欲涕。(《古文观止》批注)

　结束语

　《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切，从本文中我们可以感受到李密对他的祖母的一片拳拳挚爱。孝是中华民族的传统美德，而十五六岁的青少年更多关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　课堂反思

　一堂好课的标准是什么新课标的理念如何渗透在文言文教学中传统教学方法的长处如何发挥这是摆在每一个老师面前的问题。这些难题在这一堂课中得到了很好的解决，其优点主要表现在以下几点：

　首先，采用以读为经，以悟为纬，读悟结合的方法，打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串讲文意的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。文言文教学，很适合运用传统的教学方法诵读法来培养学生的文言语感，诵读是达成对话的一种有效途径，学生在诵读中自创情境，与文本言语碰撞、交流，是教师最愿意看到的。本文是一篇情满笔端，措辞恳切的至情美文。文章委婉得体，悲恻动人。作者无论是诉自己的孤苦之情和自己与祖母相依为命的深厚亲情，还是述自己对朝廷恩遇的感激之情和对晋武帝的忠敬之心，都十分感人。这个特性，决定了它是最适宜用诵读法进行教学的课文。在整堂课中，齐读、抽读交替出现，边读边议，议后再读，学生们就在一次次的讨论与诵读中，加深了对课文的理解，缩短了与作者心灵上的距离。真正深入到了李密的内心世界，理解了当时他进退两难的境遇，感受到了祖孙二人相依为命的深情。除此之外，整个课堂的设计还强调了学生的积极参与和全程参与。给学生创建边读边悟的机会。在文言文学习中，朗读可增强阅读理解能力和口头表达能力。通过朗读指导，引导学生认真地品味语言，不断地揣摩，许多字、词甚至句子的含义就会迎刃而解。学生从中感悟，得到熏陶，形成语感。读出了文章的感情和气势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感，起到了令人满意的效果。

　其次，本堂课做到了以学生为主体，发掘学生潜在的能力，培养他们的自主思维和创新思维的能力。对于学生难以弄懂的问题，教者安排了一些质疑环节，启发学生共同探讨。有基础知识方面的，有理解方面的，数量不是太多，但有深度，质疑问难中，让学生自由发表意见探讨。对学生提出的问题，也不是由教师一人直接作答，而是引导学生或者鼓励学生去分析。学生在阅读时只猜测文章大概意思，不注重字词落实，对作者写作意图、感情等方面往往片面地推测或断章取义。但学生喜欢反驳与己不同的意见，乐意发表自己的观点和看法，他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，在教学中设置一些适量的质疑问难，以引起他们的讨论或争辩。教师则是辩论会的主席，鼓励学生的独立见解，在重点、难点之处，适时点拨指导，加以正确的引导，恰当地梳理问题，可使他们加深对字词的印象和对文意的理解，从辩到悟的过程中获得认知能力的提高。师生共同讨论，互相补充。课堂气氛显得比较热烈了。教师在整节课中，只作向导、顾问，乃至伙伴的角色。这种设计，教与学的双方不是以老师和学生的身份出现，而是互相激发思维和情感的一个个的人。把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者，体现出对学生的尊重和信任。

　课堂评价

　这堂课的教学设计有四大看点：

　如教者自我评述中所说的那样，力图达到一种理想境界，激活学生的思维和情感，让他们乐意自由地发表见解、质疑讨论、参与学习。而教师则在一旁巧妙地穿针引线，当好顾问。

　这个顾问的含金量也是要高一些的，还须能充分体现教师的主导作用。教者引导点拨的语言较能展现语文学习的魅力，对学生产生强大的引力，让学生深切地喜欢上语文老师，继而喜欢上语文课。

　教者敢于设置师生互动这个环节，既能培养学生主动求索的能力，又能将教者自己置于招架学生问难的境地中游刃有余，完成师生与文本之间的对话，使传统文化中孝的人文内涵得到彰显。

　语言的工具性、基础性也得到落实。以检测字、词、句的形式巩固上节课的学习内容;在多种形式的。

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